學哲學、用哲學，是中國共產(chǎn)黨的一個好傳統(tǒng)。本書基于當代中國經(jīng)濟社會發(fā)展現(xiàn)實需要，系統(tǒng)闡述了馬克思主義哲學的自然觀、實踐觀、歷史觀、發(fā)展觀、群眾觀、價值觀、國家觀、文化觀、民族觀、宗教觀和科技觀。力求講清馬克思主義哲學基本原理在哲學發(fā)展史上實現(xiàn)的偉大變革，在當前的發(fā)展狀況及其最新理論成果，在當代中國的重大指導意義。

當前，人類命運共同體理念正在廣泛而深刻地影響著全球發(fā)展和全球治理的格局，因而從理論上系統(tǒng)闡釋該理念也就成為當代馬克思主義研究的重大理論任務。本書以習近平總書記關于人類命運共同體的重要論述和馬克思主義經(jīng)典作家著作為研究依據(jù)，站在歷史的高度和時代的前沿，結合我國實際和世界形勢變化，提煉出關于人類命運共同體理念的馬克思主義哲學基礎理論范式，即從馬克思主義世界觀、歷史觀、價值論和認識論四大視域對人類命運共同體理念展開系統(tǒng)性的哲學解讀。本書內容翔實，論述深入，可讀性強，有利于廣大讀者深入理解人類命運共同體

本書基于馬克思和懷特海的有關原著，圍繞著現(xiàn)代性的批判和重構進行比較研究，分析了馬克思對資本抽象性批判與懷特海對科學抽象性批判，并從人的勞動和人類經(jīng)驗整合來重構人與自然的關系，闡發(fā)其中蘊含的理論價值和現(xiàn)實意義。

當代中國馬克思主義哲學研究

本書的研究內容總體來說分為四大部分，具體包括九章內容。首先，對馬克思需要理論進行總體研究，主要研究馬克思需要理論的形成與發(fā)展、理論旨趣等內容。其次，對馬克思需要理論進行具體分析，在研究需要與生產(chǎn)、分工、交換、分配、貨幣、資本等關系中進一步分析和厘清需要概念。再次，研究馬克思需要理論的當代挑戰(zhàn)，西方馬克思主義、東歐馬克思主義、后現(xiàn)代主義、生態(tài)主義都對馬克思的需要理論提出了挑戰(zhàn)。最后，研究馬克思需要理論對中國夢的理論意義和現(xiàn)實意義。在《資本論》的視閾內來分析馬克思的需要理論，既能對馬克思的需要理論做

暫無

作為本書論題的“馬克思的哲學觀”，指的是馬克思對于哲學本身或“哲學一般”的態(tài)度、立場和觀點，可以作為我們反思馬克思哲學乃至整個馬克思主義哲學的重要理論切入點。本書立足當代視野，全面考察了馬克思的哲學觀的思想史前提、邏輯進程、時代屬性、基本內容、關鍵特征、其與馬克思哲學的關系，以及理論回響和當代意義等問題，呈現(xiàn)出一幅關于馬克思的哲學觀的較為完整的理論圖景，對于我們今天如何看待哲學、如何發(fā)展哲學亦有一定的啟發(fā)意義。

本書以中國式現(xiàn)代化的實踐為基礎，以哲學的方式充分反映習近平新時代中國特色社會主義思想這一馬克思主義中國化的最新成果；以馬克思主義哲學的理論體系為依據(jù)，充分考慮馬克思主義哲學教學要求，建構一種新的符合認知心理學和教育心理學規(guī)律的馬克思主義哲學教學體系，貼近教學、貼近教師、貼近學生，從而激發(fā)學生的理論興趣，拓寬學生的理論視野，提升學生的理論境界；以馬克思主義哲學經(jīng)典著作為依據(jù)，用實踐新經(jīng)驗、科學新成果、哲學新思想系統(tǒng)闡述馬克思主義哲學原理，使學生不斷接受馬克思主義哲學智慧的滋養(yǎng)，確立共產(chǎn)主義的理想和

話語方式乃思維之方式，概念范疇乃話語之根本。馬克思哲學話語革命，就是對馬克思哲學思維方式和邏輯范疇的一種追問，就是對馬克思哲學“說什么”“如何說”“怎么說”“說給誰”“為何說”的一種求解，就是從話語分析視角對馬克思哲學革命實質的一種探究。“返本”是為了更好的“開新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“發(fā)展”。以馬克思哲學話語革命的探究為切入點，從思維方式和邏輯范疇層面反思當代中國哲學社會科學的話語危機，以期為當代中國學術話語體系的建構找到一條可供選擇的路徑，解決當前中國哲學社會

《大眾哲學》是艾思奇在20世紀30年代為通俗宣傳馬克思主義哲學而寫的優(yōu)秀著作，它以通俗易懂的語言，淺顯的事例，進行流暢闡述。對哲學與日常生活的關系，什么是哲學，唯心論、二元論和唯物論，辯證法唯物論的認識論，唯物辯證法的基本規(guī)律及唯物辯證法的幾個范疇和哲學與生活等，逐一進行了系統(tǒng)的介紹和闡明，其寫作方法新穎，開通俗哲學寫作之一代風氣。本書自發(fā)行后，一版再版，在歷史上產(chǎn)生過很大的影響，為傳播和發(fā)展哲學作出了重要貢獻，至今暢銷不衰。