《如歌軍旅》是作家盧一萍的中短篇小說集，收錄六部代表作品，分別為《克克吐魯克》、《快槍手黑胡子》、《荒原情歌》、《劉月湘進(jìn)疆蹤跡史》、《如歌軍旅》和《白色群山》。小說的背景或在荒漠，或在高原，作者運用了不同的藝術(shù)手法，再現(xiàn)了青藏高原艱苦卓絕的自然環(huán)境、軍人戍邊的生存境況和無私奉獻(xiàn)精神。

長篇小說《改造》所講述的故事發(fā)生在新中國成立之初，解放軍、國民黨起義官兵兩支曾經(jīng)在戰(zhàn)場上兵戎相向的部隊化敵為友，開赴為壁，化劍為犁、共建家園。小說跨度半個多世紀(jì)，不僅展現(xiàn)了兵團(tuán)三代人在屯墾戍邊的偉大斗爭中，追求和平、創(chuàng)造美好生活的家國情懷，還講述了解放軍與羚羊特務(wù)組織、土匪的較量與斗爭。最終，解放軍挫敗了敵特陰謀，譜寫了一曲曲跌宕起伏、驚心動魄的英雄贊歌。

強(qiáng)大的團(tuán)隊精神是一個企業(yè)披荊斬棘的戰(zhàn)斗力。本書深刻地剖析了團(tuán)隊建設(shè)中的真相，提煉出團(tuán)隊文化體系的精髓，讓團(tuán)隊成員為榮譽而戰(zhàn)，爆發(fā)出強(qiáng)悍的戰(zhàn)斗力，把團(tuán)隊打造成一支無堅不摧的鐵軍團(tuán)隊。

人性瘋狂編年史，出版200年暢銷不衰 《大癲狂群體性瘋狂與大眾幻想》不僅是一部金融投資領(lǐng)域的經(jīng)典著作，而且在如何理解人性、看待社會方面給到相當(dāng)經(jīng)典的建議。雖然距離本書的初版面世已經(jīng)過去200多年，但依然被現(xiàn)代的金融投資領(lǐng)域奉為圣經(jīng)。 在大眾理財?shù)慕裉�，羊群效�?yīng)與集體性瘋狂仍然在不斷上演，互聯(lián)網(wǎng)、股市、房地產(chǎn)以及商品狂潮仍然是解讀金融世界與投資心理的關(guān)鍵詞。雖然歷史不會重演，但是每個時代的群眾性癲狂都驚人相似。 本書講述的正是歐洲歷史上最荒唐的群眾熱潮，郁金香熱、股票泡沫、煉金、占卜等均涉及其中，

這是一本員工勵志書，主要從十個方面來告訴員工怎樣提高自己的職業(yè)素質(zhì)，從而成為企業(yè)的優(yōu)秀員工。本書主要介紹了員工應(yīng)該怎樣提高自己的職業(yè)素質(zhì)，從負(fù)責(zé)、心態(tài)、勤奮、執(zhí)行力、合作、忠誠、敬業(yè)、能力、擔(dān)當(dāng)、奮進(jìn)等十個方面來提升自己，才能在職場中獲得良好的人際關(guān)系，提高自己的工作效率，在工作中更加盡職盡責(zé)，提高工作效率，成為企業(yè)最優(yōu)秀的員工，獲得良好的職業(yè)前途。

商務(wù)印書館120余年來一直致力于移譯世界各國學(xué)術(shù)名著，除了皇皇的漢譯世界學(xué)術(shù)名著叢書之外，更是組織翻譯了不少偉大思想家的全集。柏拉圖是嚴(yán)格意義上的西方哲學(xué)的奠基人，其思想不僅在西方哲學(xué)的整個歷史中起著繼往開來的作用，也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了哲學(xué)領(lǐng)域而在文學(xué)、教育學(xué)、政治學(xué)等領(lǐng)域發(fā)生著巨大的影響。從19世紀(jì)開始，德語世界、英語世界、法語世界等著手系統(tǒng)整理柏拉圖的古希臘文原文，并將之譯為相應(yīng)的現(xiàn)代語言，出版了大量的單行本和全集本，至今不衰；鑒于柏拉圖著作的經(jīng)典地位和歷史地位，也出版了古希臘文-拉丁文、古希臘文-

本書共分為三個部分,八個章節(jié),以“三個轉(zhuǎn)變”重要論述為指引,努力展現(xiàn)了以中鐵工業(yè)為代表的中國科技型企業(yè)的創(chuàng)新旅程、激情夢想、文化情懷以及綠色理念,并探討了他們的創(chuàng)新實踐對于中國經(jīng)濟(jì)和社會的深遠(yuǎn)影響力。本書試圖從中國鐵工業(yè)等企業(yè)的成長、磨難、自我突破和超越中,講述中國工業(yè)的創(chuàng)新步伐,并從中華文明中尋覓工業(yè)精神之源。

本書以中文打字機(jī)為對象，追溯了中文與現(xiàn)代信息技術(shù)相適應(yīng)的歷史。近現(xiàn)代以來，漢字作為非字母文字，在技術(shù)語言現(xiàn)代化的過程中遭遇了來自字母文字中心主義的重重阻礙，其一便是無法適應(yīng)西式打字機(jī)。本書通過講述中文打字機(jī)的發(fā)明歷程，展示了漢語世界的機(jī)械革命，探索了中文尋求生存、適應(yīng)且影響科技變革的歷史。書中描述了在近一個世紀(jì)之間，中文使用者在發(fā)明中文打字機(jī)的過程中進(jìn)行的各種嘗試、經(jīng)歷種種失敗或成功的故事，由此反映了中文如何突破字母文字霸權(quán)而融入全球化信息時代，重新獲得獨特地位。

本書是塞巴爾德的文學(xué)處女作，是他第一部詩歌作品。長詩分為三個部分，分別講述了德國畫家馬蒂亞斯·格呂內(nèi)瓦爾德和他的畫作、德國博物學(xué)家格奧爾格·威廉·施特勒和他的北極之旅，以及塞巴爾德本人作為德國公民的記憶與經(jīng)歷。這些由想象、回憶和學(xué)術(shù)考證組成的生命片段向人類在自然的位置發(fā)起詰問，在生命的漲滿與消退中傳遞沉重的歷史陰郁。本書是塞巴爾德式典型書寫的首次嘗試，是對人與自然、生與死的永恒二元的一次文學(xué)探索。

《富國的偽善》對托馬斯?弗里德曼(ThomasFriedman)和其他自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家的“世界是平的”的觀點進(jìn)行了抨擊。弗里德曼和其他自由主義經(jīng)濟(jì)學(xué)家認(rèn)為，只有不受約束的資本主義和廣泛開放的國際貿(mào)易，才能讓掙扎中的國家擺脫貧。張夏準(zhǔn)認(rèn)為，經(jīng)濟(jì)危機(jī)暴露了新自由主義經(jīng)濟(jì)理論的缺陷，而這些理論正是本書所批判的對象�！陡粐�的偽善》揭示了新自由主義政策，比如解除管制、開放市場和私有化，是如何造成了更緩慢的增長、更大的收入差距以及更多的經(jīng)濟(jì)不穩(wěn)定。時至今日，雖然富國的經(jīng)濟(jì)績效也有所惡化，但主要還是發(fā)展中國家