《西南少數(shù)民族體育文化傳承論》主要采用文獻(xiàn)資料法、問卷調(diào)查法、個(gè)案分析法和數(shù)理統(tǒng)計(jì)法，將文化生態(tài)理論、系統(tǒng)理論、互動(dòng)儀式鏈理論和文化適應(yīng)理論作為為立論基礎(chǔ)，著眼于”微觀”視角研究西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承機(jī)制。對(duì)西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的基本情況進(jìn)行概括和總結(jié)，劃分了基本類別，同時(shí)，從概念、內(nèi)涵和特征等方面對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化進(jìn)行了闡釋。以驅(qū)動(dòng)機(jī)制、實(shí)施機(jī)制、表達(dá)機(jī)制、保障機(jī)制和反饋機(jī)制為架構(gòu)構(gòu)建了西南地區(qū)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育文化傳承機(jī)制的指標(biāo)體系；為了檢驗(yàn)指標(biāo)體系的合理性并了解西南地區(qū)個(gè)民族

本書以全球化背景下中國武術(shù)的傳承與發(fā)展為研究對(duì)象，部分與整體有機(jī)結(jié)合，力求站在全球化發(fā)展的視角審視和探尋中國武術(shù)在未來的傳承和發(fā)展。本書在闡析全球化基礎(chǔ)理論和中國武術(shù)基礎(chǔ)理論的基礎(chǔ)上，對(duì)中國武術(shù)發(fā)展和中國武術(shù)傳承的相關(guān)知識(shí)進(jìn)行研究，在此基礎(chǔ)上從整體上對(duì)全球化背景下中國武術(shù)傳承和發(fā)展途徑以及多元體系構(gòu)建展開論述，最后對(duì)全球化背景下不同地域武術(shù)的可持續(xù)發(fā)展加以研究。

本書在新時(shí)代背景下對(duì)少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的基本理論、傳承與發(fā)展理論、多元傳承與發(fā)展路徑進(jìn)行研究。主要內(nèi)容包括民族傳統(tǒng)體育概述及少數(shù)民族傳統(tǒng)體育多元價(jià)值體現(xiàn)；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育的傳承理論與發(fā)展研究；少數(shù)民族傳統(tǒng)體育區(qū)域傳承與發(fā)展、文化傳承與發(fā)展、教育傳承與發(fā)展、競(jìng)技與產(chǎn)業(yè)傳承與發(fā)展、國際傳承與發(fā)展。本書對(duì)新時(shí)代少數(shù)民族傳統(tǒng)體育傳承與發(fā)展的研究，尤其是對(duì)多元傳承與發(fā)展路徑的科學(xué)研究對(duì)推動(dòng)我國少數(shù)民族傳統(tǒng)體育在新時(shí)代的進(jìn)一步弘揚(yáng)與發(fā)展具有重要指導(dǎo)意義。

本書對(duì)民族傳統(tǒng)體育傳承活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并以廣西壯族自治區(qū)豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)為例，分析了民族傳統(tǒng)體育的傳承對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建的促進(jìn)作用。全書結(jié)構(gòu)合理，論述得當(dāng)，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。本書對(duì)民族傳統(tǒng)體育傳承活動(dòng)進(jìn)行了系統(tǒng)研究，并以廣西壯族自治區(qū)豐富多彩的民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)為例，分析了民族傳統(tǒng)體育的傳承對(duì)和諧社會(huì)構(gòu)建的促進(jìn)作用。全書結(jié)構(gòu)合理，論述得當(dāng)，具有較強(qiáng)的學(xué)術(shù)價(jià)值和實(shí)踐意義。

四十二式太極拳，由原國家體委武術(shù)研究院于1989年組織編創(chuàng)，是全國太極拳比賽重要的標(biāo)準(zhǔn)套路。此外，四十二式太極拳又是中國武術(shù)六段位的考核內(nèi)容，所以又稱六段位太極拳。四十二式太極拳兼采眾長，動(dòng)作以楊式太極拳為主，又引用了不少其他流派的太極拳練法，如陳式太極拳的掩手肱捶野馬分鬃；孫式太極拳的開合手右單鞭；吳式太極拳的斜飛式等，嚴(yán)格規(guī)范，剛?cè)岵⒅�，舒展大方。四十二式太極拳另一個(gè)主要特點(diǎn)，是很注重左右動(dòng)作的均衡性。如起式為右攬雀尾，收式為左攬雀尾，而傳統(tǒng)太極拳一般是偏重一側(cè)的，這樣就使布局更合理，結(jié)構(gòu)更

本書分為三部分，介紹了太極拳。內(nèi)容包括：一脈相承——太極之源、神功興起——內(nèi)家拳派、大獲發(fā)展——流派林立。

陳式太極拳，是太極拳中不像太極拳的拳種，本書為陳氏太極拳老架大架低架拳照口令，含一路83式和二路71式。為陳式十四世陳長興在家傳的拳架中所總結(jié)與編排的。老架以纏絲為軸心，貫穿于整個(gè)套路。古樸而無花架勢(shì)。陳式太極拳不僅可以強(qiáng)身健體，防身自衛(wèi);還可以使人氣息通順，延年益壽。老少皆宜。

一、楊式太極拳推手概論；二、學(xué)習(xí)楊式太極拳推手的目的、誤區(qū)及競(jìng)賽規(guī)則的制定；三、楊式太極拳推手段位技法圖解。

《吳式太極拳經(jīng)典十六勢(shì)》以“一動(dòng)一太極”的陰陽辯證之理為主線，將以前視為非門內(nèi)弟子不傳之秘的功法、功理、推手中的“出手如銼、回手如鉤”、用意方法、發(fā)勁四要、太極拳特點(diǎn)、吳式太極拳的歌訣和自己研究太極拳隨筆與感受整理成章，供讀者參考。在編寫中為了各類人都看得懂，記得住，本書采用了較為通俗的語言。

太極功法二十四勢(shì)，是以太極拳一動(dòng)一太極的陰陽之理和用意不用力的要求，結(jié)合吳式太極拳的“神領(lǐng)、意催、氣運(yùn)身”的特點(diǎn)，將太極拳的功法和易筋經(jīng)、一指禪、燕青手的喝太陽功與大成拳的樁功等整理而成，具有氣感強(qiáng)，上功快，不易出偏，通經(jīng)絡(luò)，強(qiáng)身健體，能治療多種慢性疾病等特點(diǎn)，是鍛煉身體和太極拳愛好者的必備功法。