《嶺南古代小說史》共分八章，第一至第七章按照時間順序從漢唐間嶺南小說開始出現(xiàn)，一直研究到清代嶺南小說發(fā)展成熟完善。作者詳細介紹了其逐步發(fā)展的過程，包括其背景、代表作品、即當時作品的特點等。分門別類，每一時期以典型小說為案例進行細致分析，從內(nèi)容到寫法都有所

《中國傳統(tǒng)戲曲口頭劇本研究(精)/當代中國學(xué)術(shù)文庫》首次系統(tǒng)、綜合地研究了傳統(tǒng)戲曲“口頭劇本”。著作采取文獻史料與田野考察資料相互參證、補充的方法，一方面，系統(tǒng)梳理口頭劇本的歷史脈絡(luò)及其與書面劇本的關(guān)系；另一方面，立足歷史和現(xiàn)狀兩個維度，全面研究口頭劇本的形態(tài)結(jié)構(gòu)、編創(chuàng)與表演、技藝傳承及其活動現(xiàn)狀。全書資料生動鮮活，圖

十八世紀是近代漢語向現(xiàn)代漢語發(fā)展、演變的重要過渡期，而《歧路燈》是研究這一時期漢語詞匯語法面貌以及當時中原地區(qū)方言俗語的重要材料。本書從社會語言學(xué)的理論視角出發(fā)，并借鑒結(jié)構(gòu)語言學(xué)、文化語言學(xué)、社會人類學(xué)等不同學(xué)科的分析方法，通過考察小說《歧路燈》中的語言材料來揭示清代中原地區(qū)的社會生活與語言面貌。

本書以批評的理性為內(nèi)在思想標尺，對當代文學(xué)進行了多維度的審美勘探與價值評判。既有文學(xué)史、文學(xué)思潮等方面的深入論析，也有當代作家作品的深度文本細讀。該書具有較為明顯的學(xué)院派色彩和學(xué)理性品格，注重將當代文學(xué)放置于當代社會歷史情境中解析。歷史分析和審美闡釋，理論統(tǒng)攝與文本支撐，史與論相結(jié)合，既有宏觀的歷史勾勒，又有細部的嚴謹

中國現(xiàn)代文壇上的沈從文張兆和夫婦，其創(chuàng)作并不對等，但卻以樹的形象站在一起。在生態(tài)批評視野中，沈從文筆下的湘西世界，不再是一個固定不變的虛幻抽象的世外桃源，而是經(jīng)由作者的反思、探索、塑造而不斷豐富其文化內(nèi)涵的生態(tài)社會；張兆和的童真描摹，也不僅是單純深情的少年追懷，更是對孩童時代被遮蔽的生態(tài)失衡的深度揭示。從生態(tài)意義上理解

《蒙田的貓——秋水散人隨筆》是作者的學(xué)術(shù)隨筆集，精選作者近幾年來重要的學(xué)術(shù)文章。全書分四輯，分別是“讀與思”“光與影”“說與聽”“考與察”。作者西學(xué)涵養(yǎng)豐厚，視野廣闊，文字縝密，對許多問題有獨到省察，其中《切·格瓦拉與薩特：人性光譜的兩極》、《重讀馬克思，理解馬克思》、《現(xiàn)代性、空間與人的命運》、《里爾克與<穆佐

本書主要從現(xiàn)代性的角度切入中國先鋒文學(xué)乃至新時期文學(xué)，從理論源頭和創(chuàng)作實踐上對中國當代文學(xué)的發(fā)展做了獨到的梳理。本書是國內(nèi)**早系統(tǒng)分析當代先鋒派文學(xué)的著作，也是**早探討了如今在中國當代文學(xué)中幾乎成為常識的后現(xiàn)代性問題，是當代文學(xué)研究領(lǐng)域引用率**高的著作之一。多年來，它的敏感與精辟，銳氣與生動，始終引起當代文學(xué)研究

本書第1章為有機化學(xué)實驗一般知識，第2章為有機化學(xué)實驗技術(shù)和基本操作，第3章為單元反應(yīng)與有機物的制備，包括39個獨立的有機合成實驗和4個天然產(chǎn)物活性成分提取實驗，為方便驗證，部分合成實驗給出了產(chǎn)物的紅外光譜圖，第4章為有機化合物官能團檢驗與元素定性分析。本書設(shè)計實驗時以綠色環(huán)保為宗旨，盡可能以小量的藥品、小規(guī)格的儀器，

《最勵志校園成長小說：我是大小姐》講述了一個女孩從衣來伸手飯來張口的大小姐變?yōu)楣聝汉�，體會了生活的艱辛，先消沉繼而積極努力追求幸福生活的故事。 因為一次飛機意外事故，淑敏頓失雙親成了孤兒。雖然姑姑收養(yǎng)了她，但姑姑收養(yǎng)她的目的其實只是覬覦父親留給她的大筆信托基金。在姑姑家的日子里，淑敏受盡了委屈，不只無法吃飽穿暖、飽受

這是一個充滿想象力又發(fā)人深省的故事。小元是個小學(xué)三年級的小女孩，個性古靈精怪充滿幻想；她自己的毛病多多，卻老是嫌媽媽不夠疼愛她，對弟弟比較偏心。她常常羨慕著鄰居朋友跟同學(xué)的媽媽，有著自己的媽媽所沒有的優(yōu)點；如果……，有一天那些人成為她的母親該是有多么的幸福！沒想到，有一天，這個終于夢想成真了！一個新搬來的鄰居，仿如阿拉

可描，一個會畫畫的女生，辭職奔赴坦桑尼亞。 在那里， 鳥鳴就是一幕劇， 一群斑馬奔跑起來絕對讓獅子眼暈到無語， 人們穿著五顏六色的衣服， 什么都可以用頭頂著。 菜市場就像裹著大花布的非洲胖媽媽， 一個風車就可以讓當?shù)厝碎_心一上午…… 那里的人們有最簡單的快樂智慧， 那里的土地讓人明白原來自然應(yīng)該是這個

在整個明朝中后期，王陽明的“良知”“知行合一”“致良知”學(xué)說流傳于大江南北。陽明心學(xué)，一直影響到近代，并且遠播朝鮮、日本以及東南亞國家，成為東方文化的重要組成部分。心學(xué)集大成者王陽明與儒學(xué)創(chuàng)始人孔子、儒學(xué)集大成者孟子、理學(xué)集大成者朱熹并稱為“孔、孟、朱、王”。王陽明是中國歷史上屈指可數(shù)的既有“立德”“立功”又有“立言”

西藏、云南、新疆，寬天闊地；日本、東南亞、歐洲，為愛走遍！ 北漂、創(chuàng)業(yè)、愛情，不離不棄；友誼、熱血、青春，熱淚盈眶！ 這本書記錄了知名攝影師燕子這些年旅行和生活中的故事與火花， 你會看到這世界上有那么多人按照自己喜歡的方式生活， 他們在自己的世界里活出精彩。 他們告訴你， 當我們回首過去時總有萬千感慨，倒不

本書一百二十多篇文章，每篇文章涉及《詩經(jīng)》一首詩或多首詩的內(nèi)容、詞語。作者對《詩經(jīng)》的內(nèi)容、語句，信手拈來，娓娓而談，深入淺出，如數(shù)家珍，運用《詩經(jīng)》所蘊涵的深刻思想、廣泛內(nèi)容、完美形式，結(jié)合當代社會的生活、民俗、民風、文化等國計民生問題，表達自己的看法和見解，反映了作者具有強烈的社會責任感和對民族、文化、傳統(tǒng)以及當下

“人口較少民族文學(xué)”是我國多民族文學(xué)中的重要一極，也是目前我國多民族文學(xué)研究中非常薄弱的一環(huán)。本書對當代人口較少民族文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過程中生成的諸多殊異性審美現(xiàn)象與其敘事經(jīng)驗加以理論概括及實踐總結(jié)，從而對當代人口較少民族文學(xué)的審美生成及其相關(guān)問題加以探源性研究，以呈現(xiàn)出該類型文學(xué)與其它文學(xué)的某些非規(guī)約性特征，充實和完善當

《老大》講述了在我們曾經(jīng)經(jīng)歷的那樣一個年代，有一位中國北方的知識男青年飄落到了南方的海島上，成了一個漁民。在一次海難中，他被兩個當?shù)氐臐O民用自己的生命拯救，由此牽出了他和兩個女人的戀情與生死離別，在他生命中留下了刻骨銘心的記憶。今天，這個資源已經(jīng)匱乏的漁島，這片留有他生命記憶的上地，在經(jīng)濟發(fā)展的洪流中即將面臨著一

《樂府學(xué)》是由教育部高校人文社會科學(xué)重點研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究文章的學(xué)術(shù)集刊。2013年，樂府學(xué)會經(jīng)國家民政部批準成立，成為國家一級學(xué)會，本集刊作為樂府學(xué)會的會刊，擬每年出版兩輯，刊登有關(guān)樂府研究的學(xué)術(shù)文章。本輯收錄

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十一輯，分為“本刊特稿”“中國古代、現(xiàn)代詩歌研究”“詩歌史及詩歌文獻研究”“域外雅音”和“青年論壇”五個欄目。書中既有對古代詩歌的研究，也有現(xiàn)代詩歌的研究；不僅收錄國內(nèi)學(xué)者的研究成果，也關(guān)注日本、歐美等國外學(xué)者的研究成果；不僅有名家的文章，也有青年學(xué)者

本文用上海一個普通人家跨越30年的四個相聚的除夕夜為脈絡(luò)，通過大哥牛培華生命的四組片段，講述了悵然若失的愛情、血脈相連的親情、家的凝聚意義、一代人的理想價值。歲歲年年，得到、失去、離散、回歸，說不盡的人生況味……

《商鞅》故事發(fā)生在戰(zhàn)國中期。秦孝公剛死，商鞅即被判五馬分尸之刑。祝歡生前始終與商鞅對立，現(xiàn)在，他的靈魂幸災(zāi)樂禍地來宣判商鞅“族滅滿門，五馬分尸”的刑罰，并告訴商鞅這是他在劫難逃的天命。商鞅卻不屑、不服于天命。他說：“商君雖死，然商君之法千年不敗，商君雖死，可一百一十七年之后，秦王朝一統(tǒng)天下！”因為他知道天命并非不可違，