本書圍繞社區(qū)的理論研究、國（境）外典型的社區(qū)運動與社區(qū)形態(tài)，重點分析了我國城市與農(nóng)村的社區(qū)發(fā)展實際情況，從黨政力量、市場力量、社區(qū)自發(fā)力量三個層面進行了深入的闡述。作者認(rèn)為，需要從頂層設(shè)計出發(fā)，借鑒境外成功的社區(qū)建設(shè)，根據(jù)中國的實際現(xiàn)狀，重新構(gòu)建中國的社區(qū)功能，實現(xiàn)中國社區(qū)的治理轉(zhuǎn)型。而其中，培養(yǎng)公民公共意識，加強社區(qū)

本書通過關(guān)注干預(yù)對象的日常生活以及項目實施者、地方官員、居民等不同地方行動者之間的互動行為與社會關(guān)系，并以民族志方式展現(xiàn)和剖析發(fā)展干預(yù)的地方實踐，揭示在宏觀干預(yù)條件下發(fā)展項目是如何進入當(dāng)?shù)鼐用衩咳丈�活�?終得以成功或失敗的地方邏輯；通過對地方行動者之于發(fā)展干預(yù)的解構(gòu)、內(nèi)化、重塑過程的分析，試圖對發(fā)展干預(yù)者的角色、功能，

本書從治理的制度化層面，從政治學(xué)視角，以協(xié)商民主作為制度完善的重要方面，研究了新疆協(xié)商民主建設(shè)的原則，新疆各領(lǐng)域中協(xié)商民主的獨特優(yōu)勢與作用，及新疆黨的基層組織中協(xié)商民主的實踐等，探索了新疆推進各項事務(wù)治理的制度化基礎(chǔ)。\\t\\t

本書分別梳理了就業(yè)、社保、安居、教育、醫(yī)療衛(wèi)生、文化惠民、農(nóng)民增收、改善農(nóng)村生產(chǎn)生活條件、環(huán)境、公共安全等河南省十大民生工程2005~2014年十年間的實施情況，分析了其成效和問題，給出了意見和建議；既可為政府改進和完善此類工程項目提供參考，亦可為研究者循跡以財政體制為核心的社會治理體系現(xiàn)代化方向，同時為均衡不同地域單

在我國快速城鎮(zhèn)化的歷史時期，政府和社會各界對勞動者就業(yè)質(zhì)量的關(guān)注度越來越高，在此背景下，本書主要針對我國轉(zhuǎn)型現(xiàn)實進行跨期研究，梳理就業(yè)質(zhì)量的變化軌跡與發(fā)展趨勢，以期尋找提升各地和個人就業(yè)質(zhì)量的可行路徑。本書首次利用跨期數(shù)據(jù)對我國就業(yè)質(zhì)量進行系統(tǒng)分析，在研究思路、分析模式、指標(biāo)確定等方面具有創(chuàng)新性，而對就業(yè)質(zhì)量影響機制和

腐敗是國之大敵，黨之大敵，民之大敵。反腐倡廉建設(shè)，事關(guān)人心向背；而人心向背，是決定一個政黨、一個政權(quán)興亡的根本性因素，也是被古今中外歷史所證明了的一個鐵律。中國歷史上一個個王朝的更替，世界歷史上一個個帝國的興衰，當(dāng)今世界一些長期執(zhí)政的大黨老黨執(zhí)政地位的存亡，無不與人心向背的變化有著根本的關(guān)系。而人心的向背又無不與反腐倡

本書主要是從公共政策公信力的角度來觀察和思考公共政策，在理論上有助于開闊視野，擴展我們的研究思路，更深入理論“公共政策公信力”的基本理論，也大大豐富公共政策理論體系的內(nèi)容，更有利于在實踐中采取逐步完善的措施應(yīng)對與防治公共政策公信力危機現(xiàn)象的發(fā)生，使公共政策在其運行過程中真正實現(xiàn)既定政策目標(biāo)，達到解決社會問題的目的。

《社會主義核心價值體系融入高校思想政治教育的實現(xiàn)路徑研究》從社會主義核心價值體系的內(nèi)涵與源起入手，分析社會主義核心價值體系基本內(nèi)涵和引領(lǐng)功能，以社會主義核心價值體系引領(lǐng)高校思想政治教育，就是將社會主義核心價值體系融入和貫穿于高校思想政治教育的各個環(huán)節(jié)，使高校思想政治教育在內(nèi)容、載體、環(huán)境等方面均體現(xiàn)核心價值的精神實質(zhì)和

本書從城市設(shè)計的角度研究新型城鎮(zhèn)的設(shè)計，運用城市設(shè)計、社會學(xué)、經(jīng)濟學(xué)等學(xué)科理論，研究新型農(nóng)村社區(qū)的現(xiàn)代化設(shè)計。在設(shè)計研究中，再結(jié)合了本土的地域特色，又借鑒了國內(nèi)外相關(guān)理論的思想和方法，對農(nóng)村社區(qū)的空間形象、景觀形象、公共服務(wù)形象，可持續(xù)發(fā)展動力進行了深入的分析，提出了富有有創(chuàng)新意義的建議。

本書通過大師講堂、名人語錄、經(jīng)典范例、典型案例、真實任務(wù)、具體活動、古今名言等形式把社會主義核心價值觀所倡導(dǎo)的“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”24個字融入到教育的方方面面，配以中職生原創(chuàng)的插畫，生動展現(xiàn)了社會主義核心價值觀融入學(xué)習(xí)和生活的多個視角。

繼《明清之際士大夫研究》的“話題”“人物”（明遺民），《續(xù)編》的“制度”“言論”“心態(tài)”，《家人父子——由人倫探訪明清之際士大夫的生活世界》嘗試經(jīng)由被認(rèn)為最重要的家庭關(guān)系——“父子”“夫婦”，進入明清之際士大夫更為日常的生活世界。本書討論的，是明清之際士大夫經(jīng)驗中的家族、家庭，他們所面對的倫理關(guān)系，以及他們對有關(guān)經(jīng)驗、

本書分八章，對清代臺灣道的設(shè)置、歷任臺灣道臺的情況以及臺灣道臺在臺灣各方面的政績做了探究，附錄對歷任臺灣道臺經(jīng)歷有詳細介紹。作者以臺灣道臺為中心，考察臺灣職官制度建設(shè)對臺灣社會建設(shè)的作用，由此說明臺灣社會一直是在中央政府管轄之下不斷發(fā)展的。臺灣道的設(shè)立及臺灣道臺在處理臺灣事務(wù)的過程中所采取的一系列措施，也充分體現(xiàn)了閩臺

2014年，同濟大學(xué)社會學(xué)系與上海同濟城市規(guī)劃設(shè)計研究院聯(lián)合啟動了“社區(qū)研究與社區(qū)規(guī)劃”課題，從社區(qū)健康、社會融合、社區(qū)認(rèn)同、城市更新等角度，對上海市居住型社區(qū)進行研究。本書匯集、呈現(xiàn)了第一階段的調(diào)查研究成果，為進一步推動社會學(xué)與城市規(guī)劃學(xué)科交叉打下堅實的基礎(chǔ)。

本書選取1966～1976年中國青年的性戀與婚姻為研究對象，探察他們的私密生活同政治運動的迎拒向背，試圖勾勒“文革之子”這代人政治生活、社會生活的歷史軌跡。書中主要圍繞四個問題展開：城市青年的欲與愛、城鄉(xiāng)青年的擇偶觀念與行為、農(nóng)村青年的彩禮與婚禮、知青的“婚”與“不婚”。

本書分為熱點輿情、社會輿情、傳媒輿情、城市輿情和企業(yè)輿情五大部分，十七個報告，內(nèi)容包括：“周永康被立案審查”的民意輿情；十八屆四中全會的民意輿情；“國慶65周年”網(wǎng)絡(luò)輿情分析等。

當(dāng)今農(nóng)村公共危機頻發(fā)，且種類繁多、形式多變，而農(nóng)村治理主體之間權(quán)責(zé)不清，缺乏有效整合，治理效能不足，有時不但不能及時化解危機，甚至有激化危機、導(dǎo)致更大損失的可能。本書以治理理論為指導(dǎo)，從主體建設(shè)、體制建設(shè)、機制建設(shè)三個層面，闡明了農(nóng)村公共危機的治理之道，指出應(yīng)當(dāng)塑造健全有力的治理主體，建立分工協(xié)作和權(quán)責(zé)明確的治理體制，

本書是2014年度中國社會學(xué)會年會獲獎?wù)撐募�，以“全面深化改革與社會治理現(xiàn)代化”為主題，從經(jīng)濟社會學(xué)、社會分層與流動、社會治理和社會心態(tài)等方面探討了社會的熱點問題，體現(xiàn)了當(dāng)前中國社會學(xué)研究的最新進展，具有重要的參考價值。

本書主要包括總報告、專題篇、案例篇三大部分。主要內(nèi)容包括：河南省省轄市城鎮(zhèn)化質(zhì)量評估研究、河南省農(nóng)民工生活狀況調(diào)查等。

中國是一個社會工作后發(fā)展國家，當(dāng)前社會工作在中國要不要本土化已經(jīng)不再是問題，如何實現(xiàn)本土化才是真正的問題。在這樣一個問題的關(guān)照之下，我們聚焦于國際和國內(nèi)兩種社會工作發(fā)展環(huán)境，訴諸于“專業(yè)化——本土化——土生化”的概念工具，使用“功能主義——嵌入性——社會建構(gòu)”的理論視角，通過文獻研究、比較研究、個案研究和生命敘事等方法

福建四堡是閩西群山中一處偏僻的村落，但在17世紀(jì)晚期至19世紀(jì)初葉卻是繁華的雕版印刷業(yè)之鄉(xiāng)，通過流動書販和四堡人經(jīng)營的大小書店，為中國南方提供了大量價格低廉的教科書、家用指南、醫(yī)療手冊及傳統(tǒng)名著。作者通過對四堡地區(qū)出版業(yè)的長期實地考察、文獻分析，窮十五年之功完成本書，對于晚清民國四堡的出版-銷售業(yè)進行了細致的描述和深入