本書內(nèi)容包括：稽古揆今：考古發(fā)掘者、飛閣流丹：古建修復(fù)者、高屋建瓴：遺產(chǎn)管理者、博物洽聞：博物院工作人員、春風(fēng)化雨：高校教授、各抒已見：文史研究者、各有所長(zhǎng)：文史愛好者、自出心裁：藝術(shù)設(shè)計(jì)者、眾說紛紜：相差七十歲的聲音。

本書內(nèi)容包括：貴州現(xiàn)當(dāng)代夜郎國(guó)研究現(xiàn)狀及困境；民國(guó)《貴州通志》對(duì)樣洞江的論證及分歧；盤江為祥洞江說的源頭追溯；對(duì)《水經(jīng)注》溫水的河流原型考察和分析；漢祥洞郡及所轄十七縣古今地理考證；主流史書一前三史一關(guān)于夜郎國(guó)的有關(guān)記載等。

千里運(yùn)河，獨(dú)此-環(huán)，大運(yùn)河穿無錫城而過，不僅塑造了環(huán)城水道龜背城的城市格局，而且留下了豐厚的運(yùn)河文化遺產(chǎn)。本書研究了無錫段運(yùn)河遺產(chǎn)是無錫人民和江南運(yùn)河在歷史演進(jìn)過程不斷互動(dòng)的產(chǎn)物。運(yùn)河沿線留下大量的物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，表征著無錫段運(yùn)河的獨(dú)特性和無錫城市的文化特色。無錫段運(yùn)河文化遺產(chǎn)在歷史、藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)、教育及其生態(tài)方面都具有獨(dú)特價(jià)值，對(duì)凝聚民族精神、認(rèn)同地域文化、發(fā)展遺產(chǎn)旅游等都具有重要意義。在大運(yùn)河文化帶建設(shè)戰(zhàn)略指導(dǎo)下，無錫段運(yùn)河沿線的文化遺產(chǎn)都得到較好的保護(hù)傳承利用。但是，保護(hù)與利用矛盾依舊

山河入夢(mèng)來，最愛是吾鄉(xiāng)！一本由撫順新聞人合力編撰，承載著鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)趣和鄉(xiāng)俗的書——《渾河兩岸》終于成稿。欣喜之余，感懷不已。深讀書稿，領(lǐng)略渾河的澎湃豐筋、遼山的峭拔多姿、城市的歷史變遷，一幅以水、山、人、物、業(yè)、城、藝、俗為主脈的撫順文化生態(tài)圖景，躍然眼前。

本書書正是對(duì)“導(dǎo)水”這一部分的考異注解�！队碡曀�道考異》凡例中提及“禹貢導(dǎo)水分南北二條,北以河為經(jīng),南以江漢為經(jīng)”,原書也據(jù)此分為《南條水道考異》、《北條水道考異》兩編,每編各五卷。據(jù)序言,作者整合漢唐以來多家《禹貢》注家的說法,進(jìn)行考異,而因?yàn)樽髡邔儆谀戏饺?《南條》涉及的水道多親眼所見,多有實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn),而《北條》還是根據(jù)各家注解考異。

本書分九州、導(dǎo)山、導(dǎo)水和五服四部分。《禹貢水道考異》一書正是對(duì)“導(dǎo)水”這一部分的考異注解�！队碡曀�道考異》凡例中提及“禹貢導(dǎo)水分南北二條,北以河為經(jīng),南以江漢為經(jīng)”,原書也據(jù)此分為《南條水道考異》、《北條水道考異》兩編,每編各五卷。據(jù)序言,作者整合漢唐以來多家《禹貢》注家的說法,進(jìn)行考異,而因?yàn)樽髡邔儆谀戏饺?《南條》涉及的水道多親眼所見,多有實(shí)地考察經(jīng)驗(yàn),而《北條》還是根據(jù)各家注解考異。

本書著錄二百一十個(gè)國(guó)家和地區(qū),編為一百五十七條,所記皆為各國(guó)道里、風(fēng)俗、物產(chǎn)等。所記范圍東起朝鮮、日本,西抵西亞、非洲,南至東南亞、南亞諸國(guó),地域之廣為明代以前記載所罕見,且多為親身所見。有《夷門廣牘》、《說郛》、《叢書集成初編》等本。書中除了記載外國(guó)事項(xiàng),還有很多國(guó)內(nèi)民族,其中關(guān)于關(guān)于南方民族條有《僰人》、《西南夷》、《盤瓠》、《敢人國(guó)》、《啰啰》、《阿丹》、《蜒蠻》、《五溪蠻》、《生黎》、《熟黎》、《苗》、《洞蠻》等。這是按族類記述南方民族的時(shí)代稍早的著作,集中除去夾雜的一些荒誕記載外,對(duì)南

《山海經(jīng)》是一部經(jīng)典古代世界地理博物志，有《(山經(jīng)》五卷、《海經(jīng)》八卷、《大荒經(jīng)》四卷與《海內(nèi)經(jīng)》一卷，共18卷，記載了一百多個(gè)邦國(guó)、五百五十座山、三百條水道以及邦國(guó)山水的地理、風(fēng)土物產(chǎn)等訊息。并有《山海經(jīng)圖》。其中多神仙異獸，方術(shù)祀典。瑰麗多采，讓人能夠忘卻自身而與天地同樂。陶淵明讀后，揮筆寫下《讀<山海經(jīng)>》詩十三首，感嘆道：“泛覽周王傳，流觀山海圖。俯仰終宇宙，不樂復(fù)何如！”魯迅先生一生摯愛，《故事新編》中的《奔月》《補(bǔ)天》皆取材于本書�！渡胶＝�(jīng)》現(xiàn)存最早的版本是經(jīng)西漢劉歆父子

本書是燕山大學(xué)中國(guó)長(zhǎng)城文化研究與傳播中心策劃的一部關(guān)于長(zhǎng)城保護(hù)與長(zhǎng)城文化傳播的書籍。該書內(nèi)容分為四部分,第一部分是長(zhǎng)城民間傳說,包括白臺(tái)子的來歷、媳婦樓的傳說、“關(guān)門臉”的傳說、義烏兵巧做桲欏葉餅、將軍石等;第二部分是長(zhǎng)城知識(shí)簡(jiǎn)介,講述鮮為人知的長(zhǎng)城故事,如簡(jiǎn)介明長(zhǎng)城防御系統(tǒng)、明代的“夜不收”、空心敵臺(tái)駐守軍等;第三部分是長(zhǎng)城奇遇,記錄了張鶴珊守護(hù)長(zhǎng)城40多年中親身經(jīng)歷的故事;第四部分是長(zhǎng)城詩詞,收錄了作者自己撰寫的詩詞。

這是一本關(guān)于島嶼的圖書。 島嶼為什么有吸引力？島嶼為什么能成為人的精神支柱？ 從金銀島到羅本島，從托馬斯·莫斯的烏托邦到拿破侖被囚的圣赫勒拿島，島嶼自古以來就被證明是與人類的想象力密切相關(guān)的。巴里史密斯探索了為什么島嶼深深吸引著我們，并探討了與島嶼相關(guān)的人類經(jīng)歷和神奇故事。 本書考慮到了島上獨(dú)特的地理、政治和經(jīng)濟(jì)以及文化，探索了全球五十多萬個(gè)島嶼中最迷人的故事。作者在文學(xué)、歷史和哲學(xué)中探尋不同島嶼的獨(dú)特之處，并且將神話和事實(shí)分離開來，揭示了眾多島嶼的迷人魅力。