本書(shū)主要內(nèi)容包括：傳奇墓葬——江陵楚墓越王劍；輝煌古墓——高句麗墓葬壁畫(huà)；神秘奇跡——賀蘭山西夏王陵；古墓奇珍——三大古墓及遺存。

本書(shū)共分為五部分，主要內(nèi)容包括：道教仙境——龍虎山，江南名山——齊云山，江南仙峰——三清山，天下仙山——武當(dāng)山，道教第五洞天——青城山。

本書(shū)共分為：五岳之首——東岳泰山；奇險(xiǎn)天下——西岳華山兩部分，主要內(nèi)容包括：黃飛虎趕山演變成泰山、奇秀天下的風(fēng)景名勝、帝王封禪祭祀的神山、道教在泰山的千古傳承等。

本書(shū)分潤(rùn)澤之恩——北方河流，奔騰之美——南方河流共兩部分，主要內(nèi)容包括：塞北黃金水道的黑龍江、黑土地上的母親河松花江、鑲著金邊的額爾古納河、永遠(yuǎn)奔騰不息的鴨綠江、西北的無(wú)疆野馬塔里木河等。

《動(dòng)物奧秘一點(diǎn)通》以滿(mǎn)足少年兒童的好奇心和求知欲為目的，精選孩子感興趣的、貼近學(xué)習(xí)和生活的動(dòng)物奧秘，其內(nèi)容緊跟時(shí)代發(fā)展，語(yǔ)言生動(dòng)簡(jiǎn)潔，形式活潑有趣，全彩印刷，并配有精美的圖片�！靶≠Y料”和“考考你”等小欄目，能輔助孩子理解知識(shí)點(diǎn)。本書(shū)特別突出了實(shí)用性和互動(dòng)性，讓孩子真正能讀有所悟、學(xué)有所用，在開(kāi)闊眼界、獲得知識(shí)的同時(shí)，更能訓(xùn)練思維能力，開(kāi)發(fā)自己的潛能，從各方面完善自己，培養(yǎng)多元化智能。

《雙語(yǔ)名著無(wú)障礙閱讀叢書(shū)：哈姆雷特》講的是丹麥王子哈姆萊特為父復(fù)仇的故事。悲劇雖然取材于丹麥歷史，但是深刻地揭露了封建社會(huì)宮廷內(nèi)部的腐化和墮落的尖銳的斗爭(zhēng)。哈姆萊特替父報(bào)仇，殺死他的叔父，他自己也被叔父暗算，在與雷歐提斯的決斗中中毒劍身亡。這場(chǎng)發(fā)生在宮闈之中的沖突，不僅是家庭的悲劇，而且是皇宮、國(guó)家的悲劇。哈姆萊特最終未能實(shí)現(xiàn)他重整乾坤的愿望，臨終前把王國(guó)交給了挪威王子福丁布拉斯。

《波波烏作文考典：2016-2017年度中考滿(mǎn)分作文特輯》匯集全國(guó)新中考作文滿(mǎn)分佳作，名師點(diǎn)評(píng)并解讀得分點(diǎn)，傳遞中考閱卷評(píng)分細(xì)則，解讀中考作文題型特點(diǎn)及命題趨勢(shì)，范文后配以模擬訓(xùn)練題，以供應(yīng)屆中考考生學(xué)習(xí)參考。

本書(shū)匯集了現(xiàn)今國(guó)際最頂端的建筑師和建筑公司的代表作，展示具現(xiàn)代感的公共建筑作品，為讀者呈現(xiàn)各國(guó)建筑設(shè)計(jì)上的新潮流和發(fā)展趨勢(shì)。本書(shū)所選取的各類(lèi)國(guó)內(nèi)外城市公共建筑實(shí)例，力圖為讀者直觀(guān)地展示出城市公共建筑未來(lái)的發(fā)展趨勢(shì)，即立體化、室內(nèi)化和綜合化。案例涵蓋辦公、教育、公共和商業(yè)等不同類(lèi)別極具代表性的建筑，是一本具有實(shí)用性和參考價(jià)值的圖書(shū)。

在中國(guó)現(xiàn)代繪畫(huà)史上，李可染先生（1907—1989）貢獻(xiàn)很大，尤其是在水墨山水領(lǐng)域承前啟后。他在繼承優(yōu)秀民族傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，從現(xiàn)實(shí)生活和大自然中大膽地吸取新鮮營(yíng)養(yǎng)，并合理地吸納西畫(huà)經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)建了具有鮮明時(shí)代特色和鮮明個(gè)性的藝術(shù)風(fēng)格。李先生在平凡、艱苦的藝術(shù)勞動(dòng)中展現(xiàn)出一種崇高的精神追求：“為祖國(guó)河山立傳”。李可染的山水畫(huà)重視意象的凝聚。他強(qiáng)調(diào)作山水畫(huà)要從無(wú)到有，從有到無(wú)，即從單純到豐富，再由豐富歸之于單純。他在40年代的山水作品還留有朱耷、董其昌的影子，清疏簡(jiǎn)淡，是一種線(xiàn)性筆墨結(jié)構(gòu)。50年代以后的作

《安徒生童話(huà)（插圖彩色注音版）》是一部婦孺皆知的文學(xué)作者，它是由丹麥詩(shī)人、童話(huà)作家安徒生歷時(shí)近40年創(chuàng)作而成。安徒生生前曾得到皇家的致敬，他的童話(huà)被譯成150多種語(yǔ)言在國(guó)內(nèi)外發(fā)行出版。在每篇童話(huà)或故事后面，作者寫(xiě)了一點(diǎn)有關(guān)作品的寫(xiě)作和出版的背景，以及作者個(gè)人對(duì)有關(guān)作品的體會(huì)。作者引了有關(guān)作品的個(gè)別語(yǔ)句來(lái)作為我的“體會(huì)”的依據(jù)。這樣做的目的是為幫助讀者更好地理解安徒生有關(guān)作品的特點(diǎn)及其創(chuàng)作意圖，同時(shí)也給兒童文學(xué)作家及兒童文學(xué)研究者提供一些參考。安徒生的童話(huà)雖然表面上是“為孩子們講的故事”，但實(shí)際上