當(dāng)別人評(píng)價(jià)某一事物時(shí)，你能否通過(guò)理性思考來(lái)提出不同的看法？ 當(dāng)假設(shè)某些情緒表情不好或不道德時(shí)，你是否會(huì)考慮到個(gè)體差異化？ 當(dāng)對(duì)某個(gè)群體動(dòng)機(jī)或成就產(chǎn)生刻板印象時(shí)，你如何用與以往不同的思維方式來(lái)改變？ 當(dāng)不同國(guó)家的人對(duì)人生意義、努力、成功、幸福的看法迥異時(shí)，你能否看清其背后的文化差別？ 東西方價(jià)值觀是否截然相反？如果存有差異的話，你了解多少？ 文化是如何影響人類(lèi)心理的？你能否通過(guò)比較性和批判性研究來(lái)獲取真相？ 批判性思維是學(xué)習(xí)中最重要和不可或缺的組成部分。盡管我們對(duì)這一主張已達(dá)成廣泛共識(shí)，但許多人

本書(shū)為作者寫(xiě)于九十年代的有關(guān)思想史研究、文化藝術(shù)評(píng)論及人物述評(píng)等諸多方面的文章，反映出王元化先生九十年代的思想歷程。論題涉及新文化運(yùn)動(dòng)、東西文化問(wèn)題，對(duì)于盧梭、黑格爾等的學(xué)術(shù)思考，也有關(guān)于京劇和莎劇這樣文化命題的對(duì)話和筆記。

本書(shū)共五章，內(nèi)容包括：大學(xué)生思政教育概述、大學(xué)生思想政治教育的理論依據(jù)、新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)與成長(zhǎng)規(guī)律、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的現(xiàn)狀、新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育的路徑。具體內(nèi)容包括：大學(xué)生思想政治教育的基本內(nèi)涵、大學(xué)生思想政治教育的地位作用等。

本書(shū)以“東方視覺(jué)智慧一中國(guó)畫(huà)學(xué)”為主題，圍繞呈現(xiàn)東方視覺(jué)智慧的中國(guó)畫(huà)學(xué)諸學(xué)術(shù)問(wèn)題進(jìn)行全面而細(xì)致的討論，以促進(jìn)中國(guó)畫(huà)學(xué)深度研究為目標(biāo)�！爸袊�(guó)畫(huà)學(xué)”作為中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它承載了中華民族最純正的文化內(nèi)涵，延續(xù)著東方文明的文化基因，它以“視覺(jué)”的方式體現(xiàn)了東方文化的獨(dú)特智慧。對(duì)“中國(guó)畫(huà)學(xué)”研究，正是以之為基點(diǎn)，從理論與實(shí)踐雙重層面窺視中國(guó)傳統(tǒng)文化的思想本源與中華文明的智慧脈絡(luò)。

本書(shū)基于慈善行業(yè)的發(fā)展體系，研究了商業(yè)化時(shí)代的慈善資本化及其未來(lái)發(fā)展趨勢(shì)，尤為側(cè)重于慈善市場(chǎng)的金融服務(wù)創(chuàng)新，分析了慈善產(chǎn)品、慈善聯(lián)盟和資源聚合的創(chuàng)新發(fā)展，為捐贈(zèng)者提供可選擇的組合式“慈善選項(xiàng)”。指出未來(lái)愿景中新慈善資本市場(chǎng)的基石由三部分組成：新收入體系、行業(yè)領(lǐng)導(dǎo)力和多樣性實(shí)踐。并從公眾監(jiān)督等視角闡析了慈善的行業(yè)進(jìn)化與新評(píng)估策略，以期不斷改進(jìn)和應(yīng)對(duì)這個(gè)過(guò)程中出現(xiàn)的種種挑戰(zhàn)，共同構(gòu)建一個(gè)社會(huì)公益的新體系。

本書(shū)內(nèi)容分為上下兩部，上部介紹我國(guó)“融媒體”的實(shí)踐與發(fā)展情況。中國(guó)語(yǔ)境下的媒體融合變革與創(chuàng)新，包括了體制機(jī)制改革、技術(shù)平臺(tái)重塑、產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整、人才團(tuán)結(jié)創(chuàng)新等諸多方面。在當(dāng)前的媒體行政管理架構(gòu)下，不同級(jí)別、不同區(qū)域的媒體在融合形態(tài)、路徑選擇等方面存在很大差異：有的已在全國(guó)范圍內(nèi)具備了一定的影響力，有的則動(dòng)作較小、改革步伐較為謹(jǐn)慎；有的舉集團(tuán)甚至地方之力做“大手術(shù)”，有的只是進(jìn)行局部“微創(chuàng)新”；有的通過(guò)內(nèi)容原創(chuàng)力來(lái)驅(qū)動(dòng)，有的則通過(guò)技術(shù)、資本等要素來(lái)推動(dòng)；有的已經(jīng)找到盈利模式，有的仍在尋找撬動(dòng)利潤(rùn)的杠

本書(shū)生動(dòng)記錄了王元化先生從事思想文化研究和個(gè)人生活交往的方方面面，可以從一個(gè)側(cè)面了解到九十年代的整體思想文化狀況以及王元化的學(xué)術(shù)思考、著述生活、人際交往等，具有較高的史料價(jià)值和思想史意義。

本書(shū)分似水流年、書(shū)海拾貝、打工歲月幾部分。內(nèi)容包括：一個(gè)人的海；我的肖桃紅老師；我的忘年交；即將中考，一個(gè)初三家長(zhǎng)心里的起伏跌宕；過(guò)年的那些事兒；從海濱公園到香爐灣；鳳凰山南的石溪公園；斗門(mén)有個(gè)接霞莊；看神灣的“菠蘿世界”；圓明新園的浪漫櫻花稍等。

本書(shū)系統(tǒng)介紹了固體廢物的產(chǎn)生、特征及對(duì)環(huán)境的影響，固體廢物的管理、法律法規(guī)及標(biāo)準(zhǔn)，固體廢物的分類(lèi)、收集、運(yùn)輸和基本處理方法，固體廢物資源化利用的途徑及方法，重點(diǎn)介紹了我國(guó)固體廢物管理的新變化、新要求及固體廢物資源化利用的產(chǎn)業(yè)發(fā)展及相關(guān)案例。為方便學(xué)習(xí)，書(shū)中配有大量的課后復(fù)習(xí)思考題和練習(xí)題。

本書(shū)從問(wèn)題入手，分測(cè)試支持、師資隊(duì)伍、課程建設(shè)、保障體系、文化培育幾方面，建構(gòu)醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育體系；精選50個(gè)真實(shí)案例，從不同視角展示醫(yī)學(xué)院校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育真實(shí)圖景。體系闡釋與案例展示結(jié)合，創(chuàng)新理論與創(chuàng)業(yè)實(shí)踐結(jié)合，為新時(shí)代高校創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育中國(guó)化、特色化提供了真實(shí)樣本和發(fā)展理路。本書(shū)研究“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育”，也以“創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)”反哺教育，研究理念、方法路徑、案例選取都具有很強(qiáng)的開(kāi)創(chuàng)性，其中，“課程雙創(chuàng)”的融合推進(jìn)尤為新穎。