本書是一本按動物、植物和礦物名稱對自然界顏色進(jìn)行分類的圖書。本書首次出版于1814年,總共描述了108種顏色,納入13個顏色大類中,如紅、灰、藍(lán)、棕等。每種顏色有一兩句簡短的介紹,并描述了這種顏色在自然界的哪些動物、植物和礦物中出現(xiàn)。
本書提供了一個嚴(yán)謹(jǐn)?shù)脑O(shè)計行為主義的探索理論,行為主義是為了讓人們在可持續(xù)發(fā)展方面給生活和工作帶來積極的影響,本書通過分析不同行業(yè)的設(shè)計激進(jìn)者的思考路徑、設(shè)計方法和設(shè)計實踐來探索設(shè)計行為主義對社會發(fā)展的影響。
全書分為5個部分,形式與表現(xiàn)方法,形式語言表現(xiàn)的媒材,形式語言要素,形式語言表達(dá)手段的探索,以及綜合創(chuàng)作表現(xiàn)研究,涉及形式語言轉(zhuǎn)換訓(xùn)練的主要內(nèi)容,重在對常規(guī)具象圖形進(jìn)行繪畫語言轉(zhuǎn)換的探索。
現(xiàn)象學(xué)哲學(xué)對于設(shè)計學(xué)有重要價值。設(shè)計現(xiàn)象學(xué)是一個新興的設(shè)計理論研究領(lǐng)域!对O(shè)計現(xiàn)象學(xué)啟蒙》是該領(lǐng)域的一部有代表性的著作。書中提出了基于現(xiàn)象學(xué)視角的體驗設(shè)計方法論,包括內(nèi)時間體驗設(shè)計方法論、現(xiàn)象空間體驗設(shè)計方法論、精神交互體驗設(shè)計方法論。書中還探討了設(shè)計師的精神操練問題,提出了設(shè)計師的新定位、設(shè)計修辭的模式比較、設(shè)計實踐的道德律、設(shè)計思維的自由本質(zhì)和設(shè)計教育的自由本質(zhì)等觀點。這些理論觀點對于設(shè)計師的思維解放具有強(qiáng)烈的啟發(fā)意義。設(shè)計現(xiàn)象學(xué)為激發(fā)、保護(hù)設(shè)計師的生活洞察力和精神創(chuàng)造力提供了哲學(xué)方法論基礎(chǔ)
“設(shè)計思維”這一概念起源于實用主義思潮蓬勃發(fā)展的20世紀(jì)60年代,是現(xiàn)代設(shè)計師在解決人們所面臨的各種棘手問題的過程中,逐步創(chuàng)新積累的工具和方法。經(jīng)過大量實踐創(chuàng)新,以及設(shè)計組織、專家的努力,設(shè)計思維各個階段都沉淀了不少經(jīng)過檢驗被證明是有效、高效的工具和方法。基于在全球范圍內(nèi)展開的廣泛調(diào)研,本書選取其中特別重要和常用的工具,提供給使用者。更可貴的是,本書詳細(xì)整理了每個工具的用途、操作方法、使用案例等重要內(nèi)容,這也使得它成為一本真正意義上的實用工具書。
本書是關(guān)于藝術(shù)論域的符號學(xué)研究專著。本書嘗試解決了這樣一個問題作為一門意義之學(xué),符號學(xué)如何走向藝術(shù)論域,如何解決意義非常特殊的對象藝術(shù),因為很多人認(rèn)為藝術(shù)具有無目的性,追求意義甚至?xí)茐乃囆g(shù),藝術(shù)的意義不可言傳。本書嘗試將作為意義之學(xué)的符號學(xué)與無目的之實踐的藝術(shù)相結(jié)合,重新審視我們對藝術(shù)的認(rèn)識,既能考察和推進(jìn)符號學(xué)理論的發(fā)展,也能拓展當(dāng)下學(xué)界對藝術(shù)的認(rèn)知疆界。換句話說,符號學(xué)必須令人信服地揭示藝術(shù)的特點,在復(fù)雜問題的研究中,把藝術(shù)學(xué)理論向前推進(jìn)一大步。這種嘗試是非常具有創(chuàng)見的,也體現(xiàn)了中國學(xué)者在
本書集中討論社會化的藝術(shù)活動的理論專著。與作者已出版的《藝術(shù)符號學(xué)》一書主要討論純藝術(shù)不同,本書嘗試將作為意義之學(xué)的符號學(xué)與無目的之實踐的藝術(shù)相結(jié)合,重新審視我們對藝術(shù)的認(rèn)識,既能考察和推進(jìn)符號學(xué)理論的發(fā)展,也能拓展當(dāng)下學(xué)界對藝術(shù)的認(rèn)知疆界。換句話說,符號學(xué)必須令人信服地揭示藝術(shù)的特點,在復(fù)雜問題的研究中,把藝術(shù)學(xué)理論向前推進(jìn)一大步。這種嘗試是非常具有創(chuàng)見的,也體現(xiàn)了中國學(xué)者在普遍性學(xué)術(shù)研究領(lǐng)域上的廣闊視野。
我們生活在一個風(fēng)格化的世界。風(fēng)格與圖像的權(quán)力主宰了我們生活的方方面面:我們迷戀外表、醉心符號、追隨時尚、精心雕琢生活方式……它出現(xiàn)在我們?nèi)粘I畹母鱾方面,但又不局限于其中任何方面;它無形而重要,無所不在卻又無處可尋。本書試圖借助那些經(jīng)歷了幾個世紀(jì)演化發(fā)展的文化與社會模式,從現(xiàn)代的視角去理解人們對風(fēng)格問題的關(guān)注與癡迷,剖析風(fēng)格和圖像如何支配我們的生活。
本書從藝術(shù)設(shè)計理念與方法入手,融入設(shè)計學(xué)、心理學(xué)、社會學(xué)、自然科學(xué)、系統(tǒng)論、方法論和教育學(xué)等學(xué)科理論的知識以及課程思政元素。著重介紹藝術(shù)設(shè)計的專業(yè)知識、創(chuàng)意、設(shè)計理念與系統(tǒng)設(shè)計方法,結(jié)合經(jīng)典實踐案例,幫助學(xué)生(未來設(shè)計師)拓寬視野、啟發(fā)創(chuàng)造思維,從而更容易從理論過渡到實踐,掌握理論與實踐相結(jié)合的系統(tǒng)論方法,提高實戰(zhàn)能力。
本書作者考察了各個領(lǐng)域的視覺化革命,他們探索并討論了多學(xué)科范圍內(nèi)的新的關(guān)鍵術(shù)語,從數(shù)據(jù)庫經(jīng)濟(jì)到超媒體的戲劇,從神經(jīng)科學(xué)的可視化到生物藝術(shù)中的圖像。他們在人類意識的發(fā)展中思考圖像的力量,追求視覺現(xiàn)象的新定義,并且檢驗了用于圖像研究和視覺分析的新工具。