本書內(nèi)容包括：傾聽比說話更重要、傾聽是智慧的體現(xiàn)、光用耳朵還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠、傾聽會有意外的收獲、傾聽是為了更好地溝通、傾聽是建立人際關(guān)系的基石、傾聽也要講技巧、傾聽的核心是忘卻自己、跟孩子溝通從傾聽開始、會傾聽才是好的領(lǐng)導(dǎo)、表現(xiàn)比表達(dá)更重要。

《漫畫圖解辦事藝術(shù)》高超的辦事能力不是天生的，只要掌握了辦事的方法和技巧，每個人都能成為會辦事的高手。為了幫大家切切實(shí)實(shí)地提高辦事能力，本書圍繞日常辦事過程中經(jīng)常涉及的應(yīng)酬、人脈、交際、說服、求人等主題，精心設(shè)計了辦事方法解析、辦事情景漫畫等極具實(shí)用性和趣味性的內(nèi)容，讓大家在妙趣橫生的漫畫情景中全面掌握辦事的方法和技巧。

本書帶領(lǐng)讀者重新領(lǐng)略《論語》中的語言，無異于一場文化溯源之旅，帶給我們的不僅僅是口才的提升，更能領(lǐng)會中國博大精深的傳統(tǒng)文化與為人處世之道。全書共分為十一章，主要內(nèi)括：孔子的快樂與幽默、孔子善于拒絕、孔子從不吝惜贊美、批評與教誨的藝術(shù)等。

本書基于東亞文化之都的交流活動和學(xué)術(shù)活動，收錄了25篇品牌城市對外文化傳播和東亞文化之都發(fā)展相關(guān)的講稿，共分為東亞文化之都主題報告、東亞文化之都城市論壇和東亞文化之都學(xué)術(shù)交流三個部分，完整地記錄了2021年東亞文化之都數(shù)次交流活動的主要研究成果，旨在更廣泛地傳播東亞文化之都的發(fā)展理念、品牌創(chuàng)建成果和對外文化傳播經(jīng)驗(yàn)，冀望為全國城市提供參考，并為我國文化強(qiáng)國建設(shè)提供理論支撐與實(shí)踐范例。

本書圍繞日常交際中的寒暄、贊美、批評、拒絕、說服、求人、回話等主題,精心設(shè)計和繪制了近200幅交際場景漫畫,力爭讓大家在“真實(shí)”的情景中學(xué)習(xí)和掌握溝通的智慧�，F(xiàn)代社會是個信息社會,任何一項工作都需要進(jìn)行信息的交流和傳遞,而語言是最普遍、最方便、最直接的信息傳遞方式。在這種大背景下,語言能力的強(qiáng)弱就成了交流成敗的關(guān)鍵,會說話、會溝通,雙方就能順利而準(zhǔn)確地接收和理解信息,實(shí)現(xiàn)成功的交流;不會說話、不會溝通,雙方就不能順利而準(zhǔn)確地接收和理解信息,從而導(dǎo)致交流的失敗。

本書在河南農(nóng)村地區(qū)選取四地作為田野調(diào)查地，在對本土民間信仰與四地基督教日常交往互動行為的觀察與描述基礎(chǔ)上,分析并對比不同歷史背景、社會結(jié)構(gòu)、制度環(huán)境下雙方的思維方式、行動策略及實(shí)際表現(xiàn)，并嘗試對其進(jìn)行解釋。書中闡述了民間信仰則及其"民俗"習(xí)俗習(xí)慣等方式潛移默化地影響著基層民眾的日常生活，通過對現(xiàn)行管理政策進(jìn)行優(yōu)化,通過鼓勵農(nóng)村宗教信仰活動向村委會備案的方式，將宗教信仰活動納入法治管理范圍之中，使民間信仰活動即在尊重民俗文化的前提下更好地促進(jìn)民間文化的傳承。

暫無

本書從公共治理與社會變遷的視角,在歷史制度主義的理論范式和社會主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的政策邏輯下,構(gòu)建出一個用于分析疫情、災(zāi)后農(nóng)村基層社會治理方式變遷的框架,并基于災(zāi)后社會治理過程呈現(xiàn)出的“黨委領(lǐng)導(dǎo)、政府主導(dǎo)、社會力量有序參與”的特征,探討災(zāi)害應(yīng)對視角下農(nóng)村基層社會治理體系建設(shè)的模式優(yōu)化和路徑選擇。

暫無

好口才并非天生的，只要在說話上多下功夫、勤加練習(xí)，每個人都能成為說話高手。為了幫大家全面掌握中國式溝通智慧，《漫畫圖解中國式溝通智慧》圍繞日常交際中的寒暄、贊美、批評、拒絕、說服、求人、回話等主題，精心設(shè)計了交際場景漫畫、錯誤表達(dá)盤點(diǎn)、正確表達(dá)示范、表達(dá)技巧解析等板塊，力爭讓大家在真實(shí)的情景中學(xué)習(xí)和掌握中國式溝通智慧。