本書(shū)屬于憶舊散文集，生活經(jīng)歷取材和筆致風(fēng)格與周作人、林語(yǔ)堂、汪曾祺的散文相近。作者喜歡酒，也抽煙，幾十年浸淫此道，煙酒相伴大半輩子，所以親身經(jīng)歷的體驗(yàn)和耳聞目睹的酒人酒事、煙民趣事，不僅豐富，而且能以搖曳筆致娓娓道來(lái)。收入本書(shū)各篇原是專欄文章，分為四輯，從下酒菜到紅黃白啤酒，到煙之為物，讀來(lái)詼諧有趣。

這本文集字?jǐn)?shù)無(wú)多，收入作者近年陸續(xù)寫(xiě)就的憶舊懷人的散文十多篇，所寫(xiě)人物從家里小時(shí)候的保姆（《老阿姨》）、小時(shí)的同學(xué)（《小白鞋》），到他的朋友和同學(xué)葉兆言、交往甚多的文壇前輩楊苡，以及若干海外朋友。大致是魯迅《朝花夕拾》一路寫(xiě)法，也用了小說(shuō)筆法寫(xiě)散文，非虛構(gòu)作品讀來(lái)卻帶點(diǎn)虛構(gòu)色彩。各篇文化底蘊(yùn)濃厚，且出之以風(fēng)趣幽默之言。于散漫中見(jiàn)神韻，疏淡中露鋒芒。

張愛(ài)玲和周作人是作者喜歡的作家，也是作者早年花力氣寫(xiě)過(guò)研究文章和傳記的傳主，在1990年代知堂熱和張愛(ài)玲熱時(shí)期，作者的書(shū)曾暢銷一時(shí)。本集收錄作者關(guān)于周作人和張愛(ài)玲的長(zhǎng)短文章，雖然是積文不多，各自都不足以成集的無(wú)奈之舉，卻被他借偶遇說(shuō)事，合于一集，上下分編，讀來(lái)倒也頗多新意，既不是炒冷飯，更不是人云亦云，對(duì)關(guān)注周作人和張愛(ài)玲的讀者、現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)研究者，不失為輕松休閑的文化讀物。

《政治思想評(píng)論》第2輯以法國(guó)新黑格爾主義為主題，重點(diǎn)聚焦新黑格爾主義思想家亞歷山大科耶夫和讓伊波利特。本輯收錄了科耶夫少為人知的書(shū)評(píng)、通信和訪談，以及伊波利特的三篇有關(guān)《精神現(xiàn)象學(xué)》的重要闡釋文章。兩位思想家對(duì)黑格爾思想的闡發(fā)深刻影響了20世紀(jì)法國(guó)哲學(xué)、政治哲學(xué)的思想景觀，是引導(dǎo)我們進(jìn)入黑格爾政治思想的重要門(mén)徑。本輯也繼續(xù)關(guān)注英國(guó)觀念論者，除了闡發(fā)其政治哲學(xué)，更著重介紹其社會(huì)改革實(shí)踐的情況。學(xué)術(shù)書(shū)評(píng)亦為本輯一大特色。

《什么是洞見(jiàn)》是中國(guó)人民大學(xué)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)明德講壇對(duì)話實(shí)錄系列第一輯。本書(shū)輯選具有挑戰(zhàn)性的研究主題，匯聚國(guó)內(nèi)外一流學(xué)者，以對(duì)話爭(zhēng)鳴的方式生動(dòng)呈現(xiàn)哲學(xué)與認(rèn)知科學(xué)這一交叉領(lǐng)域的前沿動(dòng)態(tài)，旨在探幽人類認(rèn)知和心智的本質(zhì)，并在人文層面對(duì)認(rèn)知科學(xué)的前沿發(fā)展加以反思。全書(shū)以六場(chǎng)圓桌對(duì)話為主體，主題分別為哥德?tīng)柖ɡ砼c認(rèn)知科學(xué)的局限理解什么是洞見(jiàn)無(wú)知與偏見(jiàn)主體性建構(gòu)記憶。此外還附有三個(gè)主題報(bào)告，分別為不可預(yù)測(cè)的心靈視覺(jué)和藝術(shù)中光的哲學(xué)原理藝術(shù)為什么看起來(lái)像藝術(shù)。

本書(shū)講述的是美國(guó)家庭法和隱私法的演變，考察了近一個(gè)世紀(jì)以家庭衰落和個(gè)人崛起為特征的法律文化轉(zhuǎn)型。第一章綜述性地提出了本書(shū)的核心命題，即個(gè)人選擇至上的新型法律文化成為美國(guó)現(xiàn)代婚姻家庭私人生活的主導(dǎo)話語(yǔ)。第二、第三章描繪了一幅婚姻法與離婚法的演變圖景：普通法婚姻漸被廢除，政府加大了干預(yù)私人生活的力度；婚姻觀和性倫理的變遷導(dǎo)致了違諾等特殊的訴訟類型；離婚法發(fā)生了一場(chǎng)無(wú)聲的革命，無(wú)過(guò)錯(cuò)離婚原則得以確立；在大眾傳媒的助推下，親密關(guān)系多元化漸成風(fēng)潮。與此同時(shí)，婚姻、生育法與法律文化的變化帶來(lái)了家庭法的變遷。

本書(shū)選取介紹了44位德國(guó)、奧地利、瑞士著名公法學(xué)者的學(xué)術(shù)人生、學(xué)術(shù)成就、實(shí)踐貢獻(xiàn)及其影響，這些公法學(xué)者對(duì)20世紀(jì)的公法學(xué)、國(guó)家理論以及當(dāng)時(shí)國(guó)家的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響，展現(xiàn)出20世紀(jì)德語(yǔ)區(qū)公法學(xué)的學(xué)術(shù)價(jià)值以及公法理論與實(shí)踐之間的關(guān)系。本書(shū)不僅是1920世紀(jì)公法學(xué)大師的人物評(píng)傳，更是公法學(xué)的學(xué)術(shù)史、思想史著作，這些公法學(xué)大師的生平、著述和歷史境遇能夠讓人們更好地反思學(xué)術(shù)與人生、學(xué)術(shù)與政治、學(xué)術(shù)與國(guó)家發(fā)展以及學(xué)術(shù)本身的價(jià)值和意義。

本書(shū)為華東政法大學(xué)東方明珠大講壇十場(chǎng)講座的內(nèi)容匯編：第十一講《法律與概率》探討了在風(fēng)險(xiǎn)性與不確定性都大大增加的現(xiàn)代社會(huì)，追求確定性的法律將不得不對(duì)概率問(wèn)題進(jìn)行處理；第十二講《抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的國(guó)際視角和現(xiàn)代意義》揭示了中國(guó)抗戰(zhàn)所面臨的社會(huì)組織效能和社會(huì)治理不足的問(wèn)題，亦強(qiáng)調(diào)抗戰(zhàn)是中國(guó)從傳統(tǒng)國(guó)家轉(zhuǎn)向新型民族國(guó)家的重要環(huán)節(jié)；第十三講《1840年以來(lái)的中國(guó)時(shí)刻》聚焦鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)、甲午戰(zhàn)爭(zhēng)、庚子之變等歷史時(shí)刻，講述了1840年以來(lái)中國(guó)如何走入近代以及近代與當(dāng)代之間存在何種內(nèi)在關(guān)聯(lián)；第十四講《<民法典>

《法概念的跨語(yǔ)際旅行：從意義單位到翻譯單位（棠樹(shù)文叢）》圍繞法律概念-法律翻譯-新技術(shù)方法三個(gè)核心主題展開(kāi)，試圖在數(shù)字時(shí)代找到法律概念由原文中的意義單位外化為翻譯單位后，進(jìn)入不同法系并再次內(nèi)化為意義單位的過(guò)程。《法概念的跨語(yǔ)際旅行：從意義單位到翻譯單位（棠樹(shù)文叢）》提出了共選理論視角下的漢英法律翻譯研究及擴(kuò)展意義單位這一語(yǔ)料庫(kù)驅(qū)動(dòng)的短語(yǔ)學(xué)工作模型，并對(duì)法律詞匯化句干聚類分析及漢英翻譯進(jìn)行對(duì)應(yīng)研究，形成了基于句對(duì)齊算法的研究成果；梳理了在美國(guó)司法領(lǐng)域應(yīng)用語(yǔ)料庫(kù)語(yǔ)言學(xué)分析的經(jīng)典案例，探尋了利用語(yǔ)料庫(kù)

《亞洲概念史研究》是由南京大學(xué)學(xué)衡研究院主辦、著名學(xué)者孫江主編的歷史類書(shū)籍（輯刊）。概念史關(guān)注文本的語(yǔ)言和結(jié)構(gòu)，通過(guò)對(duì)歷史上主導(dǎo)概念的研究來(lái)揭示該時(shí)代的特征�！秮喼薷拍钍费芯俊房�載海內(nèi)外學(xué)者與語(yǔ)言、翻譯、概念、文本、學(xué)科、制度和現(xiàn)代性等主題有關(guān)的論文和評(píng)論，旨在從不同國(guó)家和地區(qū)之間概念的互動(dòng)關(guān)系來(lái)揭示東亞圈內(nèi)現(xiàn)代性的異同，推動(dòng)亞洲概念史研究的發(fā)展。 分館已編輯出版6卷（第49卷），并再版第13卷 本書(shū)為《亞洲概念史研究》的第9卷，收錄了李曉東、陳繼東、蔡祝青、沈國(guó)威等學(xué)者關(guān)于法治哲學(xué)文學(xué)以及20