本書記者M(jìn).R.奧康納探索了科學(xué)家們?yōu)檎�救這些物種而采取的極端措施，從圈養(yǎng)繁殖、基因管理到滅絕術(shù)等。作者在講述16世紀(jì)大帆船發(fā)掘、佛羅里達(dá)沼澤地黑豹追蹤、非洲古代雨林、尼安德特人工具制造和低溫DNA庫的故事中，奧康納探究蟾蜍、沙漠魚、北白犀、旅鴿等的拯救科學(xué)，同時(shí)，也關(guān)注進(jìn)化、科技、圈養(yǎng)等的倫理問題。本書對(duì)獨(dú)特物種的特性描述和命運(yùn)描述鮮活靈動(dòng)，同時(shí)，時(shí)時(shí)甫以自然史和進(jìn)化生物學(xué)、環(huán)境倫理學(xué)的視角。

本書深度還原了20世紀(jì)50年代劍橋大學(xué)的科研生態(tài)，作者不僅生動(dòng)講述了沃森和克里克在劍橋多姿多彩的生活，包括他們的好勝心、特立獨(dú)行和年少輕狂，細(xì)致考察了威爾金斯、鮑林等知名科學(xué)家的個(gè)性和成就，而且以最公允的筆觸書寫了羅莎琳德·弗蘭克林的生平事跡。本書生動(dòng)而全面地?cái)⑹隽薉NA雙螺旋結(jié)構(gòu)這一具有里程碑意義的重要發(fā)現(xiàn)，并賦予了這場(chǎng)戲劇中的女性代表以應(yīng)有的地位。

本書共5章，論及大腦和審美體驗(yàn)、文學(xué)閱讀、審美和諧與不和諧、詮釋學(xué)領(lǐng)域的神經(jīng)科學(xué)、閱讀的時(shí)間性和退化的大腦、社會(huì)的大腦和另一個(gè)自我的悖論。作者主要基于認(rèn)知神經(jīng)科學(xué)研究文學(xué)閱讀時(shí)大腦的審美反應(yīng)。這是第一本利用神經(jīng)科學(xué)和現(xiàn)象學(xué)的資源分析審美體驗(yàn)的專著。作者指出，在神經(jīng)科學(xué)的實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)與其作為文學(xué)評(píng)論家和理論家所知道的閱讀、解釋和審美體驗(yàn)之間，有著大量意想不到的趨同，這些相似性是廣泛而深刻的，其原因與審美體驗(yàn)中發(fā)揮作用的基本的大腦過程有關(guān)。作者的主要目的就是要詳細(xì)地找出這些相似之處和趨同之處。

本書以“格局-過程-服務(wù)-可持續(xù)性”為總體框架，以黃土高原為研究區(qū)域，從基礎(chǔ)理論、景觀格局與生態(tài)過程、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)、可持續(xù)性四個(gè)方面系統(tǒng)探討土地利用、植被恢復(fù)對(duì)生態(tài)過程、生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的影響與調(diào)控。在介紹生態(tài)過程與生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的研究進(jìn)展與發(fā)展態(tài)勢(shì)的基礎(chǔ)上，探討不同尺度景觀格局對(duì)土壤侵蝕、土壤水分的影響，揭示不同尺度生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)的形成機(jī)制與權(quán)衡協(xié)同機(jī)制，提出面向可持續(xù)發(fā)展目標(biāo)的生態(tài)系統(tǒng)服務(wù)調(diào)控策略，以期為黃土高原生態(tài)保護(hù)與可持續(xù)發(fā)展提供參考。

外來生物入侵是導(dǎo)致全球生物多樣性喪失的第二大因素。我國是遭受生物入侵最嚴(yán)重的國家之一，生物多樣性、人類生產(chǎn)生活及人類健康等都受到生物入侵不同程度的影響。本書針對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)外來生物入侵問題，綜合介紹了我國外來入侵物種分布格局、外來入侵物種對(duì)自然生態(tài)系統(tǒng)的影響、外來物種入侵機(jī)制及外來入侵物種防控技術(shù)。本書圍繞典型外來入侵物種，采用無人機(jī)低空遙感技術(shù)和環(huán)境DNA技術(shù)，并結(jié)合生物多樣性阻抗假說、生態(tài)位理論等理論基礎(chǔ)，重點(diǎn)從危害評(píng)估、擴(kuò)散路徑、阻截技術(shù)、防控技術(shù)及防控效果評(píng)估等方面介紹了典型外來入侵物種

本書通過對(duì)歷史唯物主義“自然”向度的深入挖掘和研究，系統(tǒng)闡發(fā)歷史唯物主義所蘊(yùn)含的生態(tài)文明理論基礎(chǔ)和方法論原則，論證其作為解決當(dāng)代生態(tài)危機(jī)的科學(xué)理論工具的“必要性和”“可能性”，進(jìn)而確立一種能夠反映生態(tài)問題本質(zhì)的、便于正確把握生態(tài)問題復(fù)雜性的總體范式。在此基礎(chǔ)上通過總結(jié)和運(yùn)用生態(tài)問題的歷史唯物主義研究立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，剖析不同社會(huì)制度國家生態(tài)問題的具體成因，為新時(shí)代生態(tài)文明建設(shè)和參與全球性生態(tài)環(huán)境治理提供理論釋疑和具體指導(dǎo)。

金沙江上游自然地理?xiàng)l件復(fù)雜，生物多樣性豐富，特有性高，是長(zhǎng)江流域重要的生態(tài)屏障。全書共分10章，從水生生物多樣性和水域生態(tài)環(huán)境的角度，系統(tǒng)闡述金沙江上游的河流環(huán)境、水生生物多樣性、魚類組成及主要魚類生物學(xué)、魚類群落結(jié)構(gòu)及遺傳多樣性等內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，針對(duì)金沙江上游水域生態(tài)面臨的威脅，提出相關(guān)的保護(hù)措施與建議。相關(guān)成果對(duì)金沙江上游水生生物的研究與保護(hù)具有重要的參考價(jià)值。

生命是什么？1943年，諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、量子力學(xué)的重要奠基人薛定諤提出了這個(gè)問題，并指出需要一種全新的物理學(xué)來給出答案。這是20世紀(jì)最偉大的科學(xué)問題之一，至今各領(lǐng)域科學(xué)家仍在不斷嘗試解答。理論物理學(xué)家、宇宙學(xué)家、天體生物學(xué)家保羅·戴維斯受到薛定諤提出的偉大問題啟發(fā)，結(jié)合香農(nóng)的信息論、達(dá)爾文的演化論和近年來多學(xué)科的前沿研究發(fā)現(xiàn)，重新深入探尋生命的內(nèi)在邏輯。與薛定諤一樣，他認(rèn)為生物體清楚表明了更深層次的新物理學(xué)原理的存在，并指出這種新物理能讓物質(zhì)與信息、整體與部分、簡(jiǎn)單性與復(fù)雜性交織在

關(guān)于生命科學(xué)的歷史以及相關(guān)哲學(xué)討論較少關(guān)注其中的決定論與非決定論爭(zhēng)論問題，尤其是近代以來以物理學(xué)為代表的自然科學(xué)堅(jiān)定持有決定論的世界觀，即便進(jìn)入量子科學(xué)時(shí)代，這一態(tài)度因量子不確定性受到?jīng)_擊，科學(xué)家們也僅僅是在本體論上懸置了非決定論的哲學(xué)觀點(diǎn)，而不去觸碰，至少是不去貿(mào)然損毀決定論的世界觀。但對(duì)于生命科學(xué)來說，無論是歷史上，還是當(dāng)代，決定論和非決定論爭(zhēng)論一直是難纏的問題，并以此為熱點(diǎn)引領(lǐng)了從古代延續(xù)至今的生命科學(xué)探索。本書圍繞這一問題，前半部分探討了歐洲自然哲學(xué)史中圍繞生命問題及其解釋的非決定論爭(zhēng)論

全書以蜘蛛網(wǎng)、翅膀、眼睛、貝類螺類、胚胎等為例，將自然界存在的形態(tài)與計(jì)算機(jī)程序模擬結(jié)果進(jìn)行對(duì)比，探討生物演化的方向；又以蜜蜂授粉、無花果與黃蜂共生為例，探討生物演化的相互作用。