馬克思的倫理思想是馬克思思想的重要組成部分。系統(tǒng)梳理馬克思的倫理思想對于我們從整體上認(rèn)識馬克思的思想，對于在現(xiàn)實中樹立正確的勞動觀無疑有積極意義。勞動是人與自然、人與社會、人與人之間互動交往的過程，是幸福的源泉。勞動使人成為人，創(chuàng)造了世界，創(chuàng)造了人類文明。勞動的發(fā)展史就是人類文明的發(fā)展史，勞動是一定社會關(guān)系中的勞動。書稿從馬克思倫理思想的產(chǎn)生，建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)上的勞動倫理運行機制，勞動異化以及勞動解放與新道德的構(gòu)建等方面對馬克思倫理思想進行了較為深入的探討。

本書立足于實踐唯物主義視角，探討了馬克思?xì)v史規(guī)律觀與整個唯物史觀理論體系的關(guān)系，論證了馬克思?xì)v史規(guī)律觀在唯物史觀中的基礎(chǔ)性地位，概述了馬克思關(guān)于歷史規(guī)律的存在方式、主要特征、把握方式以及歷史規(guī)律的實現(xiàn)機制等基本內(nèi)容，闡釋了理解歷史規(guī)律與人的能動性活動關(guān)系的實踐思路，并對馬克思之后關(guān)于歷史規(guī)律的爭論進行了簡單評述。

本書立足于《資本論》及其手稿，在政治經(jīng)濟學(xué)批判的視域中，突出真正的正義是生產(chǎn)正義而不是分配正義或權(quán)利正義，只有徹底變革資本主義的生產(chǎn)方式，才能實現(xiàn)實質(zhì)正義。馬克思正義理論具有反思和批判資本主義的明確立場，為透視和解決當(dāng)代諸多社會問題提供了重要的思想資源。研究馬克思的正義理論，有助于澄清當(dāng)代自由主義者和分析馬克思主義者對馬克思正義理論的誤識，從而作出積極回應(yīng)；有助于在與古典自由主義和古典政治經(jīng)濟學(xué)的比較視域中彰顯馬克思正義理論的革命性與超越性，確定馬克思正義理論在政治哲學(xué)史中的位置；有助于從馬克思

本書以馬克思主義發(fā)展史中馬克思關(guān)于社會主義所有制的思想為研究對象，運用馬克思主義唯物史觀的方法論開展相關(guān)研究。第一、對馬克思關(guān)于社會主義所有制思想形成的理論基礎(chǔ)、邏輯起點、歷史進程進行系統(tǒng)化梳理。第二、對馬克思社會主義所有制思想的生成圖景進行了全景式闡述：一是在早期“利己主義”批判中重構(gòu)人的歷史性解放；二是在私有財產(chǎn)批判中重構(gòu)財產(chǎn)公有思想；三是從私有制批判中探索揚棄私有制的路徑；四是對資本主義生產(chǎn)資料私有制批判中構(gòu)建生產(chǎn)資料的公有制。第三、從分析社會主義所有制思想入手，創(chuàng)新性地提出了：馬克思社會

本書由程恩富、劉書林、盧黎歌、韓喜平、田鵬穎、任鵬、楊增崠、周紹東等專家學(xué)者撰寫，以青年人的視角，從求學(xué)、閱讀、治學(xué)、求職、生活、教學(xué)等多方面，傾情講述學(xué)術(shù)生活，深刻解答青年馬克思主義學(xué)者在成才路上所遇到的各種困惑與挑戰(zhàn)，與讀者分享交流促成長，答疑解惑填動力，幫助廣大青年馬克思主義學(xué)者在“拔節(jié)孕穗期”找到前進方向，走好學(xué)術(shù)之路。

《〈《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言〉義釋》是一本深入探討馬克思早期思想的重要著作，特別是對《黑格爾法哲學(xué)批判》導(dǎo)言中的核心觀點進行了解讀和分析。本書內(nèi)容圍繞馬克思對市民社會和無產(chǎn)階級的剖析，揭示了無產(chǎn)階級的特殊地位及其歷史使命。

本書基于馬克思主義系統(tǒng)觀的視角，對現(xiàn)代思想政治教育預(yù)測進行學(xué)理研究，遵循系統(tǒng)的整體性原則、結(jié)構(gòu)性原則、開放性原則和過程性原則，運用馬克思主義系統(tǒng)觀內(nèi)蘊的系統(tǒng)思維與系統(tǒng)方法，確立現(xiàn)代思想政治教育預(yù)測研究的基本理論問題，主要包括現(xiàn)代思想政治教育預(yù)測的內(nèi)涵、思維轉(zhuǎn)向和系統(tǒng)分析。

本書從馬克思主義和現(xiàn)代精神分析結(jié)合的視野出發(fā)，以現(xiàn)代精神分析理論的基本概念為基礎(chǔ)，并結(jié)合索恩一雷特爾有關(guān)《資本論》中商品交換理論的研究，分上下兩篇對馬克思的商品拜物教理論進行了多維度的探討和分析。上篇主要圍繞現(xiàn)代精神分析理論的基本概念及其邏輯展開，包括拉康的鏡像認(rèn)同、他者、對象a、主體和實體等概念，以及齊澤克有關(guān)意識形態(tài)和犬儒主義等問題的分析，試圖提供一個精神分析理論的基本視野和概念邏輯；下篇主要圍繞馬克思的商品拜物教理論展開具體分析，追溯了康德—黑格爾—盧卡奇—馬克思—索恩一雷特爾有關(guān)商品拜物

馬克思是不是一位政治哲學(xué)家?他是否長期從事政治哲學(xué)研究?馬克思政治哲學(xué)的理論特質(zhì)是什么?它如何切入現(xiàn)實?究竟如何看待“馬克思與正義”之爭……在馬克思政治哲學(xué)研究領(lǐng)域，還有大量基礎(chǔ)性、學(xué)理性問題有待精細(xì)探究。本書通過詳細(xì)考察和深入分析馬克思的文本著作，對馬克思政治哲學(xué)的基本理論問題、重要學(xué)術(shù)爭論、理論特質(zhì)與研究方法等，作了較為集中的研究和闡述。

分析馬克思主義反對派提出“資本剝削勞動不是非正義的”并冠以馬克思之名，這種顛覆性的觀點倒逼著人們回到馬克思，開啟對馬克思政治哲學(xué)的研究。作為政治哲學(xué)的終極指向，馬克思的正義思想從規(guī)范性維度指明了人類社會的應(yīng)然狀態(tài)，但這種規(guī)范性的價值判斷并不是憑空產(chǎn)生的，它以社會實然狀態(tài)作為現(xiàn)實基礎(chǔ)，人類社會是不斷探索正義、實現(xiàn)正義的發(fā)展史。本書從思想源流、科學(xué)意蘊論證和闡釋馬克思正義觀的觀點和內(nèi)容，在以馬克思主義視野對古典正義理論、當(dāng)代正義理論和中國特色社會主義正義理論的辯證批判中，呈現(xiàn)和表達馬克思正義觀的現(xiàn)實