伏爾泰說：“美只愉悅眼睛，而氣質的優(yōu)雅使人心靈入迷�！泵利惖娜蓊仌�隨時光暗淡，但氣質永存，并且它將會伴隨歲月的磨礪煥發(fā)獨有的光彩。氣質的力量如此神奇，我們該如何修煉？本書以禮儀為切入點，圍繞衣食行，從形象、儀態(tài)、商務、職場、社交、餐飲等多維度，由內而外，幫助女性培養(yǎng)獨特優(yōu)雅的氣質。

本書系學界首次由海外各國家或地區(qū)的學者撰寫的清史研究史。森正夫、狹間直樹、巖井茂樹、杉山青彥、岸本美緒、金成修、巴斯蒂、鐘鳴旦、何娜、巴德妮、薩莫伊洛夫和羅威廉等作者費時六年，以國家為地理單元討論了過去一百年來清史研究的發(fā)展進程與趨勢。各章作者憑借他們對學術發(fā)展脈絡的充分理解，歸納出不同時期各國清史研究的時代特征，在按

《西北民族論叢》以“西北民族”為研究重點，主要方向為西北民族史與民族關系史、西北民族與鄰國交流史、西北民族宗教文化研究、西北民族地區(qū)自然環(huán)境與社會發(fā)展研究等。從學科來講，西北民族研究不僅涉及歷史學中的民族史、中外關系史、歷史地理、歷史文獻學、科技史、文物考古等學科；而且也涉及民族學、社會學、地理學、法學、經濟學等人文社

《區(qū)域史研究》是由中山大學等九所高校內有著共同學術旨趣的一群學者聯合創(chuàng)辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者

本書以代表《左傳》文學評點最高成就的《左繡》為研究對象，從回歸中國本土文學研究體系的立場研究《左繡》在評點學、文章學、修辭學等方面的成就。在縱觀《左傳》評點發(fā)展史的基礎上，結合六經皆文、“義法”說、理學思潮、實學思潮等方面論述《左繡》評點的時代背景；通過分析整齊、賓主、埋伏、牽上搭下、以中間貫兩頭等“發(fā)前人所未發(fā)”之評

斯里蘭卡古稱獅子國、僧伽羅國、錫蘭等，地處印度洋海上絲路和東西文化交流的中間節(jié)點上。在中國與斯里蘭卡2000多年的友好交往和文化交流的歷史中，出現過很多偉大人物和重要事件。例如，東晉高僧法顯曾訪問斯里蘭卡，在當地留下了千古佳話。明代，鄭和下西洋時曾經多次到訪斯里蘭卡，所立石碑至今猶在。明代，錫蘭王子來華定居泉州，至今中

中產階級是19世紀英國社會的領跑者，中產階級女性是女性運動的先驅，她們的家庭、社會地位直接反映英國社會權力分配、家庭文化、價值理念和社會的進步與文明的發(fā)展。本書在19世紀英國中產階級文化模式下，系統(tǒng)研究英國中產階級女性在家庭私人領域和公共領域的活動狀況、地位和作用的變遷，分析女性主義理論和女性主義運動的特點和影響，從中

《青海民俗志（全四冊）》是首部系統(tǒng)、完整記錄青海民俗文化的志書，從物質生產民俗、物質生活民俗、精神民俗、社會組織民俗、社會生活民俗、口承民俗、特色民族民俗等方面全面、系統(tǒng)、客觀地展示了青海各民族豐富多彩的民俗文化，突出了青海民俗特色。書中首次將地方志體例與民俗學科理論方法有機結合，以民俗學體系為根本，以地方志形式為載體

本書以文物保護研究為專題，共收錄學術論文21篇。論文圍繞文物材質與工藝分析、文物價值科技解析、文物材料與環(huán)境作用關系研究、文物保護材料研發(fā)等方面進行學術探討，開展文物材料科學認知，探索新的技術方法，為文物保護提供科學參考。

本書是為西北大學文化遺產學院師生在秦始皇帝陵博物院文化遺產管理實習基地實施的文化遺產管理綜合實習教學而編制的教材。本教材以工作、研究需求為導向，以實踐應用為目的，以必須、夠用為原則，體現了“聯系實際、重視運用、提升能力”的特色。教材內容主要包括秦歷史文化及秦始皇陵保護利用現狀介紹和秦始皇陵文化遺產管理實習內容兩部分，試

南白樓墓地墓葬主要可分為戰(zhàn)國秦漢、唐代、宋金、明清四個時期。戰(zhàn)國秦漢墓葬均為土坑豎穴，根據墓葬規(guī)模、葬具、隨葬品器類及組合的差異，可分為趙人墓葬和秦人墓葬兩類，為研究冀中地區(qū)戰(zhàn)國秦漢時期歷史變遷提供了重要資料。唐代墓葬均為洞室墓，根據出土和采集的5合墓志，可以確定該墓地系趙郡李氏家族墓地，為研究初唐時期家族墓地、社會文

《邊疆考古研究》是教育部人文社會科學重點研究基地吉林大學邊疆考古研究中心編輯的學術集刊。本輯收錄考古調查發(fā)掘報告、研究論文等24篇，內容涉及中國邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

《禮記》是我國傳統(tǒng)的重要經典之一。本書選擇了其中重要的篇章段落，加以注釋與點評，即透過文字典故的疏通，淺顯的解釋與評論，以期讀者理解、把握禮樂文化的器物層面、制度層面、價值層面及**意義層面的內涵。通過導讀，讀者可以了解這一經典的主要內容及其現代意義。本書闡釋的《禮記》可以在現時代作創(chuàng)造轉化的，有這樣幾個重點：第一、關

自20世紀初以來，日本、歐美地區(qū)開始成規(guī)模地收藏中國古代青銅器。這些青銅器雖然沒有考古出土背景，卻因其精美程度高、數量大、在許多知名博物館收藏等原因，為社會和學術界所關注。作者實地調查海外及港臺地區(qū)中國古代青銅器，了解目前的收藏情況，關注青銅器的流傳與保護，考察學者對青銅器研究的學術史。同時，基于這些青銅器所反映的學術

本書涉及考古發(fā)現與研究、歷史研究、文物研究、碑志研究、書評等5個欄目，刊登遼金史研究原創(chuàng)性學術論文33篇。其中，考古發(fā)現與研究論文6篇，包括遼代墓葬考古發(fā)掘簡報、遼金墓制與城址研究等；歷史研究15篇，多結合傳世文獻史料和考古資料對遼金史重點難點問題進行研究探討；文物研究5篇，對近年出土的遼金文物進行深入分析和研究；碑志

本書刊發(fā)考古發(fā)掘和調查簡報5篇，公布了重慶市武隆區(qū)土坎遺址土坑墓、貴州省沿河土家族自治縣洪渡古墓、重慶市云陽縣塘坊南朝唐宋遺址、四川省仁壽縣牛角寨石窟“西方凈土變”造像和西藏日普寺塔群陶飾的新資料；收錄川大考古專業(yè)部分校友的學術論文9篇，涉及云貴高原的“T”字形環(huán)、春秋婚俗、漢代長沙王陵墓群的價值、川渝地區(qū)東漢吐舌執(zhí)兵

中華文明源遠流長，一脈相承，從茹毛飲血的遠古時代到物質文化極度繁榮的封建帝國時代，在上下五千年的歷史進程中，中華民族創(chuàng)造了無數輝煌與成就，也經歷了苦難與挫折，無數杰出人士在中華文化發(fā)展歷史和中華文明傳承的長河中留下了自己的足跡，在世界四大古文明中，唯有中華古文明不曾中斷，且持續(xù)演進、傳承至今，成為世界上持續(xù)時間最長之古

本書是中國社會科學院世界歷史所2020年在上海舉辦的“大變局之際的世界史研究”學術討論會上收錄的部分與會學者在會議上發(fā)表的論文，以及幾篇相關專題的文章和訪談。書中分為環(huán)境史、社會文化史、外交史、專題討論、訪談、講座實錄和研究綜述七個部分，內容涉及歐洲、美洲的政治史、經濟史、外交史、社會文化史等領域。

《北京史學》是北京市社會科學院歷史所編輯的學術刊物。本輯設史跡考辨、政治探究、社會經濟、學苑芳菲、附錄共5個欄目，刊載文物古跡、政治生態(tài)、災害救濟、治安防控、農業(yè)發(fā)展等方面的論文16篇。全輯對史跡、史事進行深入探討的同時，對學術成果進行梳理，力圖更全面地展現古都北京的歷史風貌。

《區(qū)域史研究》是由中山大學等九所高校內有著共同學術旨趣的一群學者聯合創(chuàng)辦的學術刊物。自施堅雅打破王朝國家歷史敘述的范式，提出從區(qū)域的脈絡解釋中國歷史結構的理論起，區(qū)域史研究成為學者們試圖加深理解國家歷史乃至全球歷史的重要研究取向之一。其核心問題，是歷史上人們的互動如何形成在某個視角下有意義的“區(qū)域”。本刊即希望給研究者