組織經(jīng)驗(yàn)萃取在幫助企業(yè)沉淀管理智慧、加速員工成長(zhǎng)、提升組織績(jī)效水平等方面具有重要的作用。本書(shū)從經(jīng)驗(yàn)的價(jià)值、案例開(kāi)發(fā)機(jī)制、構(gòu)建知識(shí)地圖、案例主題規(guī)劃、業(yè)務(wù)場(chǎng)景還原、案例文本寫(xiě)作、萃取經(jīng)驗(yàn)與方法、案例教學(xué)設(shè)計(jì)、案例應(yīng)用與推廣這九個(gè)方面，對(duì)組織經(jīng)驗(yàn)萃取的邏輯和方法進(jìn)行了深入淺出的解讀，以期推動(dòng)組織經(jīng)驗(yàn)萃取工作的規(guī)范化、科學(xué)化發(fā)展。

本書(shū)闡述了基于客戶(hù)需求的全過(guò)程質(zhì)量管理的理念、方法、工具和最佳實(shí)踐。在全員參與質(zhì)量經(jīng)營(yíng)的時(shí)代背景下，制造企業(yè)需要將客戶(hù)需求轉(zhuǎn)化為產(chǎn)品特性，并在上下游建立穩(wěn)定可控的質(zhì)量管控體系，最終生產(chǎn)出達(dá)到客戶(hù)期望的產(chǎn)品。基于這樣的前提，本書(shū)從全員質(zhì)量經(jīng)營(yíng)、客戶(hù)需求管理、設(shè)計(jì)質(zhì)量管理、來(lái)料質(zhì)量管理、過(guò)程質(zhì)量控制、成品質(zhì)量管理、質(zhì)量成本管理、質(zhì)量可靠性管理、質(zhì)量改進(jìn)和質(zhì)量教育等方面進(jìn)行了全面、精細(xì)、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆治�。選用真實(shí)數(shù)據(jù)，采用圖表、質(zhì)量統(tǒng)計(jì)與改進(jìn)工具、權(quán)威案例全面剖析，讓讀者深入淺出地了解精益質(zhì)量管理的內(nèi)涵，提

成功的程序員需要的不僅僅是技術(shù)能力。要想實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，你需要有效的溝通技能、一流的時(shí)間管理技巧和駕馭業(yè)務(wù)需求的本領(lǐng)。掌握“軟技能”將使你的成功之路走得更加順暢。 本書(shū)是專(zhuān)為技術(shù)人員編寫(xiě)的關(guān)于職業(yè)生涯的綜合指南。首先，本書(shū)介紹了如何定義你的人生——不管你想要的是高薪，是良好的工作/生活平衡，還是其他，只有知道要去哪里，你才能開(kāi)啟成功之旅。采納本書(shū)提出的職業(yè)規(guī)劃、個(gè)人品牌營(yíng)銷(xiāo)、時(shí)間管理、遠(yuǎn)程工作等適應(yīng)性建議，你將事半功倍。其次，本書(shū)深入探討了技術(shù)專(zhuān)家應(yīng)該重視的書(shū)面/口頭溝通、沖突解決和團(tuán)隊(duì)合作等技能，

本書(shū)結(jié)合數(shù)字經(jīng)濟(jì)發(fā)展特點(diǎn)和全球制造業(yè)運(yùn)行現(xiàn)狀，分析了制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的內(nèi)在邏輯和供應(yīng)鏈協(xié)同的變化趨勢(shì)；梳理了發(fā)達(dá)國(guó)家制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與供應(yīng)鏈協(xié)同創(chuàng)新的模式及國(guó)內(nèi)數(shù)字化先行區(qū)的有益經(jīng)驗(yàn)，得出了相關(guān)啟示；以沈陽(yáng)為例剖析了老工業(yè)基地制造業(yè)發(fā)展中面臨的問(wèn)題和挑戰(zhàn)，并提出推進(jìn)數(shù)字化轉(zhuǎn)型與供應(yīng)鏈協(xié)同創(chuàng)新的明確目標(biāo)與實(shí)施建議。本書(shū)關(guān)注智能制造發(fā)展與傳統(tǒng)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的內(nèi)在聯(lián)系，力圖以宏觀和微觀相結(jié)合的視角探尋制造業(yè)新一輪變革的基本規(guī)律，厘清區(qū)域制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)的關(guān)鍵問(wèn)題，找到數(shù)字化轉(zhuǎn)型與供應(yīng)鏈協(xié)同創(chuàng)新的合理路徑

《妙偶天成》講述了剛從海外回到京城的甄妙泛舟湖上時(shí)失足落水，被誤認(rèn)為建安伯府三房嫡出的四姑娘甄妙。因?yàn)樗�與鎮(zhèn)國(guó)公世子羅天珵一同落水，所以她落得個(gè)攀附權(quán)貴的壞名聲。甄妙與鎮(zhèn)國(guó)公府定下親事，卻遭到了未婚夫羅天珵的厭惡。面對(duì)父親的昏聵無(wú)能，母親的心無(wú)城府，姐妹的慢待排擠，闔府上下的輕視與嘲諷，處境艱難的甄妙……

醫(yī)學(xué)期刊論文中科研設(shè)計(jì)以及統(tǒng)計(jì)方法還經(jīng)常存在錯(cuò)誤，醫(yī)學(xué)期刊編輯的統(tǒng)計(jì)思維以及理論知識(shí)還亟待加強(qiáng)�；�于此，本書(shū)對(duì)醫(yī)學(xué)論文中常用的統(tǒng)計(jì)分析方法原理、審核要點(diǎn)進(jìn)行詳述，并結(jié)合期刊中的實(shí)例進(jìn)行正誤辨析，以切實(shí)提升醫(yī)學(xué)編輯統(tǒng)計(jì)思維和編審能力。本書(shū)分三個(gè)章節(jié)，第一章介紹醫(yī)學(xué)編輯具備統(tǒng)計(jì)思維的必要性以及醫(yī)學(xué)論文中各部分常見(jiàn)的統(tǒng)計(jì)理論描述；第二章介紹正確選擇統(tǒng)計(jì)方法的相關(guān)理論知識(shí)，包括研究目的、指標(biāo)類(lèi)型、數(shù)理統(tǒng)計(jì)基本條件以及常見(jiàn)統(tǒng)計(jì)設(shè)計(jì)方案等。第三章是本書(shū)的核心，結(jié)合實(shí)例辨析對(duì)醫(yī)學(xué)研究中常用單因素統(tǒng)計(jì)方法進(jìn)行闡

《財(cái)經(jīng)教育研究》是一本致力于財(cái)經(jīng)教育前沿研究的學(xué)術(shù)著作。在彰顯經(jīng)濟(jì)、管理學(xué)科特色的同時(shí)，也關(guān)注和反映其他教育研究進(jìn)展，促進(jìn)學(xué)科融合。在該著作中，對(duì)財(cái)經(jīng)類(lèi)高校人才培養(yǎng)、課程改革、財(cái)經(jīng)學(xué)人、商學(xué)教育等進(jìn)行了深入的探討，同時(shí)也對(duì)高校管辦評(píng)分離、國(guó)家重點(diǎn)高校政策、世界大學(xué)排行與高等教育體系排行、后發(fā)新興世界一流大學(xué)戰(zhàn)略規(guī)劃等進(jìn)行了研究。本書(shū)是此系列的第七卷，全書(shū)包括八個(gè)欄目，有教育理論、高校管理、教學(xué)改革、專(zhuān)業(yè)建設(shè)、人才培養(yǎng)、學(xué)生發(fā)展、課程思政、會(huì)議綜述，共收錄文章約二十篇。

韓愈是唐代著名散文家、詩(shī)人，又是思想家、語(yǔ)言大師，從多個(gè)方面為我國(guó)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新發(fā)展作出了杰出貢獻(xiàn)，堪稱(chēng)為彪炳一代的文化偉人。本書(shū)以詩(shī)文解讀為基礎(chǔ)為其立傳。主要通過(guò)韓愈詩(shī)文的解讀，重返現(xiàn)場(chǎng)情景，再現(xiàn)作者情思言行，反映一代文化偉人的心路歷程和人生業(yè)績(jī)，展示其憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，為人生理想而奮斗不息的崇高品德，領(lǐng)略其詩(shī)其文的高超技藝與獨(dú)特風(fēng)采。傳記資料翔實(shí)可信，表述確切生動(dòng)，可讀性強(qiáng)，是一本雅俗共賞的讀物。

本書(shū)立足中國(guó)人口老齡化社會(huì)發(fā)展實(shí)際，全面認(rèn)識(shí)老齡化社會(huì)發(fā)展及趨勢(shì)，從生理、心理及社會(huì)層面認(rèn)識(shí)老年人，深入分析處在一般（低中高齡、城市農(nóng)村和不同居住方式等）、特殊（空巢、失能和獨(dú)居等）等不同處境的老年人的心理健康問(wèn)題，提出關(guān)愛(ài)老年人的方法與措施；以老年心理健康服務(wù)實(shí)踐為基礎(chǔ)，展望我國(guó)老年心理健康服務(wù)的未來(lái)與發(fā)展；以健康老齡化、積極老齡化理念為指導(dǎo)，引導(dǎo)如何改變老齡觀以應(yīng)對(duì)人口老齡化，構(gòu)建符合國(guó)情的具有中國(guó)特色的老年心理健康服務(wù)體系，以提高老年人的美好生活能力，提升老年人的獲得感、幸福感和安全感，促

《瑞香傳》講述了一段面臨國(guó)破家亡為維護(hù)國(guó)家利益與家族利益斗智斗勇的上海灘傳奇，作品主要圍繞日本侵華前夕上海法租界唐家內(nèi)部四太太瑞香和大公子甫仁兩派殘酷利益與溫暖人性的艱難博弈與纏綿糾結(jié)，剖析了亂世才子佳人關(guān)系的復(fù)雜性與不確定性。人心叵測(cè)溝通難，道是無(wú)情卻有情，最終峰回路轉(zhuǎn)，我們看到的卻是人性心底真正的光輝！