12—18世紀，贛南山區(qū)經(jīng)歷了一個從“化外”到“化內”的變化過程。伴隨著這一過程的是山區(qū)開發(fā)、地方動亂和國家認同。從宋代的“峒寇”、元代的“畬賊”到明代的“流民”和清代的“客家”，各色人群在贛南山區(qū)輪番登場，完成了一次又一次的身份轉變。18世紀，贛南山區(qū)的開發(fā)基本完成，社會秩序也相對穩(wěn)定下來，贛南地域社會成了“大一統(tǒng)”中國的組成部分。12—18世紀贛南地域社會變遷表明：“中國”是一種“觀念”的產(chǎn)物，而“地域”則是認同“中國”的結果。

鴨池河為烏江流域之一段，地處貴州中部，位于貴陽市清鎮(zhèn)市。河水穿山東行，劈出峽谷天險。河上建有東風電站大壩，將河水一分兩段，高峽出平湖，緊靠東風電站下面便是鴨池河老街。全書分為紅色足跡、光輝歲月、歷史傳聞、風土人情、特產(chǎn)美食五個篇章，記述了鴨池河深厚的歷史文化、紅色文化底蘊和淳樸的人文風情，隨著歲月的腳步，它已凝聚成艱苦創(chuàng)業(yè)的歷史豐碑。本書征引材料可靠，條理清晰，敘述嚴謹，具有較高的地方史價值，亦對中國革命史的宏大敘事具有拾遺補闕的意義

該書為歷史類著作。從清代安徽城市發(fā)展的自然和人文基礎、體系規(guī)模及形態(tài)、城市管理、城市經(jīng)濟、文化和教育、社會風俗等幾個方面全面展現(xiàn)了清代安徽城市的發(fā)展過程。安徽地區(qū)的城市出現(xiàn)較早，在清代以前，歷史的沉積已讓安徽城市的發(fā)展達到較高的水平。就規(guī)模而言，清代安徽城市在當時的全國來說整體規(guī)模偏小，大城市不多。從形態(tài)上看，清代安徽城市方形城池偏少，圓形、不規(guī)則城池較多。從治安管理來看，清代各級城市地方政府、城市駐軍、城市基層社會組織在治安管理中發(fā)揮著各自的作用。從經(jīng)濟管理來看，清代安徽城市往往依靠官方和民間

本書為你講述更多只有當?shù)厝瞬胖�道的“重慶故事”。全書共六章，包括白話重慶、重慶風俗、重慶景致、重慶物產(chǎn)、重慶情趣、風云人物。

咸豐同治年間，廣東土客間爆發(fā)了一場曠日持久的大械斗。這是一場傷心慘目、影響深遠的戰(zhàn)爭，同時也是一場難辨是非、被人遺忘的戰(zhàn)爭。這場械斗規(guī)模之大，死傷之眾，影響之深，在中國歷史上是僅見的。但因為它被當時的政府及后來的學者視為“民間私斗”而不予重視，加上當時有太平軍、洪兵、第二次鴉片戰(zhàn)爭等關系國家社稷的事件和戰(zhàn)爭，使得這場械斗成了人們記憶中的死角。本書利用大量檔案、官書和方志等資料，梳理咸同年間（1854—1867年）發(fā)生在廣東土客之間的大械斗歷史，分析其原因，還原其間的基本情形以及清政府的對策和平息

海棠古鎮(zhèn)位于四川省涼山彝族自治州甘洛縣西北部，是南方絲綢之路靈關道進入涼山的第一重鎮(zhèn)，距今已有兩千多年的歷史，文化底蘊深厚、旅游資源豐富�！逗Ｌ墓沛�(zhèn)》一書，由甘洛縣文化廣播電視和旅游局組織多位文史學者及本土作者編撰而成，從古鎮(zhèn)的歷史沿革、名勝古跡、民俗風情、紅色文化、脫貧成就等多個維度，全面展現(xiàn)了古鎮(zhèn)的歷史文化和時代風貌。本書既是對海棠古鎮(zhèn)歷史資源的保護和傳承，也是對古鎮(zhèn)文化資源的再次發(fā)掘，旨在吸引廣大讀者關注海棠古鎮(zhèn)，關注甘洛縣文化旅游開發(fā)，從而為民族地區(qū)的經(jīng)濟發(fā)展和文化建設做出貢獻。

六合，為“六朝古都”南京的江北門戶，歷史悠久，人文薈萃。六合區(qū)政協(xié)發(fā)揮委員資源優(yōu)勢，組織專門力量編纂出版《六合文征》，以實現(xiàn)前輩鄉(xiāng)賢的世紀宏愿。全書分為兩編：上編收錄六合（古棠邑）行政區(qū)劃內本土作者的作品；下編收錄非六合籍文人，但曾經(jīng)在六合任職、僑寓、旅歷、交游，撰寫的涉及六合山川人物、掌故逸聞或著述序跋等作品。這些文章，展現(xiàn)了六合歷史的源遠流長、文化的豐富多彩，勾勒了六合山水生態(tài)、社會生活的瑰麗圖景。

本書描述了長垣市老區(qū)人民在近百年的革命戰(zhàn)爭、社會主義建設和改革開放的偉大實踐中，孕育形成了偉大的老區(qū)精神：愛黨信黨、堅定不移的理想信念；舍生忘死、無私奉獻的博大胸懷；不屈不撓、敢于勝利的英雄氣概；自強不息、艱苦奮斗的頑強斗志；求真務實、開拓創(chuàng)新的科學態(tài)度；魚水情深、生死相依的光榮傳統(tǒng)。這是長垣市人民寶貴的精神財富、豐厚的政治資源，是凝心聚力、振奮民族精神的重要法寶，也是社會主義核心價值觀的重要內容。

安陽，一座閱盡歷史滄桑的七朝古都，有著獨具特色的文化基因和歷史人文稟賦。以殷墟甲骨文、周易文化代表的殷都文化，以曹魏文化、建安文學代表的鄴都文化，以明清彰德府城代表的古城文化，共同構成安陽大古都的核心內涵。名城和古都是安陽最值得珍視的文化資源和城市名片。本書以翔實的歷史文獻、珍貴的考古文物、豐富的圖片資料，融匯安陽古都研究的新成果，系統(tǒng)而真實地再現(xiàn)了安陽大古都的肇端與波瀾壯闊的演進歷程，是一部弘揚傳承安陽古都文化的新作，助力構建活力古都，出彩安陽，為人們了解認知安陽古都文化提供有益的借鑒和幫助。

本書是一部專門研究川東地區(qū)巴文化圈及其生活在其中的人的活動的文化學、人類學專著。本書主要內容為，以審美人類學為視角，對至今仍居住著一定數(shù)量巴人后裔且不斷傳承著巴族群文化，甚至整體上具有明顯巴文化特征的“川東巴文化圈”中人們活生生的日常生活進行了人類學考察，發(fā)現(xiàn)他們總體上過著一種審美性的生活，由此提出“審美生活”這一美學概念。認為“審美是對生命活動的詩性表述”，而“美”則“是生命的詩性綻放”，指出“審美生活”不僅是一種值得期待的生活，而且是一種人皆可為的生活方式。