該書敘述書香門第子弟譚紹聞(字念修）墮落敗家，又在忠仆王中的幫助下浪子回頭重振家業(yè)的故事。對(duì)封建社會(huì)的吏治、教育和當(dāng)時(shí)市井社會(huì)的世態(tài)人情、風(fēng)習(xí)流俗有廣泛生動(dòng)的描寫。

“燕京論壇”是首都師范大學(xué)文學(xué)院的學(xué)術(shù)報(bào)告叢書，論壇經(jīng)常邀請(qǐng)一些人文科學(xué)領(lǐng)域中的著名學(xué)者講述全新研究成果，具有很強(qiáng)的實(shí)踐意義。本輯遴選了19篇學(xué)術(shù)報(bào)告結(jié)集，作者有清華大學(xué)歷史系教授李學(xué)勤、斯洛文尼亞著名詩(shī)人阿萊什﹒希德戈、日本文字學(xué)家木田章義、臺(tái)灣學(xué)者李宗焜等，主題涵蓋了文學(xué)、語(yǔ)言學(xué)、藝術(shù)、考古學(xué)、傳播學(xué)等方面，具有前

作為英國(guó)著名社會(huì)學(xué)家以及結(jié)構(gòu)化理論的創(chuàng)始人，安東尼?吉登斯的社會(huì)理論所提供的分析視角富含動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)化過程分析，使原來通行于社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域的結(jié)構(gòu)功能論視角得到了補(bǔ)充和完善，在一定意義上具有顛覆性作用。吉登斯將此動(dòng)態(tài)的結(jié)構(gòu)化過程分析運(yùn)用于近現(xiàn)代以來世界范圍內(nèi)的社會(huì)轉(zhuǎn)型歷程，并關(guān)注晚期現(xiàn)代性之下人們的日常生活以及歷史變遷。從對(duì)

作為中國(guó)管理科學(xué)與工程學(xué)科期間的戰(zhàn)略研究成果，本報(bào)告本著定量研究與定性研究相結(jié)合、保持前瞻性而兼顧現(xiàn)實(shí)性的宗旨，力爭(zhēng)為中國(guó)管理科學(xué)與工程學(xué)科在"十三o五"期間的發(fā)展提供正確的戰(zhàn)略指導(dǎo)。報(bào)告首先介紹了中國(guó)管理科學(xué)與工程的戰(zhàn)略地位、發(fā)展態(tài)勢(shì)和國(guó)內(nèi)外發(fā)展現(xiàn)狀，指出中國(guó)管理科學(xué)與工程學(xué)科面臨重大的發(fā)展機(jī)遇。然后基于文獻(xiàn)研究、專

本書分為評(píng)選工作綜述、獲獎(jiǎng)成果一覽表、獲獎(jiǎng)成果簡(jiǎn)介三個(gè)欄目，獲獎(jiǎng)成果簡(jiǎn)介分為馬克思主義研究學(xué)科、文學(xué)語(yǔ)言學(xué)科、哲學(xué)宗教學(xué)科、史學(xué)學(xué)科、經(jīng)濟(jì)學(xué)科、社會(huì)政法學(xué)科、國(guó)際研究學(xué)科、學(xué)術(shù)翻譯八個(gè)部分。

本書主題論文涉及政社互動(dòng)視角下的社會(huì)組織生存策略、印度志愿部門發(fā)展、慈善公益活動(dòng)志愿者的多元?jiǎng)訖C(jī)、婦聯(lián)項(xiàng)目管理的政府化、國(guó)內(nèi)政府購(gòu)買公共服務(wù)知識(shí)圖譜研究；書評(píng)部分對(duì)《盈利型NPO：努力實(shí)現(xiàn)盈利，沖擊社會(huì)使命》一書進(jìn)行了評(píng)述；訪談錄介紹了牛津大學(xué)技術(shù)管理發(fā)展中心創(chuàng)始主任傅曉嵐教授，記錄了馬鞍山公益善食館的新公益實(shí)踐；域外

建設(shè)中國(guó)特色新型智庫(kù)，應(yīng)加強(qiáng)對(duì)智庫(kù)的調(diào)查、統(tǒng)計(jì)與研究�！吨袊�(guó)智庫(kù)名錄（2016）》即從基礎(chǔ)信息做起的開創(chuàng)性研究成果。本名錄在《中國(guó)智庫(kù)名錄（2015）》的基礎(chǔ)上，新收錄65家智庫(kù)，刪除了已注銷或者經(jīng)判斷不再符合條件的機(jī)構(gòu)，并對(duì)部分智庫(kù)信息進(jìn)行了更正，共收錄1192家智庫(kù)。為方便讀者查找和閱讀，智庫(kù)詳情頁(yè)按智庫(kù)名稱首字音

本書講述影響國(guó)家安全的各種要素等，通過五個(gè)全面的實(shí)施來全面保障國(guó)家安全；簡(jiǎn)述珠海港參與一帶一路建設(shè)的優(yōu)勢(shì)、問題與瓶頸，提出建議；簡(jiǎn)述中小企業(yè)融資難的現(xiàn)狀，并具體進(jìn)行分析；簡(jiǎn)述中國(guó)與非洲葡語(yǔ)國(guó)家經(jīng)貿(mào)合作能夠?qū)崿F(xiàn)互利共贏；簡(jiǎn)述獨(dú)立學(xué)院自身特色與發(fā)展的前景，高校藝術(shù)類專業(yè)辦學(xué)存在的問題，需要?jiǎng)?chuàng)新與改革；對(duì)英語(yǔ)翻譯學(xué)進(jìn)行探討，

《家庭與性別評(píng)論》是中國(guó)社科院社會(huì)學(xué)所的集刊之一，展示了海內(nèi)外圍繞家庭與性別領(lǐng)域相關(guān)專題的多樣化視角和全新成果。本輯主要收錄老一輩社會(huì)學(xué)家從社會(huì)問題、家庭生計(jì)、社會(huì)人類學(xué)、社會(huì)學(xué)史、法學(xué)等視角開展的家庭社會(huì)學(xué)研究，其中既有社會(huì)政治家如康有為等對(duì)家庭社會(huì)問題的思考，又有老一輩社會(huì)學(xué)家孫本文、費(fèi)孝通、梁耀華、李景漢等早期的

本教材為中等職業(yè)教育數(shù)字化創(chuàng)新教材之一。教材內(nèi)容總體分為兩大部分，即人際溝通的理論知識(shí)和實(shí)踐應(yīng)用。全書共7章，分別為緒論、語(yǔ)言溝通、非語(yǔ)言溝通、溝通技巧，人際溝通在日常生活中的應(yīng)用、人際溝通在護(hù)理工作中的應(yīng)用及人際溝通在醫(yī)療工作中的應(yīng)用。本書本著以學(xué)生為中心的編寫理念，主要介紹了人際溝通的基本常識(shí)和人際溝通的技巧，特別

本書分為兩部分，前面4章主要是回溯學(xué)派的歷史演變，而后面4章致力于澄清學(xué)派對(duì)社會(huì)學(xué)學(xué)科的理論貢獻(xiàn)。作者希望通過本研究能夠向感興趣的讀者提供一個(gè)全景式、整體性、具有內(nèi)在關(guān)聯(lián)的芝加哥學(xué)派圖景，讓人們不僅對(duì)芝加哥學(xué)派的誕生、發(fā)展與演變的“歷史”有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，而且讓人們還能夠深刻理解芝加哥學(xué)派在理論上為后人留下的遺產(chǎn)。

《黃海學(xué)術(shù)論壇》系在山東大學(xué)威海分校已連續(xù)出版十多年的《黃海學(xué)術(shù)論壇》基礎(chǔ)上改版而成的學(xué)術(shù)集刊。本輯主題是“轉(zhuǎn)型中的東北亞”，分為“地區(qū)形勢(shì)與地區(qū)關(guān)系”“雙邊關(guān)系與區(qū)域合作機(jī)制”“國(guó)家戰(zhàn)略與外交戰(zhàn)略”“外論摘編”四個(gè)部分，主要集中論述中美關(guān)系，這對(duì)認(rèn)識(shí)東北亞轉(zhuǎn)型的性質(zhì)與特點(diǎn)很有幫助，因?yàn)橹忻狸P(guān)系的轉(zhuǎn)變與互動(dòng)對(duì)東北亞地區(qū)

在今天的全球風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)和中國(guó)高風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)中，風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)管理的重要性已無須多言。如果說風(fēng)險(xiǎn)社會(huì)意味著一個(gè)時(shí)代性的轉(zhuǎn)變，那么人類如何與風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)共生，就是這個(gè)我們時(shí)代很為重要、緊迫的研究主題。本書由南京大學(xué)社會(huì)風(fēng)險(xiǎn)與公共危機(jī)管理研究中心主辦，致力于風(fēng)險(xiǎn)、災(zāi)害、危機(jī)的跨學(xué)科研究。

本書基于對(duì)家族組織、草根廟會(huì)組織、妙峰山香會(huì)、北大天津校友會(huì)及南都公益基金會(huì)等不同社會(huì)組織的觀察分析，指出社會(huì)領(lǐng)域已經(jīng)形成并發(fā)揮著不可替代的作用，但這并意味著國(guó)家和市場(chǎng)領(lǐng)域的弱化，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域以各自的主導(dǎo)原則相對(duì)自主而又互為依托和支撐�；�于這一發(fā)現(xiàn)，作者提出了公民互信與社會(huì)組織合法性和應(yīng)責(zé)力的關(guān)系問題，對(duì)于我們

本書基于對(duì)家族組織、草根廟會(huì)組織、妙峰山香會(huì)、北大天津校友會(huì)及南都公益基金會(huì)等不同社會(huì)組織的觀察分析，指出社會(huì)領(lǐng)域已經(jīng)形成并發(fā)揮著不可替代的作用，但這并意味著國(guó)家和市場(chǎng)領(lǐng)域的弱化，政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)領(lǐng)域以各自的主導(dǎo)原則相對(duì)自主而又互為依托和支撐。基于這一發(fā)現(xiàn)，作者提出了公民互信與社會(huì)組織合法性和應(yīng)責(zé)力的關(guān)系問題，對(duì)于我們

本書比較研究了中國(guó)的人口老齡化(1971至2050年)和加拿大的人口老齡化(1911至2050年)；揭示了人口和經(jīng)濟(jì)社會(huì)文化背景截然不同的這兩個(gè)國(guó)家在所研究的時(shí)期如何以不同的方式最終都將在本世紀(jì)中葉完成相同的人口年齡結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變:總?cè)丝谥?0歲及以上老年人口的比重從7%上升到30%；比較了中國(guó)的計(jì)劃生育政策和加拿大的移民政

《社會(huì)工作案例選編》主要收錄每年杭州師范大學(xué)師生在教學(xué)過程中開展的各類案例，相關(guān)案例均由社會(huì)工作專業(yè)的老師指導(dǎo)學(xué)生完成，并由指導(dǎo)老師分別進(jìn)行了精煉的專業(yè)評(píng)析。本書是一輯，共分為四部分，是師生們?cè)谏鐣?huì)工作理論的指導(dǎo)下，通過其特有的方法進(jìn)行助人自助的案例精選，寓理論于實(shí)務(wù)之中，能給從事、研究、學(xué)習(xí)社會(huì)工作的師生及相關(guān)工作者

本書對(duì)改革開放以來中國(guó)三農(nóng)人才政策進(jìn)行了全面、系統(tǒng)的梳理，在此基礎(chǔ)上，創(chuàng)造性地關(guān)注了中國(guó)三農(nóng)人才政策制定過程本身。本書選取了近年來運(yùn)行較為成熟的“高校畢業(yè)生到農(nóng)村基層服務(wù)”這一典型政策案例，運(yùn)用托馬斯?戴伊提出的過程模型理論，對(duì)中國(guó)三農(nóng)人才政策制定過程的各個(gè)環(huán)節(jié)進(jìn)行了深入、全景式的分析。通過分析，本書認(rèn)為當(dāng)前中國(guó)三農(nóng)人

本書選取了西雙版納哈尼族僾尼人作為研究對(duì)象，將社會(huì)性別理論與人類學(xué)的視角有機(jī)結(jié)合起來，以文獻(xiàn)資料分析和田野調(diào)查為主要研究方法，探討了僾尼人以“磨盤雙合”為典型意象的社會(huì)性別關(guān)系、角色構(gòu)成模式及其文化運(yùn)作機(jī)制，詮釋了社會(huì)性別關(guān)系在不同文化背景和文化群體中的多樣性演繹。本書所呈現(xiàn)的不僅是學(xué)術(shù)，更是人生，它充滿了對(duì)純真質(zhì)樸世

本書是對(duì)近年來我國(guó)關(guān)于文化心理與測(cè)量議題的一次檢閱、展示與總結(jié)。所收論文涉及的領(lǐng)域較廣，從道家人格的測(cè)量，到中國(guó)人心理障礙的文化意義闡釋；從中國(guó)人思維方式與特點(diǎn)的剖析，到中國(guó)社會(huì)腐敗現(xiàn)象的研究；從中國(guó)人集體主義特點(diǎn)的評(píng)估，到中國(guó)人階層意識(shí)的解剖；從對(duì)中國(guó)文化心理的測(cè)量與解析，到關(guān)于對(duì)中國(guó)文化心理測(cè)量的理論與方法的宏論，