本書分為兩大部分,第一部分是調(diào)查王夫之行跡以及與王夫之相關(guān)的文物遺跡,重點對桂林、肇慶、南昌等地與王夫之有關(guān)的文物遺跡進行了考察,并提出了保護建議。第二部分是通過走訪湖南省衡陽縣曲蘭、關(guān)市、西渡、界牌等地的王夫之的后裔,全面揭示了王夫之后裔的現(xiàn)狀及其面臨的問題,提出了解決問題的建議。該書在船山學研究和新農(nóng)村建設(shè)等方面均有重要價值。一方面,通過王夫之行跡的調(diào)研,解決了王夫之生平研究及其詩文解讀中存在的問題。另一方面,通過走訪王夫之后裔,可以了解大思想家的家風形成及其傳承,為新農(nóng)村的新家風、新鄉(xiāng)俗建
本書主要收錄了傅青主的成長經(jīng)歷和奇聞逸事等。主要內(nèi)容包括:曠世奇才無所不通;懸壺濟世泛愛眾生;詩書文畫學海頗深等。
讀《資治通鑒》可看歷史成敗、王朝興衰,懂《讀通鑒論》可推近代中國之變化。本書的作者對《讀通鑒論》進行評述,從德論、天下財富論、民本論、法論等各個方面出發(fā),結(jié)合當時的社會歷史,總結(jié)歷史經(jīng)驗,分析了王夫之著作中有關(guān)古代成敗興亡、盛衰得失、思想道德、法治思想、民本思想等各個領(lǐng)域的內(nèi)容,有理有據(jù),分析深刻。同時,以相對較為通俗的語言,闡述了王夫之的思想,使其變得易學易懂。為通曉王夫之著作提供了學習的范本,也有利于大眾總結(jié)經(jīng)驗引古鑒今探求歷史發(fā)展進化規(guī)律。
《圖說王船山(中英文版)》一書以繪本的獨特形式用中英文雙語介紹王船山的生平。作者朱迪光將王船山的生平整理為雁峰降圣、折弓向?qū)W、嚴父傳經(jīng)、尊黃復(fù)國、圣威懾酋、傳經(jīng)卻盜、鑒古論今、船山勝佛、正學開新、全歸大羅十則故事,豐富而立體,結(jié)合時代背景,多角度地展現(xiàn)了王
《中國近三百年學術(shù)史》是梁啟超晚年在清代學術(shù)史領(lǐng)域的一部薈萃式研究成果。這部著作與其早前的相關(guān)論述相比,更為成熟,在保持了自身語言、思想特色的同時,又以專題、專人等模式深入研究。作者試圖探索在清代歷史上相繼出現(xiàn)的學術(shù)現(xiàn)象產(chǎn)生的原因,以及它們之間的聯(lián)系,并把它們合而視為一個獨立的思潮,進而找到這一思潮與其前后歷史時期所出現(xiàn)思潮的聯(lián)系。本書的論述中,體現(xiàn)出梁啟超研究的,既不再是數(shù)千年舊史家對封建王朝文治的歌頌,也不再是歷代學者對一己學派的表彰,而是一個歷史時期學術(shù)盛衰的全貌。
孔氏家族是中國歷史*為悠久的家族之一,其家學傳承亦源遠流長。曲阜孔氏家族學術(shù)在清代取得了輝煌的成就,其發(fā)展經(jīng)歷了雍正以前、乾隆時期、嘉道時期、咸豐以后等四個發(fā)展階段。世居曲阜的地域環(huán)境、世代相傳的家學淵源、科舉仕宦的生活閱歷以及特有的孔氏家族制度均對孔氏家族學術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了一定影響。清代曲阜孔氏家族中學術(shù)成就*突出的是孔繼汾、孔繼涵、孔廣林、和孔廣森四位學者。清代曲阜孔氏家族學術(shù),在清代家學傳承方面是一個典型樣本,在闕里文獻和孔氏家族文獻研究方面取得了重要成就,為清代漢學在山東地區(qū)發(fā)展傳播起到了
暫無
本書先于引論中探討兩宋學術(shù)以及晚明東林學派,而后分章論敘黃梨洲、王船山、顧亭林、顏習齋、嚴潛邱、李穆堂、戴東原、章實齋、焦里堂、龔定庵、曾滌生、陳蘭甫、康長素等五十一位學術(shù)人物的思想。引證廣博,考證精深,與梁啟超的同名著作各領(lǐng)風騷,并行于世,奠定了清代學術(shù)史研究的基本格局,是一部清代學術(shù)史的力作。
本書旨在從倫理思想史和經(jīng)濟學史的視域,以明末清初的實學思潮為背景,結(jié)合與同時代英國亞當?斯密的經(jīng)濟倫理思想的比較,探討顏李學派倫理思想中的人性論、義利觀、“習行”修養(yǎng)方式、“經(jīng)世致用”思想的內(nèi)在邏輯與理論內(nèi)容,揭示其在中國明末清初資本主義萌芽時期學術(shù)興衰的緣由和在現(xiàn)代的理論價值 顏李學派的倫理思想作為傳統(tǒng)儒家文化的重要構(gòu)成部分,值得深入研究。本書主要包括七個部分:顏李學派倫理思想產(chǎn)生的歷史文化背景、理論基礎(chǔ)、社會價值取向、實踐方式、**目標、歷史命運及價值啟示。
本書選取了王夫之(明末清初最偉大的思想家、文學家、史學家)較為著名的文章,作者對此進行題解、注釋,使讀者在學習時更容易掌握。題解通俗易懂,注釋中有對生僻字的注音標示。對弘揚王夫之的傳統(tǒng)思想有深刻影響。