本書從風(fēng)景園林設(shè)計(jì)理論基礎(chǔ)介紹入手，針對(duì)風(fēng)景園林形態(tài)構(gòu)成設(shè)計(jì)進(jìn)行了分析研究；另外對(duì)景觀與園林設(shè)計(jì)創(chuàng)新發(fā)展、園林規(guī)劃與設(shè)計(jì)中的技術(shù)應(yīng)用做了一定的介紹；還對(duì)風(fēng)景園林建筑的內(nèi)外部環(huán)境設(shè)計(jì)及城市景觀設(shè)計(jì)中蘊(yùn)含的生態(tài)審視提出了一些建議。

本書首先闡述了建筑工程管理、基礎(chǔ)施工技術(shù)以及主體結(jié)構(gòu)技術(shù)，其次分析了建筑工程管理的不同工程情況下的技術(shù)，最后結(jié)合智能化建筑技術(shù)來(lái)析建筑工程管理。

本書是一本關(guān)于服飾文化的學(xué)術(shù)專著。它主要講述了球鞋的發(fā)展以及各種文化風(fēng)潮、各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)的發(fā)展對(duì)球鞋的影響。同時(shí),書中也闡述了它如何與性別文化、亞文化聯(lián)系在一起,成為一些小圈子人群的身份標(biāo)簽。此外,運(yùn)動(dòng)鞋作為一種功能性商品,如何轉(zhuǎn)變成為一種時(shí)尚產(chǎn)品,并逐漸成為時(shí)尚界不可或缺的一個(gè)分支。本書是第一本將球鞋文化作為學(xué)術(shù)研究對(duì)象的圖書,作者用人類學(xué)的研究方法在球鞋發(fā)源地紐約作了實(shí)地調(diào)查,追蹤了運(yùn)動(dòng)鞋從運(yùn)動(dòng)裝到時(shí)尚符號(hào)的轉(zhuǎn)變。

本書是一本闡述如何提高聲音魅力的職場(chǎng)提升類的自我管理方面的通俗讀物。全書根據(jù)該領(lǐng)域?qū)W習(xí)需要,將全書分為聲音練習(xí)、變現(xiàn)途徑和開啟變現(xiàn)副業(yè)三大部分,是梨花培訓(xùn)學(xué)校聲音變現(xiàn)完整課程體系,也是聲音變現(xiàn)領(lǐng)域涉及“技術(shù)”和“信息”的完整體現(xiàn),可以作為實(shí)際教學(xué)之用,也可以作為感興趣人士的自學(xué)輔導(dǎo)書。內(nèi)容上具體而言,第一章是入門基礎(chǔ)課,講的是最基礎(chǔ)的聲音訓(xùn)練課,助力夯實(shí)聲音基礎(chǔ);第二章是塑聲進(jìn)階課,從多方面手把手指導(dǎo)你如何提升聲音表現(xiàn)力和說(shuō)話的魅力;第三章是綜合提升課,傳授一套科學(xué)練聲方法,幫助大家保持高水準(zhǔn)音

本書是作者將自己數(shù)十年教育工作事業(yè)的經(jīng)驗(yàn)及經(jīng)過多年的研究調(diào)查,理性且客觀地分析闡述了為何說(shuō)美國(guó)現(xiàn)行教育制度是一種浪費(fèi)的原因。本書詳述了美國(guó)現(xiàn)行的教育系統(tǒng)制度,指出了現(xiàn)行美國(guó)教育不僅浪費(fèi)了大量的時(shí)間和金錢,還造成了教育溢價(jià),學(xué)歷通脹以及對(duì)社會(huì)資源、教育資本的浪費(fèi)等問題。卡普蘭教授通過多年的實(shí)證研究與夯實(shí)的數(shù)據(jù)支撐得出了目前美國(guó)大學(xué)文憑的收入溢價(jià)已高達(dá)70%以上,即便是高中文憑,收入溢價(jià)也已經(jīng)高達(dá)30%的調(diào)查結(jié)果。在如此之高的教育溢價(jià)背后帶來(lái)了文憑通脹貶值,而教育卻并未能使得學(xué)生的文化素質(zhì)明顯提高,

愛因斯坦說(shuō)“我們不能在制造問題的同一個(gè)維度上解決問題”，就像我們無(wú)法在溺水的狀態(tài)下把自己拉上岸。所以必須換個(gè)維度發(fā)現(xiàn)問題、破解問題。 無(wú)論男或女、老或少，無(wú)論是負(fù)債、疾病、意外、人際關(guān)系問題還是家庭關(guān)系問題……無(wú)論受哪種類型的問題困擾，都有線索能直接對(duì)應(yīng)到個(gè)案本身的原生家庭模塊。原生家庭帶給每個(gè)人的影響，一旦烙印在身心，只會(huì)讓我們帶著不信任、自我否定、負(fù)罪、愧疚、恐懼、憤怒、仇恨、索求、無(wú)力感……繼續(xù)在自己當(dāng)前，以及未來(lái)的身心健康、情感關(guān)系、人際生活、金錢財(cái)務(wù)等問題上重

本書是對(duì)她過往經(jīng)歷的一次梳理,分享了自己25年來(lái)與世界頂級(jí)人才共事學(xué)到的經(jīng)驗(yàn),為處于30歲彷徨不安的后輩們提供了一些可行的建議。27歲時(shí),金恩住在毫無(wú)準(zhǔn)備的情況下,離開從小成長(zhǎng)的韓國(guó),跟隨考上研究生的丈夫去往陌生的美國(guó)。作為“英語(yǔ)盲”,她會(huì)說(shuō)的英語(yǔ)只有簡(jiǎn)單的日常交際用語(yǔ)。雖然考入研究生院所需的英語(yǔ)成績(jī)遠(yuǎn)遠(yuǎn)不足,但她最終考入了設(shè)計(jì)名牌大學(xué)伊利諾斯理工大學(xué)設(shè)計(jì)學(xué)院。在經(jīng)歷無(wú)數(shù)次挑戰(zhàn)和失敗后,她成功進(jìn)入了cj、三星、微軟、高通、摩托羅拉等所有人都?jí)裘乱郧蟮拇蠊��?直到成為谷歌的首席設(shè)計(jì)師,用了整整25

本書是一部探討互聯(lián)網(wǎng)在未來(lái)5000天發(fā)展新可能的經(jīng)濟(jì)讀物。在互聯(lián)網(wǎng)商業(yè)化的5000天后,社交媒體(SNS)開始蓬勃興起�，F(xiàn)在SNS興起后又過了近5000天了,無(wú)論是互聯(lián)網(wǎng)還是SNS都是我們生活中不可或缺的一部分。那么,接下來(lái)的5000天,將會(huì)發(fā)生什么事呢?作者預(yù)測(cè)未來(lái)將會(huì)是一切都連接著AI的世界,他將其稱為鏡像世界(Mirror-world)。

本書包括“成為”和“作為”兩個(gè)部分,共8章,重點(diǎn)回答6個(gè)方面的問題:管理者為什么要自我賦能成為潛能教練?潛能教練是什么?潛能教練的內(nèi)在素養(yǎng)、思維與關(guān)鍵能力有哪些?潛能教練如何塑造?針對(duì)激發(fā)員工和組織,潛能教練如何做?以及變革轉(zhuǎn)型中潛能教練可以為組織做什么?如何做。

本書整合了進(jìn)化生物學(xué)、認(rèn)知心理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、人類學(xué)和其他領(lǐng)域的最新見解,證明了這種新的科學(xué)綱領(lǐng)的強(qiáng)大解釋力。歷世歷代的思想家都曾探討道德的本質(zhì)、信息的功用和濫用、家庭起源和性別角色、身份認(rèn)同和群體沖突、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變遷,而作者博耶令人信服地表明,如果我們用自然科學(xué)的方法研究人類社會(huì),就能更合理地解釋社會(huì)機(jī)制,構(gòu)建出新的文化傳播圖景,獲得對(duì)人類的社會(huì)的全新洞見。