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《論自由》是密爾**個人特色、影響**的一部著作，也是西方政治哲學和人文教育的一部經(jīng)典作品，以致被人認為如果不讀它，就不了解自由主義的真諦。一個半世紀以來，本書不僅對于西方的思想界產(chǎn)生了持久而深遠的影響，而且對于東方的思想啟蒙和社會變革也產(chǎn)生了重要的沖擊。

本書從“點引成線”(微觀)、“線展成面”(中觀)、“面積成體”(宏觀)三個角度，結合諸多新加坡的實踐案例，詳細分析新加坡的政治文化，論述“實現(xiàn)個人抱負-達到社會目標”“全球競爭力-本土聯(lián)系性”和“包容政治-果斷政府”等文化特征。

本書從追隨行為的產(chǎn)生機制來理解領導力的作用原理，以領導有效性為目標介紹領導，即借助團隊完成任務而非自己沖在一線，通過做好人的工作來做成事；關于如何激勵人心的方法和藝術；核心是建立高質(zhì)量的追隨關系，讓下屬通過認同和內(nèi)化領導價值而非迫于外界獎懲而做事；本質(zhì)是一種建立在不對稱依賴關系基礎上的人際影響力。

本書是研究黃薄憲外交活動及其思想的學術專著。全書共分為六章，從宏觀和微觀等角度來論述黃薄憲的思想和具體實踐，借助部析其思想形成的背景、內(nèi)涵和啟示，既揭示了其思想對近代中外關系乃至國際關系發(fā)展的啟迪意義，又指出其對湖南新政、維新運動的重要景響。該書旨在論述包括黃遵憲在內(nèi)的近代外交家的活動所共同詮釋的精神，即中國人獨立自主的和平思想，有助于讀者了解中國近代外交史，并傳承和發(fā)揚先賢對祖國富強和世界文明和平的信仰。

《公共說理為什么重要》是李文倩過去十年撰寫的一部政治哲學論集。全書共分為兩輯：輯一包括6篇論文，輯二包括20篇評論。在輯一的6篇論文中，作者主要通過對羅爾斯、納斯鮑姆等當代哲學家思想的討論。在輯二的20篇評論中，作者既評論了國內(nèi)政治哲學學者如黃裕生、李猛、韓水法和應奇等人的著作，也對國外名家如德沃金、希梅爾法布、納斯鮑姆等人的著作有所矚目。此外，本輯中有3篇文章論及美學問題；另有3篇文章簡單討論了休謨、羅素和尼采的生平與思想。

《中國古代經(jīng)濟治理思想對生態(tài)文明建設的啟示》是一部關于國家治理的中華文化典籍，全書結合當時社會發(fā)展的背景，提出了國家治理、國家經(jīng)濟、法治、社會政治倫理等方面的思想和方法。本書，從深刻地理解《中國古代經(jīng)濟治理思想對生態(tài)文明建設的啟示》思想及其對于當今社會啟示作用的角度出發(fā)，對《中國古代經(jīng)濟治理思想對生態(tài)文明建設的啟示》主要篇目的原文進行了全新的解讀，對其主要的國家治理思想作出了新的闡釋。本書從《中國古代經(jīng)濟治理思想對生態(tài)文明建設的啟示》關于國家有效治理、依法治理、利益誘導激勵機制、政策目標的適度性

本書以高校公共管理學教學改革與創(chuàng)新為主要研究內(nèi)容，詳細闡述了六種公共管理學教學模式，系統(tǒng)分析了其在實際教學中的積極作用和局限性；并在深入探討了當前高校公共管理學教學存在的問題的基礎上，提出了相應的改革措施；基于高校公共管理學教學案例進行了總結和探討，提出了創(chuàng)新高校公共管理學教學構想，探討了創(chuàng)新的可行性，也探索了切實有效的實踐路徑。

抽選，一個失而復得的民主機制。 抽選即以隨機抽取的方式選拔代表或官員，原本是古代雅典民主的重要的特征之一，也曾在羅馬共和國以及文藝復興時期的意大利城邦共和國政治生活中廣泛運用。一直到18世紀末，西方思想家?guī)缀跻恢抡J為，抽選是民主制的特征，而選舉是寡頭制或貴族制的特征。然而，從19世紀開始，抽選與民主綿延兩千多年的關系被割斷了，取而代之的是選舉變成了民主的標志。近四十年來，以選舉為特征的代議制民主越來越陷入寡頭統(tǒng)治的鐵律困境，本已失傳的抽選再次引起了人們的興趣，世界各地出現(xiàn)了一系列對抽選型民主的新

本書作者在書中總結了生態(tài)社會主義正義觀的主要內(nèi)容和方法論基礎，以及生態(tài)社會主義解決生態(tài)問題的思路和方法，并從生態(tài)社會主義正義觀的邏輯基點、生態(tài)社會主義對正義危機的根源分析、生態(tài)社會主義對實現(xiàn)正義的路徑探討、生態(tài)社會主義正義觀述評等多角度分析論述了生態(tài)社會主義。