本書是一部詩集，結(jié)構(gòu)上分為三卷，每卷約有百首詩。內(nèi)容上詩作主要反映的是對日常生活的感悟，對人生的思考和對生命的領(lǐng)悟。其中，日常所見、身邊之人、生活瑣事都可成為詩之意象，作者透過詩性語言，講述其所見所知所感，讀來能感受到作者細(xì)膩的感情，靈敏的思考，積極的心態(tài)，其中不乏哲思性，讓人重新發(fā)現(xiàn)生活的美好和生命的美妙，認(rèn)識到要在認(rèn)真生活的同時讓生命更有意義和價值。

本書全面論述了南陽艾的歷史文化傳承，現(xiàn)代化種植、管理、加工及系統(tǒng)性藥理藥效研究，艾草的傳統(tǒng)應(yīng)用、現(xiàn)代化產(chǎn)品開發(fā)與應(yīng)用及艾草新產(chǎn)品標(biāo)準(zhǔn)的制定等，用現(xiàn)代科學(xué)方法解讀艾草產(chǎn)業(yè)發(fā)展、科學(xué)創(chuàng)新之路。書中詳細(xì)介紹了艾草的傳統(tǒng)民間應(yīng)用、飲食文化和藥用價值，列舉了大量的適用艾草治療的疾病，內(nèi)容豐富，研究深入，對于南陽艾草產(chǎn)業(yè)實(shí)現(xiàn)科學(xué)化、規(guī)模化、規(guī)范化發(fā)展，促進(jìn)中國傳統(tǒng)藥材的科學(xué)發(fā)展和國際中醫(yī)藥文化交流有一定的借鑒

本書為“暨南文庫·新聞傳播學(xué)”叢書中的一本，全書共有上編、中編、下編、外編四部分組成，作者分別是新聞行業(yè)的專家和高校新聞傳播學(xué)專業(yè)的學(xué)者以及在校學(xué)生。

本書又名《連城璧》，是清代李漁創(chuàng)作的世情小說集。兩集十八回。成書于清順治年間。小說在題材上不作依傍，均為自創(chuàng)，多寫俗人俗事，主人公有優(yōu)伶、娼妓、商人、皂隸、村婦、財(cái)主、乞兒、無賴、秀才，舉人和官吏等。抨擊了封建道德觀念，但很少反映重大的時代社會問題。小說頗具喜劇色彩，而大旨?xì)w于道德勸戒，善惡有報。故事新鮮奇特，結(jié)構(gòu)單純，構(gòu)思巧妙，情節(jié)引入，善于設(shè)置懸念，結(jié)局出奇不意，卻又在情理之中。人物配置也極為周人物在情節(jié)中均有不可變易的位置。語言通俗生動，詼諧風(fēng)趣。但過分追求設(shè)奇而忽視細(xì)節(jié)描寫，說教亦過多，

暫無

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物權(quán)行為理論最早由德國民法學(xué)家提出。自20世紀(jì)80年代末，新中國的民法學(xué)者開始在國內(nèi)法學(xué)刊物上介紹物權(quán)行為理論。但是，由于對中國近代中國民法學(xué)物權(quán)行為缺乏了解，學(xué)者間對物權(quán)行為理論在中國的引入和發(fā)展歷史知之甚少，甚至不知道近代中國民法學(xué)早已引入物權(quán)行為理論，并指導(dǎo)著立法和司法活動。本書介紹了清末時期，隨著西方法學(xué)的輸入，物權(quán)契約逐步進(jìn)入中國法學(xué)人的視野。得益于日本民法學(xué)家的著作和演講，近代的法學(xué)前輩們引入了物權(quán)行為理論，并對物權(quán)行為理論進(jìn)行了深入的探討。本書對近代中國民法學(xué)中的物權(quán)行為理論的縱向

青年詩人林東林的一部詩集，精選詩人近年創(chuàng)作的詩歌134首。林東林是個成熟的詩人，詩歌風(fēng)格沉穩(wěn)、內(nèi)斂，不動聲色卻有內(nèi)在的力量。他選擇相對口語的敘述方式進(jìn)入是個，看似樸拙不雕琢，可他的語言是經(jīng)過打磨和精心選擇的，張力顯而易見。他的詩大多取材于日常生活片段，一個普通場景，人人司空見慣，他卻發(fā)現(xiàn)并說出了事物背后的另一種真實(shí)，也就是庸常日子的旁觀者，最終殊途同歸。

青年詩人張慧君的首部詩集，精選詩人20152022年創(chuàng)作的詩歌81首，分為家園命如珍珠另一個我書寫之手四輯。張慧君的詩是與生命經(jīng)驗(yàn)共振的詩，語言的速度映射著情感的速度。每一首詩仿佛在燃燒。意念和詞語鮮活地跳躍，在繁復(fù)的外表下，經(jīng)驗(yàn)的質(zhì)感清麗、堅(jiān)定猶如清泉，峰回路轉(zhuǎn)成華美的句子、明澈的氣象。對愛、秩序和結(jié)合的渴念，撐滿了詩的肌體，呼應(yīng)了當(dāng)代生活的韻律。

本書是青年詩人程繼龍的一部詩集，收錄其近年來創(chuàng)作的詩歌90首。程繼龍的詩歌簡潔、樸實(shí)，面容清朗。他擁有點(diǎn)石成金般的本領(lǐng)，能夠賦予簡單、日常的詞語以新鮮的色澤、深切的含義，并用一種看似普通但直接曉暢、精準(zhǔn)有效的方式切入事物的核心。詩歌的敘事平淡、克制，不失內(nèi)涵與力量，還別有一種從容、爽利的姿態(tài)和天然、成熟的韻味。以誠樸為底色，程繼龍的詩呈現(xiàn)出對生活誠心實(shí)意的體認(rèn)和嚴(yán)肅深刻的思索。