本書是首部對慈善組織財務信息披露質(zhì)量進行評價和研究的專著。作者基于中民慈善捐助信息中心發(fā)布的《中國慈善透明度報告》和2010年“第二屆中國非公募基金會發(fā)展論壇”發(fā)布的《中國非公募基金會信息披露指南》，并參考上市公司信息披露體系，借鑒西方慈善組織財務信息披露框架后，從基本財務信息披露（13項指標）、接受捐贈財務信息披露（

《高校人文學術(shù)成果文庫：網(wǎng)絡時代政府職能轉(zhuǎn)變問題研究》旨在為促進網(wǎng)絡時代政府職能轉(zhuǎn)變提供明確的理論指導和操作指南。作者全面分析了網(wǎng)絡時代西方國家政府職能轉(zhuǎn)變的實踐，在深刻闡釋電子政務建設(shè)與政府職能轉(zhuǎn)變的邏輯關(guān)聯(lián)的基礎(chǔ)上，針對我國電子政務建設(shè)中政府職能轉(zhuǎn)變面臨的挑戰(zhàn)、所受的影響以及新的需求，提出了政府職能轉(zhuǎn)變的基本取向、

《性之變：21世紀中國人的性生活》深刻地揭示出，在21世紀的前10年里，中國人的性生活與性關(guān)系都發(fā)生了巨大的變化，其中有一些很出乎人們的預料。《性之變：21世紀中國人的性生活》囊括了“全性”（sexuality）的幾乎所有方面，分為多個專題進行論述，不僅包括18～61歲的中國人的性觀念、性欲、性生活、性技巧等，也

“人造住房，住房造人”。住房市場化改革加速推進了中國城市居住空間階層化速度。住房創(chuàng)建了社會分層研究的“財產(chǎn)權(quán)利轉(zhuǎn)移”新范式。住房已經(jīng)成為人口遷移、社會流動的“篩選器”，生成了城市的排擠邏輯。擁有不同形態(tài)資本的城市居民享有不一樣的居住空間，在城市擁有一套體面住房被視為中產(chǎn)階層的標志。新進入城市的大學生、農(nóng)民工獲得住房的途

《公共管理文庫：地方治理中的有序公民參與》在對公民參與概念進行界定的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)歸納和梳理了國內(nèi)外有關(guān)公民參與的理論思想和實踐活動，詳細論述了地方治理中公民參與的目標、范圍、層次和方式，闡釋了公民參與的階梯理論以及公民參與類型適用性的理論分析框架，據(jù)此，討論了有序公民參與的實質(zhì)和表現(xiàn)形式，公民參與與協(xié)商民主之間的關(guān)系等

《新傳媒環(huán)境下的社會管理》嘗試構(gòu)建一個社會管理的理論架構(gòu)，提出社會管理的核心是秩序建設(shè)，具體來說包括社會秩序的維護、社會秩序的完善，以及社會成員對社會秩序的認同。全書共分為八章，具體內(nèi)容包括：社會管理的內(nèi)涵與層次、新傳媒環(huán)境下群體性事件的新發(fā)展等。

科學技術(shù)在社會各個領(lǐng)域的應用日益廣泛，如何更好地發(fā)展和應用科學技術(shù)，成為迫切需要解決的問題。本書精選了近10年來中國科學院大學人文學院在科學技術(shù)發(fā)展戰(zhàn)略、科學技術(shù)與公共政策、科學技術(shù)與產(chǎn)業(yè)化等三個領(lǐng)域的研究成果，客觀評價了中國科學技術(shù)獎勵制度、科研機構(gòu)改革等問題，分析了新興科技風險與決策以及公眾、專家在科技決策中的地位

《公共管理視閾中的浙江經(jīng)驗--MPA教學案例集》編著者周志山、王錕、張鳳合。本書力圖呈現(xiàn)的只是公共管理視角中的一些簡單音符(政府、市場、社會、公民、第三部門等當然包括在這些音符之內(nèi))。關(guān)鍵是，這些音符有意、無意間譜成了我們這個時代最為和諧的樂曲和樂章，其中有打造“小商品的海洋、購物者的天堂”的“義烏經(jīng)驗”，造就小商品、

《國家哲學社會科學成果文庫：地方人大監(jiān)督權(quán)論》內(nèi)容分為以下幾個部分：1、地方人大監(jiān)督權(quán)運行的基本制度背景的全景式分析；2、地方人大監(jiān)督權(quán)的原理解讀；3、地方人大監(jiān)督制度內(nèi)在結(jié)構(gòu)的立體解析；4、對地方人大監(jiān)督權(quán)運行的制度細節(jié)研究；5、總結(jié)全書，提出“以制度為重心的憲法學”方法論。

《當代中國學術(shù)文庫：思想政治教育的源與流》是中國勞動關(guān)系學院思想政治理論教學團隊集體奉獻的成果，收錄了團隊成員近年來的教學心得和科學研究成果。《當代中國學術(shù)文庫：思想政治教育的源與流》這部文集以哲學與馬克思主義中國化、倫理學與思想道德修養(yǎng)、國際政治、歷史研究等專題，把作者近年來相關(guān)的教學科研成果匯集起來，反映了群體的見

《中國書籍文庫：古今官職詮釋》以清乾隆四十五年（公元1780年）時的《歷代職官表》為綱，加以增刪，然后和當代公務員職級進行了比對。刪除的是歷史上存續(xù)時間相對較短、統(tǒng)治范圍未及全國的朝代，又將兩漢合為漢。保留了三代、秦，漢、晉、隋、唐、宋、元、明、清共十個歷史時期。增加了每表所列職官的職掌和建置沿革�！吨袊鴷�籍文庫：古今

2011年12月25日，由中共北京市委宣傳部、北京市社會科學界聯(lián)合會和北京市哲學社會科學規(guī)劃辦公室聯(lián)合主辦，北京師范大學承辦的第五屆北京中青年社科理論人才“百人工程”學者論壇召開，近百名北京中青年社科理論人才“百人工程”學者參加了論壇。本屆論壇以“北京精神：構(gòu)建精神家園，提升文化軟實力”為主題，旨在深入闡釋和解讀北京精

《和諧社會的政治形態(tài)研究》編著者李龍強。構(gòu)建社會主義和諧社會是我們黨提出的重大戰(zhàn)略任務，是全體中國人民在新的歷史條件下最美好又最現(xiàn)實的價值追求。政治價值追求形塑造新的政治形態(tài)。理性地確定特定歷史階段的政治價值追求目標，理性地進行政治價值追求活動，是政治文明的重要表現(xiàn)。如何理解“社會主義和諧社會”這個命題是當代中國社會科

《群書治要》是貞觀初年著名諫官魏征及大臣虞世南、褚遂良等受命于唐太宗李世民，從先前歷代帝王治國資政的史料中擷取有關(guān)修身、治國、齊家、平天下的精要而成的一部匡政巨著。該書上起五帝，下迄晉代，從一萬四千多部、八萬九千多卷古籍中擷取匯編而成，全書總計五十多萬字。是中國歷史上第一套按照經(jīng)、史、子分類的類書，可以說是唐朝的“四庫

《為什么要信仰共產(chǎn)主義》緊扣十八大最新精神，深入、鮮明地解讀重大理論問題：我們黨將舉什么旗、走什么路、以什么樣的精神狀態(tài)、朝著什么樣的目標繼續(xù)前進。

《為什么要堅持中國特色社會主義道路》主要內(nèi)容包括：社會主義代表人類未采發(fā)展方向、社會主義制度具有無比優(yōu)越性、走社會主義道路是中國人民的歷史選擇、中國不能走資本主義邪路等。

《社會主義和諧社會核心價值體系研究》在建設(shè)社會主義和諧社會的框架下，《社會主義和諧社會核心價值體系研究》系統(tǒng)闡釋了核心價值體系的重要意義、主體內(nèi)容，特別是對社會主義社會所應堅持的核心價值觀進行了系統(tǒng)的梳理，提出了建設(shè)社會主義核心價值體系的基本原則和現(xiàn)實路徑。

本書不僅從起源、本質(zhì)、特征等方面全面分析了官僚主義，構(gòu)建了官僚主義研究的理論框架，而且從歷史、世界和現(xiàn)實多視角地對官僚主義進行了比較和剖析，廣泛運用馬克思主義理論、政治學、管理學、倫理學、黨史黨建、心理學、歷史學等學科的最新成果對現(xiàn)代官僚主義進行全面研究，并提出解決當代中國存在的官僚主義問題的對策。該研究在理論上的深化

隨著農(nóng)民工群體的社會流動，城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)由“城鄉(xiāng)之間”移入“城市之中”。在現(xiàn)有的制度環(huán)境中，城鄉(xiāng)流動沒有帶來農(nóng)民工群體的城市融入和城鄉(xiāng)融合，反而近距離地呈現(xiàn)出“流動的城鄉(xiāng)界線”抑或“象征二元結(jié)構(gòu)”�！跋笳鞫�元結(jié)構(gòu)”在農(nóng)民工群體的身體、空間和城市話語中表現(xiàn)出來，彰顯了城鄉(xiāng)之間的身份區(qū)隔與社會不平等�！跋笳鞫�元結(jié)構(gòu)”表達了中

當前慈善史研究方興未艾，在區(qū)域與斷代研究上尚有諸多空白，湖北鮮少涉及。本書以善會善堂為中心，充分爬梳史料，運用多學科方法，從政策演變、發(fā)展歷程、地域分布、具體形態(tài)、官民互動、慈善發(fā)展與地方社會等方面全面考察，展示了明清湖北慈善事業(yè)發(fā)展的全貌；同時緊跟學術(shù)前沿，秉承整體史研究，以小見大，通過區(qū)域研究，勾勒出中國傳統(tǒng)慈善事