清陳璧著，陳宗藩輯。本書分為十二卷，前有葉恭綽《序》、陳宗蕃《序》、《清史列傳》、《年譜》，卷一至卷八按年月之先后編次，惟關(guān)于工程各折事，卷九至卷十一為關(guān)于陵寢各工程奏議，卷十二為關(guān)于正陽門工程奏議。

清唐景崧著。據(jù)清光緒十九年（1893）臺(tái)灣布政使署刊本影印，十卷，前有丘逢甲《序》、《凡例》，卷末有朱和鈞《跋》、唐景崧《跋》。是書記錄了唐景崧親身赴越抗法的經(jīng)過，起于光緒八年七月，止于十二年九月，所記偏重于越南北圻劉永福等抗法事跡，并載錄其他有關(guān)中法交涉之事。

《民國(guó)元年日志（1912年1月-12月）》以日志體為形式、以公開發(fā)表的歷史資料為內(nèi)容，全面系統(tǒng)地逐日記錄了1912年辛亥革命推翻清王朝統(tǒng)治后中國(guó)發(fā)生的歷史巨變，內(nèi)容涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、外交、學(xué)術(shù)、文化、教育、社團(tuán)、黨派、報(bào)刊等各個(gè)重要方面的活動(dòng)和事件，以及人民生活的某些重要變化，是一部具有文獻(xiàn)性、工具性與學(xué)術(shù)性功能的編年體資料匯編。

亨利·阿瑟·卜力于1898—1903年受英國(guó)政府委派，出任香港總督。其間，他走訪了中國(guó)許多地區(qū)，對(duì)北京、上海、廣州等大城市，長(zhǎng)江、珠江等大河流域以及中國(guó)南方諸省份進(jìn)行了比較周密的考察，并把所見所聞、所思所想如實(shí)地記錄在書中。他以一個(gè)西方人特有的視角及注重事實(shí)的精神，對(duì)中國(guó)的地理歷史、政治結(jié)構(gòu)、社會(huì)治理、農(nóng)業(yè)勞動(dòng)、民族宗教、名勝古跡、風(fēng)土人情進(jìn)行了細(xì)膩的描述，使讀者仿佛親歷其境，如聞其聲，如見其人。其中包括彩色全幅插圖16幅、炭筆素描64幅。

明永樂十八年，成祖朱棣設(shè)立東廠，這個(gè)明朝獨(dú)有的特務(wù)機(jī)構(gòu)登上了歷史舞臺(tái)。作為皇帝的耳目，東廠負(fù)責(zé)監(jiān)察百官、刺探情報(bào)，常與錦衣衛(wèi)合稱廠衛(wèi)。東廠廠公由皇帝的親信宦官擔(dān)任，行事不受律法約束，往往擁有極大權(quán)力，著名的土木堡之變奪門之變?nèi)f歷新政妖書案東林黨獄等事件背后均有東廠身影。劉瑾、馮保、陳矩、魏忠賢等廠公在歷史上或褒或貶，爭(zhēng)議巨大。拋開固有印象，東廠在歷史上的真實(shí)面目究竟如何，又對(duì)整個(gè)大明王朝的走向產(chǎn)生了怎樣的影響？

《京畿義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)研究》把白溝河作為義和團(tuán)發(fā)展的一個(gè)分界點(diǎn)。之前山東因素及其影響較為濃厚，按村落設(shè)立拳廠武術(shù)色彩較為明顯，反洋教大多以鬧教形式出現(xiàn)；之后京畿地區(qū)本地色彩較為濃厚，以家庭為單位組建拳廠和宗教色彩較為突出，反洋教活動(dòng)帶有強(qiáng)烈反邪教色彩。京畿義和團(tuán)的發(fā)展?fàn)顩r，主要受本地因素的制約，和民教關(guān)系息息相關(guān)，山東因素降至次要地位。當(dāng)然，義和團(tuán)事件之后，由于存在賠款及天主教追查等因素，京畿地區(qū)官府一般強(qiáng)調(diào)義和團(tuán)源自山東，或渲染山東義和團(tuán)前往直隸，并無京畿義和團(tuán)的提法，也無強(qiáng)調(diào)京畿地區(qū)作用的意圖。

發(fā)生在1853年的上海小刀會(huì)起義，是上海及周邊地區(qū)人民反抗清朝封建統(tǒng)治和外國(guó)資本勢(shì)力的武裝斗爭(zhēng)，也是太平天國(guó)運(yùn)動(dòng)的重要組成部分。在這次斗爭(zhēng)中，無論是起義的領(lǐng)導(dǎo)者，還是小刀會(huì)的普通戰(zhàn)士，都表現(xiàn)出了大無畏的斗爭(zhēng)精神和愛國(guó)主義精神。

姜越編*的《近代風(fēng)雨(一本書讀懂近代文明)/全民閱讀中華文明史系列》以1840年**次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)，到1949年新中國(guó)成立這一歷史時(shí)期為近代史的起止上下限，從思想、經(jīng)濟(jì)、文化，教育、科技、交通、藝術(shù)以及社會(huì)生活等方面，對(duì)中國(guó)近代歷史上留下的文明印痕進(jìn)行梳理。中學(xué)為體、西學(xué)為用的思想一直是近代歷史的主線，影響著近代文明的方方面面。

《微觀記錄：1840——1949》內(nèi)容雜而不亂，系筆者多年讀書所得�；虺鲎援�(dāng)事人的回憶，或出自正史記載，或出自野史雜談，皆言之有據(jù)，并無一絲杜撰。緊緊圍繞近代中國(guó)展開，從微觀視角對(duì)這一時(shí)期進(jìn)行嘗試性解讀，力圖將難以觸摸的歷史重新展現(xiàn)出來，以期引發(fā)我們的共同思考——究竟應(yīng)該如何理性地看待歷史。

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