《白門(mén)柳1：夕陽(yáng)芳草》描寫(xiě)了明王朝覆滅的前夕，江南地區(qū)的文人組織復(fù)社和閹黨余孽之間的激烈斗爭(zhēng)，以及復(fù)社四公子之一的冒襄與秦淮名妓董小宛一波三折的愛(ài)情糾葛。其中黃宗羲、陳貞慧、方以智等人為挽救明朝的危亡四處奔走，而東林黨元老錢(qián)謙益卻為復(fù)官求職，同權(quán)臣暗中進(jìn)行政治交易，為閹黨余孽開(kāi)脫，使江南的政治、社黨的斗爭(zhēng)更顯波詭云譎�！栋组T(mén)柳2：秋露危城》以明末動(dòng)蕩復(fù)雜的局勢(shì)為背景，生動(dòng)真實(shí)地再現(xiàn)了南明弘光王朝的建立及其迅速崩潰的過(guò)程。農(nóng)民軍領(lǐng)袖李自成率兵攻入北京，明崇禎的突然滅亡給江南造成了巨大沖擊和極度混亂

本書(shū)圍繞與國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)相關(guān)的四個(gè)具體問(wèn)題展開(kāi)研究，即什么是國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)、為什么多國(guó)集體領(lǐng)導(dǎo)相比一國(guó)國(guó)際領(lǐng)導(dǎo)更具可行性、國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)在什么樣的情境下更容易實(shí)現(xiàn)及實(shí)現(xiàn)路徑。首先通過(guò)詞源梳理、概念對(duì)比，厘清國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)的內(nèi)涵、外延和觀測(cè)指標(biāo)。其次通過(guò)梳理現(xiàn)代國(guó)際體系1648年以來(lái)的權(quán)力格局變遷，論證國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)的合法性和可行性，提出國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)實(shí)現(xiàn)的理論分析框架。后選取現(xiàn)當(dāng)代國(guó)際關(guān)系史上較為著名的三段國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)現(xiàn)象作為案例，闡釋國(guó)際集體領(lǐng)導(dǎo)在無(wú)政府國(guó)際舞臺(tái)上得以實(shí)現(xiàn)的內(nèi)在機(jī)理。

本書(shū)為2017年國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目中國(guó)文學(xué)史著作整理、研究及數(shù)據(jù)庫(kù)建設(shè)子項(xiàng)目的學(xué)術(shù)成果，選取有代表性的民國(guó)學(xué)者所著中國(guó)文學(xué)史著作，進(jìn)行整理出版。本卷為民國(guó)時(shí)期學(xué)者謝無(wú)量所著《中國(guó)大文學(xué)史》，此書(shū)在民國(guó)時(shí)期影響甚廣，短時(shí)間內(nèi)再版達(dá)20次。全書(shū)共分五編：緒論、上古、中古、近古、近世，吸取了日本學(xué)者對(duì)中國(guó)文學(xué)史時(shí)段的劃分；書(shū)前有王文濡作序，內(nèi)容廣涉經(jīng)、史、子、集各部，具有較高的學(xué)術(shù)價(jià)值和史料價(jià)值。

《行讀南充》是一本全面宣傳南充旅游資源的畫(huà)冊(cè)，由南充市文化廣播電視和旅游局和南充日?qǐng)?bào)社共同組稿。本書(shū)重點(diǎn)介紹了南充的“印象嘉陵，生態(tài)之旅”“文化溯源，攬勝之旅”等五條精品旅游線路，以及南充當(dāng)?shù)氐拿朗场⒕�品民宿、文�?chuàng)產(chǎn)品、購(gòu)物商圈等，以講故事的方式展現(xiàn)南充悠久的歷史文化和豐富的旅游資源。

經(jīng)濟(jì)法作為新興的、重要的法律部門(mén)，目前突出的短板是缺少一部反映其整體形象的法典式立法，尤其是沒(méi)有總則，難以滿足促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。在全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的背景下，總結(jié)改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)立法經(jīng)驗(yàn)和學(xué)術(shù)界共識(shí)，設(shè)計(jì)《經(jīng)濟(jì)法典》的總則編，著重從立法宗旨、制度基礎(chǔ)、經(jīng)濟(jì)法主體、經(jīng)濟(jì)法權(quán)利、經(jīng)濟(jì)法行為、經(jīng)濟(jì)法責(zé)任等角度，發(fā)掘經(jīng)濟(jì)法的本源，闡述經(jīng)濟(jì)法的整體形象。這一填補(bǔ)法律空白之原創(chuàng)性研究，有助于打造中國(guó)特色、國(guó)際視野的法學(xué)話語(yǔ)體系，產(chǎn)生積極的世界影響。經(jīng)濟(jì)法集成化的形式為《經(jīng)濟(jì)法典》，

本書(shū)分3篇、14個(gè)專題對(duì)發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)進(jìn)行了系統(tǒng)探討。首先,在上篇中,對(duì)核心素養(yǎng)的國(guó)際經(jīng)驗(yàn)與本土沿革、核心素養(yǎng)及其教育的概念、核心素養(yǎng)教育理論的學(xué)理等專題做了理論層面的研討。其欺,在中篇中,對(duì)從素質(zhì)教育到核心素養(yǎng)教育升華下的人才培養(yǎng)模式、課程重構(gòu)、教師教育勝任力等專題做了綜合性的探討。后,在"下篇中，基于對(duì)核心素養(yǎng)視野下的考察,對(duì)如何利用社會(huì)實(shí)踐、勞動(dòng)教育發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng),如何實(shí)施指向發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)的學(xué)業(yè)評(píng)價(jià)等專題進(jìn)行了實(shí)踐性的探索。由此,形成一個(gè)有理論支撐、有實(shí)踐設(shè)計(jì)和有操作指南的核心素養(yǎng)

在你的體內(nèi)，生活著幾十兆個(gè)細(xì)胞。把這些細(xì)胞比擬成人的話，他們每天都在努力工作，守護(hù)體內(nèi)的和平。 單純、冒失的紅細(xì)胞新手3803遭遇肺炎鏈球菌的襲擊，面冷心熱的白細(xì)胞戰(zhàn)士1146不僅擊退了病菌，還帶她認(rèn)識(shí)體內(nèi)的道路；嬌小的血小板妹妹在擦傷時(shí)發(fā)揮了巨大的作用；還有花粉癥、中暑等令人驚慌的情況。性格各異的工作細(xì)胞們悉數(shù)登場(chǎng)…… 改編自同名暢銷漫畫(huà)，收錄原版圖片。 在小說(shuō)里重溫你體內(nèi)的冒險(xiǎn)故事！

為什么女性備孕階段就要開(kāi)始補(bǔ)葉酸？青春期很多孩子經(jīng)歷過(guò)的骨折，為什么很多發(fā)生在手臂長(zhǎng)骨上？人體為什么能在該長(zhǎng)手臂的地方長(zhǎng)手臂，手臂又為什么能長(zhǎng)出上臂、下臂和手，手又為什么是五指而不是其他？我們?nèi)绾螐囊活w受精卵發(fā)育成一個(gè)完整的人體，我到底從何而來(lái)？ 英國(guó)解剖學(xué)教授杰米·A.戴維斯匯集了人類胚胎發(fā)育近年來(lái)的重要研究進(jìn)展，綜合了演化生物學(xué)、胚胎學(xué)、新生兒科學(xué)、遺傳學(xué)、生理學(xué)、免疫學(xué)、畸形學(xué)等多學(xué)科領(lǐng)域的發(fā)現(xiàn)，既有經(jīng)典認(rèn)知也有前沿革新，以適應(yīng)性自組織為核心邏輯，為我們清晰地描述了從微觀分子

本書(shū)中，作者以高敏感人士咨詢師及高敏感人士的視角，描繪了她的生活。高敏感人士感受到的事物是別人的一倍之多，她們想得更多、體會(huì)更深，會(huì)因?yàn)榍缣於�開(kāi)心，因?yàn)榭Х鹊甑陠T的微笑而感到愉悅。通過(guò)細(xì)膩的感受，注意到每天的小確幸，以全身心去體會(huì)。在作者看來(lái)，敏感對(duì)感受幸福這件事來(lái)說(shuō)非常重要。生活也好工作也好，側(cè)耳傾聽(tīng)那些想做而不是必須做。在這本書(shū)中，作者想告訴大家的正是像在晚間電臺(tái)里聽(tīng)到的那樣能夠溫暖人心的話語(yǔ)。

《你不了解的兩晉南北朝》是一部講述東西晉和南北朝歷史的的通俗歷史讀物。兩晉南北朝是中國(guó)歷史上政權(quán)更迭最頻繁的時(shí)期，主要分為西晉、東晉和南北朝時(shí)期，由于長(zhǎng)期的封建割據(jù)和連綿不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)，使這一時(shí)期中國(guó)文化的發(fā)展受到特別的影響，其突出表現(xiàn)則是玄學(xué)的興起、佛教的輸入、道教的勃興及波斯、希臘文化的羼入。在三十余個(gè)大小王朝交替興滅過(guò)程中，上述諸多新的文化因素互相影響，交相滲透的結(jié)果，使這一時(shí)期儒學(xué)的發(fā)展及孔子的形象和歷史地位等問(wèn)題也趨于復(fù)雜化。本書(shū)對(duì)兩晉南北朝時(shí)期的風(fēng)流人物、政治事件、文化風(fēng)貌等等都有所涉獵