本書根據(jù)實踐與互動理論建立了線上、線下世界融合的校園生活與大學生社會性發(fā)展的關(guān)系集群模型，從而從理論視角上清晰闡述了社會生活網(wǎng)絡化與大學生社會性發(fā)展的互動關(guān)系。本書通過對大學校園生活中諸領域的網(wǎng)絡化社會活動問題、現(xiàn)狀、機制等的分析，在應用視角上豐富和發(fā)展了大學生的社會性發(fā)展與教育實踐的內(nèi)涵，為相關(guān)教育實踐提供了理論基礎。

本書共十一章，內(nèi)容包括：跳出哲學搞哲學、生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系的矛盾運動、社會形態(tài)理論、歷史唯物主義的當代意義等。

本書旨在通過深入梳理探討歷史唯物主義思想的理解史，從總體上把握、闡釋和反思這股思潮，對歷史唯物主義在不同時期的發(fā)展過程中的一些重要理論問題和現(xiàn)實問題作出思考和回應。在總體層面，本書對歷史唯物主義理解史做了一個全景式的圖繪，涉及了第二國際主要理論家、早期西方馬克思主義盧卡奇等人、法蘭克福學派、萊爾因、文化馬克思主義、生態(tài)學馬克思主義學者的理解思想；在具體層面，本書重點闡釋了新時期的分析馬克思主義學派、世界體系學派、后馬克思主義和有機馬克思主義等學派對歷史唯物主義思想的理解，并對在這股理解思潮中呈現(xiàn)

自黨的十八大以來，習近平總書記在多個場合對文化自信進行了深刻的闡述，這反映出習近平總書記立足于新的時代背景變化，往文化建設上所體現(xiàn)出來的新理念、新思想和新戰(zhàn)略，是習近平總書記治國理政的重大戰(zhàn)略內(nèi)容和重要部署。這也意味著文化A信成為同前以及將來一個十分重大的研究課題。

本書主要內(nèi)容如下：唯物史觀與唯心史觀的對立；社會生活的實踐本質(zhì)理論；社會存在、社會意識關(guān)系理論；生產(chǎn)方式理論；生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎和上層建筑關(guān)系理論；社會基本矛盾運動規(guī)律理論；社會發(fā)展的動力理論；社會主義物質(zhì)文明與精神文明的關(guān)系。

本書對歷史唯物主義的產(chǎn)生背景、主要觀點、歷史意義、當代價值等作了全面深入的剖析，有助于讀者更好地運用唯物史觀來認識解決現(xiàn)實問題。

《闡釋與創(chuàng)新--馬克思歷史觀的整體性研究》以馬克思思想文本為研究依據(jù)，以馬克思歷史觀的理論創(chuàng)新為現(xiàn)實訴求，來闡釋馬克思歷史觀的“感性的人的活動”本質(zhì)及其豐富的思想具體性和整體性。鑒此，《闡釋與創(chuàng)新--馬克思歷史觀的整體性研究》運用“內(nèi)在于實踐”來理解事物、現(xiàn)實、感性的思維方式和“改變世界”的價值旨趣，揭示馬克思的歷史觀與辯證法的內(nèi)在統(tǒng)一，凸顯馬克思歷史觀的實踐本質(zhì)與批判精神；運用哲學與經(jīng)濟學相結(jié)合的研究方法，把馬克思“人的觀點”、“實踐觀點”、“社會觀點”、“歷史觀點”整合起來，詮釋了馬克思歷史

《解讀歷史唯物主義》從與唯物史觀和辯證唯物主義的分析和比較中澄清了歷史唯物主義的視野和內(nèi)涵，歷史唯物主義從人的現(xiàn)實性出發(fā)，書中從人與自然以及人的現(xiàn)實性理解說明了人作為物質(zhì)實踐的主體，并將物質(zhì)實踐奠基為馬克思哲學的基礎，并最終將經(jīng)濟領域確立為社會基礎，并在理論中展開出其社會歷史理論，關(guān)于資本主義及其必然滅亡的學說，以及共產(chǎn)主義理論。