本書較為系統(tǒng)地闡述了遙感過程控制與智能化方法，回顧了遙感過程控制的歷史演變與發(fā)展，調研了國際現(xiàn)狀，總結了我國現(xiàn)狀與特色，給出了遙感過程的系統(tǒng)構成與關鍵技術，遙感過程控制作為智能化基礎的難點熱點，最后展望了遙感過程智能化構建體系。本書指出，遙感的未來是智能化，智能化的前提是自動化，自動化的理論基礎是控制論。

本書是中國好書《民法典與日常生活》的進階版，將典型案例與法律熱點相互印證，使生活解讀與學術品味兼容并蓄。精心選取各地各級法院依據(jù)《民法典》審理的45個第一案或典型案例，進行不失學術品味的生活化解讀，比如人臉識別第一案、江歌案、錄像遺囑首案等。同時，對《民法典》實施過程中的39個熱點、焦點問題進行法理分析，比如老舊小區(qū)電梯加裝問題、受到性騷擾如何維權、高空拋物致害中物業(yè)公司承擔何種責任等。通過對這些案例和熱點的解讀與評析，旨在為讀者提供更為沉浸式體驗的機會，以便切實地觀察法律人對法律問題的分析過程

社會治理是學術界重點關注和研究的中國特色社會學概念�；鶎由鐣�治理是中國社會學學者參與社會治理決策的重要領域以及跨學科研究的重要基礎和載體，本書就是作者對于我國基層社會治理的研究與探索。在全面梳理中國基層社會治理機制變遷的基礎上，本書總結了中國城鄉(xiāng)基層社會治理創(chuàng)新的模式，依托“新清河實驗”深入探索了專家參與社區(qū)治理的社會學干預方法，認真分析了當前我國現(xiàn)代化發(fā)展和基層社會治理面臨的挑戰(zhàn)和問題，為新時期黨領導下的基層社會治理體系的創(chuàng)新和完善提供了參考。

《偉大復興：中國式現(xiàn)代化的國情研究》是清華大學人文社科資深教授、清華大學國情研究院院長胡鞍鋼教授及所帶領的國情研究院團隊，圍繞“中國式現(xiàn)代化”這一主題取得的**研究成果�；�于對中國基本國情與發(fā)展趨勢的分析，全書以“中國式現(xiàn)代化”研究總論開題，而后通過對全面建成小康社會、百年未有之變局、新型舉國體制、綠色現(xiàn)代化、科技現(xiàn)代化、人力資本跨越發(fā)展、社會主義新階段、2035共同富裕等專題的深入研究，總結中國式經(jīng)濟、科技、教育等現(xiàn)代化的基本特點和偉大意義，既體現(xiàn)了“五位一體”的現(xiàn)代化總體布局，又形成對中國式

什么樣的定位能夠脫穎而出?什么樣的選題能夠引爆流量?什么樣的人設能夠長久維持?什么樣的場景能夠促進完播?······這是一本手把手教你從0到1打造爆款內(nèi)容的圖書。作者休斯是多個粉絲數(shù)達百萬級的網(wǎng)紅幕后的操盤手，擁有一套打造爆款內(nèi)容的方法論。在這本書里，休斯詳細分析了一般自媒體從業(yè)者存在的認知誤區(qū)，介紹了從自身資深經(jīng)驗中總結出來的打造爆款內(nèi)容的方法，同時，還分析了爆款內(nèi)容必備的相關要素，即場景、人設、需求等，以及如

當前，大數(shù)據(jù)不僅是推進網(wǎng)絡強國建設的重要領域，更是新時代加快實體經(jīng)濟質量變革、效率變革、動力變革的戰(zhàn)略依托。《BR》本書首先簡要闡述了大數(shù)據(jù)的概念、特征和主要發(fā)展階段，并對我國的國家和地方大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)政策進行了詳細的梳理。在大數(shù)據(jù)技術章節(jié)，按照數(shù)據(jù)的生命周期對數(shù)據(jù)采集、存儲、計算、管理、應用和安全技術進行了簡要的介紹。針對大數(shù)據(jù)產(chǎn)業(yè)，重點從產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀和相關產(chǎn)業(yè)主體進行分析。在大數(shù)據(jù)應用領域，簡要介紹了大數(shù)據(jù)在數(shù)字經(jīng)濟、通信、政務、金融、工業(yè)等領域的融合應用情況。最后就數(shù)據(jù)資產(chǎn)、數(shù)據(jù)要素和大數(shù)據(jù)法

顧曉英，上海大學教授。作為全國高校思政課領航校，思政課如何發(fā)揮思政課在高校立德樹人的主渠道作用？上海大學探索出了全新模式：教師告別單兵作戰(zhàn)，“項鏈模式”力促跨學科聯(lián)袂授課；量身定做課程，價值引領與專業(yè)知識結合為青年打好中國底色，逐夢新時代。本書收集了2022年全國主流媒體有關上海大學“課程思政”的報道文章，是新時代上海高等教育界改革創(chuàng)新的一份難得的史料。對各高校如何上好思政課具有一定的借鑒作用和參考價值。

岳陽，古稱巴陵，有著2500多年的悠久歷史。岳陽人文深厚、風景秀麗，集名山、名水、名樓、名人、名文于一體，是國家級歷史文化名城�！栋土昀辖止适隆妨⒆阌凇袄显狸柸藢懤显狸柍�，老岳陽人寫老岳陽人”，翰林街的書香氤氳、南正街的人煙阜盛、魚巷子的遠浦歸帆、茶巷子的羈客如流、洞庭南路的市井長卷皆入書中，力圖還原古城的人文風貌，讓歷史照進現(xiàn)實。記錄了許多“人間有味，燈火可親”的鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁、鄉(xiāng)愿，不僅是一段段精彩紛呈的回憶故事，更是一封封可感可嘆的動人情書。

本書記述晚清時代中國第一批出洋人士的游歷事略。選取的13位代表性人物，既有短期考察的官員，也有派駐他國的使節(jié)，還包括康有為和梁啟超。 這13位人物是謝清高、斌椿、張德彝、郭嵩燾、黎庶昌、李圭、何如璋、王韜、徐建寅、傅云龍、薛福成、康有為、梁啟超。這些最早“開眼看世界”的人，他們游跡廣遠，觀察敏銳，能將所見、所感、所思做出翔實敘錄，把亞洲文明的古老淵源，以及各國的文化遺存、歷史事件、風俗世情、城市面貌、鄉(xiāng)村景況等，在筆下如實呈現(xiàn)，每個人都有自己的游歷作品，且文字敘述優(yōu)美，寫景狀物非常生動。在當時

匈奴曾是中華民族的一個重要成員，司馬遷也曾為之立了列傳。此后，在其存世期間，歷代史書亦皆為其立傳。雖然它已經(jīng)淡出了中國歷史，但其影響卻始終存在著。 本書以傳記的形式，力圖展現(xiàn)匈奴族在特定的歷史時期，與漢民族交融、碰撞的過程，并以地緣歷史學的觀點，全面科學地對匈奴族的經(jīng)濟生活、社會結構、政權組織、文化習俗、部族興衰、政治演變及與其他各族，特別是漢族的關系，作了比較全面而系統(tǒng)的研究，以期將匈奴的民族面貌、社會面貌和文化面貌描繪出一個輪廓。