本書(shū)主要闡述的是二人轉(zhuǎn)這種流行于東北地區(qū)民間的藝術(shù)表演形式。二人轉(zhuǎn)歷史較為，本為勞動(dòng)人民在茶余飯后根據(jù)一些民間故事和歷史傳說(shuō)等內(nèi)容改編而成的說(shuō)唱?jiǎng)”尽６�人轉(zhuǎn)表演靈活，不限于場(chǎng)地和道具，具有很多優(yōu)點(diǎn)，而且演員與觀眾可以在臺(tái)上互動(dòng)，因此深受廣大人民群眾喜愛(ài)。

《演技六講》可謂是表演領(lǐng)域的六脈神劍，在世界范圍內(nèi)培養(yǎng)了無(wú)數(shù)的優(yōu)秀專業(yè)演員，是作者基于其在美國(guó)實(shí)驗(yàn)劇院的上課實(shí)錄和面向公眾的講座內(nèi)容創(chuàng)作而成的，以導(dǎo)演與初學(xué)表演的少女的課堂對(duì)話的形式展開(kāi)，分專注力、情感記憶、戲劇動(dòng)作、人物塑造、觀察、節(jié)奏六個(gè)部分形象生動(dòng)地傳授表演的基本知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，是zui直接也zui容易掌握的表演入門(mén)指南。

《邁入現(xiàn)代的門(mén)檻：五四新劇》講述了五四新劇是中國(guó)話劇歷史發(fā)展中的重要一環(huán)，它順應(yīng)著時(shí)代前進(jìn)的趨勢(shì)和文化發(fā)展的潮流，擺脫傳統(tǒng)戲曲的落后意識(shí)以及文明戲低俗化的積習(xí)，吸納西方現(xiàn)代的戲劇理念與創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)，探索民族化的舞臺(tái)語(yǔ)匯與表現(xiàn)方法，奠定了中國(guó)現(xiàn)代的戲劇文學(xué)、導(dǎo)演制度、戲劇教育、劇場(chǎng)美學(xué)的穩(wěn)固基礎(chǔ)，走出了一條兼具現(xiàn)代性與民族性的探索、創(chuàng)新與發(fā)展的道路。在思想層面上，五四新劇在與傳統(tǒng)戲曲的爭(zhēng)鳴中建立起自身的理論武庫(kù)，在“易卜生主義”“愛(ài)美的戲劇”“國(guó)劇運(yùn)動(dòng)”的探索中，尋找自身的現(xiàn)實(shí)定位和藝術(shù)價(jià)值；在藝術(shù)層

這是一本論文自選集。主要收錄了自20世紀(jì)90年代以來(lái)作者發(fā)表和未發(fā)表的學(xué)術(shù)論文。全書(shū)涉及三個(gè)主題：其一是藝術(shù)的本質(zhì)問(wèn)題追問(wèn)；其二是關(guān)于戲曲藝術(shù)藝術(shù)原理及審美規(guī)律的探究；其三是對(duì)于包括戲劇影視在內(nèi)的藝術(shù)文化的詮釋。全書(shū)共有四個(gè)部分：本體之思、戲曲之辯、文化闡述、學(xué)術(shù)短論。

《中國(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：志文齋劇學(xué)考論》作者從事戲曲史論研究三十多年，承擔(dān)《中國(guó)戲曲志》等多項(xiàng)國(guó)家重點(diǎn)科研項(xiàng)目，在戲曲研究領(lǐng)域多有開(kāi)拓�！吨袊�(guó)藝術(shù)學(xué)文庫(kù)·博導(dǎo)文叢：志文齋劇學(xué)考論》是作者戲曲研究論文的選集，分為“戲曲特征與志書(shū)研究”、“古典戲曲研究”、“地方戲研究”、“戲曲民俗與劇場(chǎng)研究”、“戲曲傳承保護(hù)研究”五部分，收入的論文除研究戲曲史志、戲曲民俗學(xué)、古戲臺(tái)、晉商和徽商與戲曲的關(guān)系等出于個(gè)人興趣的研究文章外，還有部分是結(jié)合集體課題和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作需要而撰寫(xiě)的論文，多數(shù)在期刊上公開(kāi)

這不是一部普通的名人圖書(shū)。用姜昆自己的話說(shuō)，這本書(shū)是將自己為曲藝事業(yè)吶喊與一些思考編撰成集。這部書(shū)關(guān)注的不是明星的活法而是明星的想法。本書(shū)由馬季先生對(duì)相聲的貢獻(xiàn)和思考說(shuō)開(kāi)去，主要論述了目前曲藝創(chuàng)作、表演中出現(xiàn)的新現(xiàn)象，以及曲藝這門(mén)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的藝術(shù)形式面臨的挑戰(zhàn)。其中不乏尖銳的觀點(diǎn):“他不滿意相聲隊(duì)伍里的俗氣，不滿足相聲隊(duì)伍里人員的文化素質(zhì)，恨我們這支隊(duì)伍里的歪風(fēng)陋習(xí)……這些風(fēng)氣，今天，我們還有沒(méi)有？是不是在侵蝕著我們隊(duì)伍的肌體？我們難道不應(yīng)該捫心自問(wèn)嗎？”“一些演員上臺(tái)后還高高在上，根本不知道觀眾