《周易明意》是溫海明教授過去二十多年中的《周易》哲學(xué)沉思錄，力圖匯通易學(xué)與中西哲學(xué)，此書志在匯通中西，融鑄古今，開意本論，成意哲學(xué)，可謂學(xué)林幸事。作者用心良苦，哲思細(xì)密，既深入解讀經(jīng)傳文，又對卦爻辭解釋推陳出新。書中對經(jīng)文和傳文的意義做出新的哲學(xué)詮釋，適當(dāng)選取歷代和現(xiàn)當(dāng)代注釋加以闡發(fā)，主要從"意學(xué)"

道家政治哲學(xué)乃是比較純粹的、嚴(yán)格意義上的甚至真正的政治哲學(xué)，自有其邊界明確的內(nèi)容范圍、理論特征，還發(fā)展出某種非常理論性的哲學(xué)語言思考和闡述政治性問題。如果說孔子以來的儒家學(xué)派是對當(dāng)時歷史去世的“保守回應(yīng)”，道家政治哲學(xué)則提出了“玄德”“帝道”“執(zhí)一”等概念，對浩浩湯湯的歷史潮流做出了冷靜積極的響應(yīng)。 《道家政治哲學(xué)發(fā)微

《孔子·儒學(xué)·儒藏：儒家思想與經(jīng)典》為國圖名家講座系列之中國古代哲學(xué)講座的整理匯編。主講人為北京大學(xué)樓宇烈、孫欽善、李中華、安平秋、王博、魏常海，清華大學(xué)陳來，中央民族大學(xué)牟鐘鑒等十位資深教授。 以“儒家文化為中華民族的復(fù)興”開篇，題宏義精。全書緊扣一點，即中華民族的偉大復(fù)興與每個中國人的切身幸福息息相關(guān)。從孔子對中國

莊子學(xué)在明代中葉呈現(xiàn)勃興之勢，晚明學(xué)者憨山德清的《莊子內(nèi)篇注》對于此時期莊子學(xué)的發(fā)展有著重要的接續(xù)意義和價值。以佛解莊，是莊學(xué)史上一條解莊之道，憨山德清之可貴處，不是簡單的、一般意義的比附，而是佛道兩家思想上的會通。本書以憨山德清的《莊子內(nèi)篇注》為研究對象，認(rèn)為《莊子內(nèi)篇注》無論是在解莊的方法上，還是在義理闡釋上，抑或

本書系黨的十八大以來，圍繞中國共產(chǎn)黨的理論創(chuàng)新與中國道路的戰(zhàn)略創(chuàng)新進(jìn)行的一系列學(xué)術(shù)理論文章匯編，運用馬克思主義哲學(xué)的立場觀點方法對在新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的重大理論與現(xiàn)實問題，包括中國夢、新發(fā)展理念、法治中國、民主制度的中國創(chuàng)造、新型政黨制度以及制度哲學(xué)、戰(zhàn)略哲學(xué)等進(jìn)行了比較系統(tǒng)深入的哲學(xué)分析，用中國自己的學(xué)

本書是研究明末清初學(xué)者王夫之的學(xué)術(shù)專著。本書敘述了船山學(xué)是由王夫之本人所闡釋和建構(gòu)起來的學(xué)術(shù)思想體系及其后人對船山思想和精神研究成果的總和，論述了船山學(xué)在哲學(xué)、倫理、道德、經(jīng)濟(jì)、政治、文學(xué)藝術(shù)等方面的呈現(xiàn)，探討了船山精神的本質(zhì)，分析了其中蘊含的人本主義精神、公義為上的愛國主義精神、民為國本的民本主義精神、革故鼎新的求實

《雙向搜尋、匹配博弈與大學(xué)生就業(yè)研究/光明社科文庫》是研究大學(xué)生就業(yè)的學(xué)術(shù)圖書�！峨p向搜尋、匹配博弈與大學(xué)生就業(yè)研究/光明社科文庫》在理順企業(yè)（雇主）和大學(xué)生的雙向搜尋和匹配博弈過程的大學(xué)生就業(yè)的理論研究脈絡(luò)的基礎(chǔ)上，構(gòu)建了基于中國情境的大學(xué)生就業(yè)搜尋—匹配模型，結(jié)合中國大學(xué)生就業(yè)市場的實踐，提煉出大學(xué)生就業(yè)影響因素，

安徽省亳州市渦陽縣是先秦思想家老子的故里，是中國道文化的主要發(fā)源地之一。渦陽縣委縣政府與中國人民大學(xué)哲學(xué)院合作，先后于2017年3月和2018年3月老子誕辰紀(jì)念之際舉辦了兩場高規(guī)格的國際性老子道文化學(xué)術(shù)研討會，并約定此后每年老子誕辰紀(jì)念日將舉辦一次中國渦陽老子道文化國際學(xué)術(shù)論壇，并精選部分學(xué)術(shù)論壇上發(fā)表的論文，編為《老

本書的主要內(nèi)容在于矯正后人對荀子天論和性論之誤解。荀子言天道，分本體與現(xiàn)象兩部分。本體不見其事而見其功，皆知其所以成而莫知其無形，這屬于天職的部分�，F(xiàn)象即能生之本體所產(chǎn)生的自然現(xiàn)象，有其運行的規(guī)律，所謂“天行有�！�，故人若應(yīng)之以治則吉，應(yīng)之以亂則兇，這屬于人職的部分。荀子講明于天人之分，其目的即強調(diào)人偽比天性更重要。荀

本書以時代為線索，從易學(xué)的產(chǎn)生開始，將中國易學(xué)的發(fā)展分為先秦易學(xué)、秦漢易學(xué)、兩晉南北朝易學(xué)、唐代易學(xué)、宋代易學(xué)、元代易學(xué)、明代易學(xué)、清代易學(xué)、現(xiàn)當(dāng)代易學(xué)九個階段。書中采用專題研究的形式，通過選取不同歷史時期具有代表性的易學(xué)人物和學(xué)派進(jìn)行具體的討論與述評，同時也突出了中國易學(xué)發(fā)展不同階段的主要特征。在吸取了大量前沿研究成

莊子在思維上很通透，在情感上很灑脫，在生活中很有趣，他解構(gòu)了世間所有的尺子，生成了一種獨立自由的人格。莊子思想具有極強的自省與批判精神，以語言、卮言、重言的獨特寫法，生成了一種最不容易被概念化與意識形態(tài)化的活潑文本。《莊子》這本書為我們打開了很多扇門，道術(shù)，生死，天人，美丑，善惡，真假，夢醒，……每一扇門都是通向自由的

本書以老子哲學(xué)的基本原理，對每章的經(jīng)文分節(jié)進(jìn)行解讀。闡釋了道的本質(zhì)與存在形式、道的運動規(guī)律、道如何維持萬物的存在。以老子的大量論述，說明道體現(xiàn)于人事就是要順應(yīng)自然，一是順應(yīng)事物的自然狀態(tài)，即消除人們賦予人與物的價值屬性；二是順應(yīng)事物發(fā)展的自然趨勢，即遵循道的反向運動規(guī)律，以期實現(xiàn)人類社會的無為而治。對容易引起歧義的經(jīng)文

本輯設(shè)有湖湘歷史文化、晚清湘軍與湘學(xué)、郭嵩燾研究、湘學(xué)文獻(xiàn)整理與研究四個欄目。其中湖湘歷史文化欄目收入《<明鄒太仆會試朱卷>介述》《趙方與南宋嘉定北伐詔書》《李元度與<賦學(xué)正鵠>的再研究》論文3篇。晚清湘軍與湘學(xué)欄目收入學(xué)術(shù)論文《中興將相，什九湖湘：一則名言的運用、溯源及啟示》《君魚雖處膏脂地，師德寧為田舍翁走近晚清歷

孔子是一位從古至今不斷被述說、被研究的思想家，同時又是很難定論的思想家，直到今天他的思想不僅影響到中國文化的各個方面，而且以孔子為代表的儒家文化，在與西方文化以及各國文化進(jìn)行平等對話、增進(jìn)了解的過程中也是有獨特貢獻(xiàn)的。 本書是關(guān)于孔子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《論語》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果

孟子是中國傳統(tǒng)文化中儒家一脈的重要代表，他的思想數(shù)千年來被反復(fù)述說和研究、卻仍然無法被窮盡，直到今天仍影響到中國人生活的方方面面。 本書是關(guān)于孟子的一本學(xué)術(shù)普及讀物，作者以《孟子》為原始文本，參考了史書上的有關(guān)記載以及現(xiàn)存的研究成果，系統(tǒng)介紹了孟子的生平，講述了孟子的政治思想、社會經(jīng)濟(jì)思想、天人學(xué)說、生態(tài)學(xué)說、人性學(xué)說

作為一位影響世界至深的思想家，鈴木大拙僅僅用了不到十萬字，就從哲學(xué)、倫理學(xué)和宗教三個面向，勾勒出中國思想史中流光溢彩的發(fā)軔階段所產(chǎn)生的思想激蕩，儒家的孔子、孟子與荀子，道家的老子、莊子與列子，以至于楊朱、墨子，這一群璀若繁星的哲學(xué)家們躍然紙上。鈴木大拙具有浸淫中國思想日久的東方人對中國哲學(xué)的那種熟稔度，深深地了解它的價

《莊子》一書是道家學(xué)說的代表作品，也是中華傳統(tǒng)文化中的一朵奇葩�！肚f子》的作者并非莊子一人，據(jù)后世學(xué)者考證，其中內(nèi)篇出自莊子之手，而外篇和雜篇就比較復(fù)雜了，多是莊子學(xué)說的繼承者所作。莊子是奇人，《莊子》是奇書。博大精深的《莊子》，對后世思想史、哲學(xué)史和文學(xué)史的發(fā)展做出了不可估量的貢獻(xiàn)。讓我們在配樂朗誦中，一起聆聽品鑒。

管子是我國古代重要的政治家、軍事家、思想家，也是先秦諸子中法家學(xué)派的代表人物，這一學(xué)派的思想集中體現(xiàn)于《管子》一書�！豆茏印饭�24卷，85篇，今存76篇，內(nèi)容極豐，包含道、儒、名、法、兵、陰陽等家的思想以及天文、輿地、經(jīng)濟(jì)和農(nóng)業(yè)等方面的知識，其中《輕重》等篇，是古代典籍中不多見的經(jīng)濟(jì)文作，對生產(chǎn)、分配、交易、消費、財政

《荀子》匯集了荀子一生的思想精華，是中國古代思想的集大成者，是研究先秦文化極其珍貴的資料。本書是《荀子》典藏誦讀版，精心選取精彩篇章，結(jié)合原典、注釋、譯文，并且配合音頻，力圖將《荀子》的精華之作以全新的音頻方式呈現(xiàn)出來，幫助讀者更好地理解這部經(jīng)典之作。

《列子》又名《沖虛經(jīng)》，是道家的重要典籍，為戰(zhàn)國前期思想家列御寇所撰，也是我國古代思想史和文化史上著名的典籍。該書共一百四十章，由哲理散文、寓言故事、神話故事、歷史故事組成，從其思想內(nèi)容和語言上看，可能是后人根據(jù)古代文獻(xiàn)資料輯錄而成的�！读凶尤�鑒》一書是在參考了大量當(dāng)代相關(guān)的著作論文的基礎(chǔ)上，取長補短，撰寫而成。本書忠