本書(shū)記述了湯汝平先生對(duì)龍泉寶劍在制作、傳承和創(chuàng)新過(guò)程中的心路經(jīng)歷。其中有些新鑄劍工藝的使用,具有一定的技術(shù)價(jià)值,可以為鑄劍師們參考借鑒。
手賬是記錄生活的重要工具。如果你把每天的工作、心情等白紙黑字地寫(xiě)下來(lái),記錄在案,生活仿佛忽然就有了秩序和重量。生活里的一切齊整妥當(dāng),讓人不再那么焦慮,效率和自律也不再那么抽象,一筆一筆寫(xiě)在手賬本里,一條一條按部就班地做下來(lái),事兒也就成了。這也是手賬的意義所在,歸根結(jié)底是將你的全部時(shí)間有形化,不斷提醒你,時(shí)間究竟去了哪里。能夠更加清晰地看清自己每一步的成長(zhǎng)經(jīng)歷,維護(hù)住內(nèi)心的秩序,也未嘗不是一件幸事。
本書(shū)共六個(gè)部分,以發(fā)音體、演奏發(fā)音方式等為基本的分類(lèi)原則,介紹了簡(jiǎn)易樂(lè)器基礎(chǔ)知識(shí)及四大類(lèi)共二十八種簡(jiǎn)易樂(lè)器的制作方法,并闡述了簡(jiǎn)易樂(lè)器的教育應(yīng)用。
本書(shū)介紹了制服、水手服、哥特式洛麗塔、巫女、和服、牛仔、外套等迷你娃衣的制作方法。
本書(shū)以馬克思主義文化觀(guān)為指導(dǎo)研究樂(lè)器方面的尺八,在歷史學(xué)、文學(xué)、藝術(shù)等多學(xué)科視域下探究尺八承載的精神文化內(nèi)涵,最終探索精神文化發(fā)展指向的人的發(fā)展“文化即人化”,進(jìn)而論證民族樂(lè)器尺八在中國(guó)及他國(guó)的傳承具有科學(xué)性、合理性以及歷史必然性。
暫無(wú)
鋼琴演奏藝術(shù)是一門(mén)精細(xì)復(fù)雜、技術(shù)性極強(qiáng)的學(xué)科。鋼琴學(xué)習(xí)者必須通過(guò)長(zhǎng)時(shí)間不間斷的練習(xí)才能較好的掌握。本書(shū)以鋼琴演奏技巧與音色的影響因素研究為核心,論述了鋼琴音樂(lè)演奏基礎(chǔ)、鋼琴演奏的技術(shù)技巧(手指技術(shù)、音階技術(shù)、雙音與八度技術(shù)、琶音與和弦技術(shù)、裝飾音技術(shù)),以及鋼琴音色的影響因素——鋼琴樂(lè)器、觸鍵技巧、踏板技巧、音樂(lè)風(fēng)格。全書(shū)可謂結(jié)構(gòu)脈絡(luò)清晰、論據(jù)充分,做到了理論與實(shí)踐相結(jié)合。本書(shū)不但具有一定的理論和實(shí)踐價(jià)值,同時(shí)也具有較高的學(xué)術(shù)研究?jī)r(jià)值。
歡迎來(lái)到蔬菜的世界!最早的沙拉居然具有“藥效”?芝麻菜竟然是“埃及艷后”青睞的美容圣品?陽(yáng)臺(tái)種菜為何臼益受到追捧?從挑選、保存、預(yù)處理到烹飪方法,本書(shū)以常識(shí)+食譜的方式為您介紹108種常見(jiàn)蔬菜,更呈現(xiàn)多款經(jīng)典、創(chuàng)新的蔬菜料理,不管是沙拉、腌菜、蔬菜干還是蔬菜湯,就算新手也能自信做出,保證蔬菜的每分每毫都能發(fā)揮功用到極致!時(shí)令蔬菜與美味食譜,交織出一場(chǎng)美妙的田野饗宴。本書(shū)為您傳遞新鮮蔬菜的真正滋味,讓您做得健康,吃得美味!
這是一本文學(xué)作品集,是作者的父親代為整理的,這是作者從小學(xué)到大學(xué)十萬(wàn)字的作品,是作者生命成長(zhǎng)五光十色的涂抹,一曲立志報(bào)國(guó)、奮發(fā)圖強(qiáng)的心靈之歌,能給當(dāng)代青少年正確的人生導(dǎo)向,也是一副極其珍貴、可供“觀(guān)摩”、可供思考、可供研究的個(gè)體心理發(fā)展“活的版圖”,具有教育學(xué)、心理學(xué)的實(shí)踐觀(guān)照意義;與日記練筆同期發(fā)表的各類(lèi)作品,以及封封家書(shū)的“紙短情長(zhǎng)”,展現(xiàn)了人性最本真、最單純、最豐富、最深刻的內(nèi)心體驗(yàn),充滿(mǎn)了“為而活”的熾熱情感,是一本能引發(fā)青少年強(qiáng)烈共鳴的生活化的勵(lì)志讀本。
本書(shū)共分八部分,第一部分為“引言;第二部分“誕生”討論《髹飾錄》出現(xiàn)的背景問(wèn)題;第三部分“傳播”介紹《髹飾錄》的流傳經(jīng)歷及其研究狀況;第四部分“疑辨”探討《髹飾錄》的作者背景及該書(shū)母本的問(wèn)題;第五部分“?薄笔菍(duì)木村蒹葭堂藏抄本與德川宗敬藏抄本的比較和綜合;第六部分“箋注”對(duì)解讀《髹飾錄》的壽碌堂主人的箋解進(jìn)行整理,將其錯(cuò)訛之處作一訂正;第七部分“補(bǔ)論”是對(duì)《髹飾錄》所記錄的文本內(nèi)容作一略說(shuō);第八部分為“圖表”。