蔣家天下陳家黨，宋氏姐妹孔家財(cái)�？鬃拥谄呤�五代玄孫孔祥熙，走出太谷城;他從一個(gè)撿煤渣的孩童，到美國留學(xué)成為博士;他在民國政壇上平步青云，*后成為一人之下，萬人之上的南京政府行政院院長，兼任財(cái)政部長，權(quán)傾朝野;他縱容妻兒，以權(quán)謀私，坑了國家，肥了自己。在戰(zhàn)亂迭起、民不聊生的時(shí)代，他把自己從山西首富變成了民國首富。這是一部紀(jì)實(shí)性人物傳記作品，著力描寫山西首富孔祥熙極富傳奇色彩的一生，再現(xiàn)中國近代史上風(fēng)云激蕩、天翻地覆的歷史真貌，為讀者提供了認(rèn)識民國時(shí)代歷史和人物命運(yùn)的一扇窗。

《吹牛大王歷險(xiǎn)記》是18世紀(jì)德國作家拉斯伯創(chuàng)作。故事的主人公孟尼豪森男爵出身貴族，曾是軍人，在俄國服過役，和土耳其人打過仗，還酷愛打獵。他是個(gè)快樂的冒險(xiǎn)家，他勇敢、聰明而富有愛心，喜歡冒險(xiǎn)，還特別愛吹牛，被稱作吹牛大王，書中講述了他所經(jīng)歷的奇奇怪怪的故事：用眼睛冒出的火星打獵，騎著炮彈飛行，在冰山上智斗白熊，在鯨魚肚子里跳舞，乘船去月球旅行……這些故事想象奇特，語言幽默風(fēng)趣，讓人捧腹開懷。

本書由《藝用人體解剖》作者薩拉西蒙伯爾特所著，現(xiàn)任教于牛津大學(xué)拉斯金工藝美術(shù)學(xué)院和倫敦的皇家藝術(shù)學(xué)院。她曾在牛津、切爾滕海姆、海德堡和馬德里學(xué)習(xí)和工作過，在布里斯托爾大學(xué)獲博士學(xué)位，博士方向?yàn)樗孛�。她的多幅畫作被國家和私人收藏，其中包括倫敦的皇家藝術(shù)學(xué)院和牛津的阿什莫里博物館。本書中的很多插圖就是這些被收藏的素描作品。與一般的素描技法書相比，本書的不同之處在于它并非從分解技法的角度進(jìn)行編寫，而是以主題進(jìn)行分類，教你如何觀察對象，并進(jìn)行創(chuàng)意呈現(xiàn)。書中大量援引藝術(shù)史上經(jīng)典的素描作品進(jìn)行分析，是一本適

新周刊10年經(jīng)典品牌。全面梳理2017年，盤點(diǎn)專家《新周刊》與知道分子聯(lián)手編選。把一個(gè)年度的時(shí)代現(xiàn)場，濃縮在由l000條語錄構(gòu)成的口述史里。2017我們一起走過，共同見證。 本書收語錄約1000條，分時(shí)事·政治、文化·生活、娛樂·體育三大板塊，每一板塊又細(xì)分為國內(nèi)與國際兩個(gè)部分。這些語錄或表達(dá)一種見解、一種聲音、一絲感悟、一縷情思，或反映一種現(xiàn)象、一種態(tài)度、一陣悸動(dòng)、一抹惆悵，作為時(shí)代場景的觀照或社會現(xiàn)實(shí)的反思，既有啟迪思維的意義，也起到立此存照的作用。

《森林報(bào)》是蘇聯(lián)著名兒童科學(xué)作家維·比安基的代表作。比安基以其擅長描寫動(dòng)植物生活的藝術(shù)才能，采用報(bào)刊形式，按春、夏、秋、冬四季12個(gè)月，用輕快的筆調(diào)，有層次、有類別地報(bào)道森林中的新聞，森林中愉快的節(jié)日和可悲的事件，森林中的英雄和強(qiáng)盜，將動(dòng)植物的生活表現(xiàn)得引人入勝。《森林報(bào)》觀察大自然，比較、思考和研究大自然的方法，讓讀者獲益匪淺。

該書主要介紹櫻花植物的起源與分布、櫻花產(chǎn)業(yè)開發(fā)的現(xiàn)狀與前景、櫻花的分類與品種、櫻花繁殖技術(shù)、櫻花樹栽培技術(shù)、櫻花主要病蟲草害防治技術(shù)、櫻花的開發(fā)利用等。

《我是貓》是夏目漱石的代表作。小說以一只貓的視角，觀察并評述身為中學(xué)教師的主人苦沙彌和他的朋友們的日常生活，以及鄰居資本家金田的女兒婚事等事件。小說中的貓語言幽默機(jī)智，妙語連珠，作者借其口嘲笑了明治社會知識分子空虛的精神世界，揭露了金田等資本家勢利、粗鄙的本性。全書構(gòu)思靈巧，手法夸張，具有鮮明的藝術(shù)特色。

圣誕前夜，貓頭鷹家被掛了清脆的圣誕鈴鐺。田鼠太太家門口，被放了裝滿栗子的襪子。媽媽做了姜餅小屋和很多好吃的點(diǎn)心。可是，媽媽的金紙星星，和松松兔，都去哪兒了呢？

一樣的臺北，不一樣的視角，另一種攝影的伍佰。 創(chuàng)作是伍佰的依靠，無論音樂或者攝影，都是他面對自己的方式，每一首歌、每一幅畫面都是在堆砌伍佰的個(gè)性，而創(chuàng)作過程里，他總是自問：是不是誠實(shí)地看待自己？是不是誠實(shí)地滿足自己的欲望？在城市里街拍，在人群中穿梭，他意圖找回失去的部分，那些因?yàn)槌蔀槲榘鄱�遺落的環(huán)節(jié)……借由攝影，一點(diǎn)一點(diǎn)索討回來。 當(dāng)攝影媒材轉(zhuǎn)為手機(jī)，他得以更貼近人，彷佛一種隱身之術(shù)，卸下既有原則和局限，進(jìn)一步深入事物本質(zhì)，輕輕融入時(shí)間的流動(dòng)。選擇黑白，讓鏡頭里生命的

西南財(cái)經(jīng)大學(xué)天府學(xué)院自建校以來，秉持崇文尚武，敏思踐行的校訓(xùn)，以一個(gè)頭腦，兩個(gè)工具為人才培養(yǎng)目標(biāo)，以學(xué)生職業(yè)發(fā)展為目標(biāo)，能力提升為主線，知識學(xué)習(xí)為載體為人才培養(yǎng)模式，高度重視校園文化建設(shè)，積極培育校園文化品牌，開展了一系列提升學(xué)校文化建設(shè)內(nèi)涵和育人水平的優(yōu)秀活動(dòng)，努力營造全面提高大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)素質(zhì)和健康成長成才的良好文化氛圍。我校學(xué)生發(fā)展中心曾被評為全國教育系統(tǒng)先進(jìn)集體；我校編寫的《筑夢引航孕育芳華大學(xué)生思想政治教育工作案例賞析》也被納入高校德育成果文庫。我校在深入開展校風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)，