“馬克思一恩格斯思想關(guān)系”是近年來學(xué)術(shù)界討論較多的一個(gè)話題。本書立足于具體文本，通過考察“巴黎手稿”、《神圣家族》、《關(guān)于費(fèi)爾巴哈的提綱》、《德意志意識(shí)形態(tài)》、《共產(chǎn)黨宣言》和“《資本論》及其手稿”的寫作狀況和內(nèi)容，對(duì)兩人思路上的-致、差異和互補(bǔ)情況作出甄別，進(jìn)而從總體上對(duì)他們?cè)谡軐W(xué)形態(tài)的變革、思想體系中的人性蘊(yùn)涵、政治經(jīng)濟(jì)學(xué)“轉(zhuǎn)向”及深化研究中的復(fù)雜關(guān)系作出判定。這些探討一方面改變了國內(nèi)馬克思主義理論研究中存在的過于抽象、宏觀和籠統(tǒng)的做法，另一方面又矯正了西方有的學(xué)者過于糾纏細(xì)節(jié)和個(gè)案而出現(xiàn)的

本書系統(tǒng)全面考察了馬克思主義國際話語權(quán)的演進(jìn)歷程，對(duì)馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的歷史進(jìn)行分期，對(duì)不同時(shí)期馬克思主義國際話語權(quán)的具體情況進(jìn)行深入的分析，從而勾畫出馬克思主義國際話語權(quán)演進(jìn)的總體圖景。除了把正統(tǒng)的馬克思主義作為主要研究對(duì)象外還對(duì)國外非正統(tǒng)的馬克思主義的影響進(jìn)行了考察。在世界整體層面上探討了馬克思主國際話語權(quán)的歷史演進(jìn)，使馬克思主義發(fā)展歷史清晰地展現(xiàn)在我們眼前，還分析了馬克思主義國際話語權(quán)下降或提升的原因，總結(jié)了相關(guān)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)等。

本書從揭示馬克思展開現(xiàn)實(shí)批判和對(duì)未來社會(huì)預(yù)見所內(nèi)含的道德視角、道德原則出發(fā)，闡明馬克思經(jīng)濟(jì)倫理思想的內(nèi)在邏輯、主要內(nèi)容、現(xiàn)實(shí)意義等方面，初步建構(gòu)一種適合于保障和促進(jìn)今天社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)倫理思想，進(jìn)一步為中國特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)倫理發(fā)展提供馬克思主義經(jīng)典理論支撐。

本書首次對(duì)馬克思的思想在初創(chuàng)階段的演變做了全面系統(tǒng)的論述。作者吸收了法文、德文、意大利文等研究資料，對(duì)馬克思著作的主要內(nèi)容和寫作背景給予評(píng)述。前半部分?jǐn)⑹隽笋R克思青年時(shí)期德國的經(jīng)濟(jì)、政治和思想狀況以及他最終皈依黑格爾主義的過程，深入分析了馬克思的博士論文，解析了他在報(bào)界撰寫的文章。后半部分專題論述了馬克思對(duì)黑格爾的政治哲學(xué)的批判、馬克思在巴黎的流亡歲月以及著名的《巴黎手稿》，探討了馬克思批判黑格爾的過程、馬克思轉(zhuǎn)向共產(chǎn)主義的原因等。最后，討論了發(fā)現(xiàn)馬克思的早期著作并對(duì)之感興趣的歷程，以及這些著作

馬克思、恩格斯、列寧的哲學(xué)著作是馬克思主義重要的理論基石。本書遵循邏輯與歷史相統(tǒng)一的原則，按照馬克思、恩格斯和列寧哲學(xué)著作完成時(shí)間的先后，節(jié)選了《德謨克利特的自然哲學(xué)和伊壁鳩魯?shù)淖匀徽軐W(xué)的差別》《1844年經(jīng)濟(jì)學(xué)哲學(xué)手稿》《德意志意識(shí)形態(tài)》《路德維希·費(fèi)爾巴哈和德國古典哲學(xué)的終結(jié)》《唯物主義和經(jīng)驗(yàn)批判主義》五篇經(jīng)典作品，分別有針對(duì)性地闡明了它們的寫作背景、主要內(nèi)容，在此基礎(chǔ)上緊密結(jié)合相關(guān)經(jīng)典著作所關(guān)涉的問題，在延伸閱讀部分有側(cè)重地闡述了這些哲學(xué)著作的文本定位、相關(guān)論爭、學(xué)術(shù)價(jià)值以及當(dāng)代研究狀況等

本書是針對(duì)馬克思主義理論一級(jí)學(xué)科博士研究生開設(shè)的《馬克思主義理論前沿問題》的課程內(nèi)容組織編寫的。全書堅(jiān)持問題導(dǎo)向，強(qiáng)調(diào)研究“問題”和詮釋“主義”相結(jié)合，力求拓展研究馬克思主義理論的學(xué)術(shù)視野和研究深度，專題式介紹了馬克思主義理論前沿九個(gè)問題的基本內(nèi)容，動(dòng)態(tài)考察了其研究進(jìn)展和最新成果，具有規(guī)范性、系統(tǒng)性、前沿性、創(chuàng)新性等特征。本書共有九講，以專題的形式，分類闡述馬克思主義理論前沿問題。這九講為：馬克思主義整體性，馬克思主義意識(shí)形態(tài)批判理論，馬克思主義人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律思想，馬克思主義勞動(dòng)價(jià)值論和剩余價(jià)

約翰·貝拉米·福斯特作為當(dāng)今活躍在生態(tài)學(xué)馬克思主義舞臺(tái)的領(lǐng)軍人物，從自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)雙重維度批判當(dāng)代資本主義，為我們洞悉資本主義社會(huì)打開新的視角。在他看來，資本主義已進(jìn)入新的發(fā)展階段，資本仍然是統(tǒng)治一切的“以太”，資本邏輯依然是導(dǎo)致社會(huì)生態(tài)惡化的罪魁禍?zhǔn)住? 本書立足唯物史觀，依據(jù)資本邏輯這根主脈梳理福斯特的自然生態(tài)和社會(huì)生態(tài)思想，呈現(xiàn)福斯特生態(tài)學(xué)馬克思主義的理論貢獻(xiàn)。他通過對(duì)馬克思唯物主義自然觀的再解讀，有力回?fù)袅宋鞣綄W(xué)者對(duì)馬克思缺乏生態(tài)學(xué)思想維度的指責(zé)，呈現(xiàn)了馬克思的豐富生

本書從共產(chǎn)主義價(jià)值觀的視角對(duì)馬克思的早期思想進(jìn)行了系統(tǒng)性的闡釋，回答了馬克思是如何走向共產(chǎn)主義價(jià)值觀的這一問題。本書從分析出生地、家庭和學(xué)校對(duì)馬克思價(jià)值觀的影響開始，到從共產(chǎn)主義價(jià)值觀點(diǎn)視角闡釋《共產(chǎn)黨宣言》結(jié)束，把這一過程看成馬克思共產(chǎn)主義價(jià)值觀的形成過程。本書分析了馬克思共產(chǎn)主義價(jià)值觀的本質(zhì)特征，解決了圍繞馬克思早期思想學(xué)術(shù)界提出的理論疑難，在理論上闡發(fā)社會(huì)主義核心價(jià)值觀是如何繼承和發(fā)展了馬克思的共產(chǎn)主義價(jià)值觀的。本書對(duì)馬克思的共產(chǎn)主義價(jià)值觀形成史進(jìn)行研究有助于深入理解社會(huì)主義核心價(jià)值觀，并

該書主要研究馬克思主義教育思想中的幾對(duì)概念，如社會(huì)生產(chǎn)與教育、社會(huì)關(guān)系與教育、人的發(fā)展與教育、個(gè)人全面發(fā)展與全面教育、教育與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合等。該書力圖使讀者對(duì)馬克思主義教育思想有較為全面系統(tǒng)和完整準(zhǔn)確的了解，所以對(duì)馬克思主義的基本觀點(diǎn)和原理闡述力求完整，更是對(duì)馬克思主義經(jīng)典作家的基本觀點(diǎn)和重要論述都進(jìn)行了原著的引用；另外，該書突出進(jìn)行動(dòng)態(tài)的研究，對(duì)各個(gè)學(xué)說和原理，一般都從產(chǎn)生和發(fā)展的歷史進(jìn)行考察，為此，該書不僅介紹馬克思主義創(chuàng)始人的貢獻(xiàn)，也闡述了列寧、毛澤東等在社會(huì)主義條件下對(duì)馬克思主義教育思想

馬克思并沒有明確提出勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)的概念，但在其理論中卻蘊(yùn)藏著這一方面的豐富思想。本書從邏輯起點(diǎn)、前提條件、關(guān)鍵因素、科學(xué)界定等四個(gè)維度進(jìn)行系統(tǒng)闡釋，既對(duì)西方一些錯(cuò)誤觀點(diǎn)進(jìn)行了回應(yīng)和批判，也對(duì)實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)報(bào)酬與勞動(dòng)生產(chǎn)率同步提高、構(gòu)建和諧勞資關(guān)系、實(shí)現(xiàn)新型合作經(jīng)濟(jì)模式等方面提出了新觀點(diǎn)、新論斷。在理論分析的基礎(chǔ)上，本書從從理論適用性、價(jià)值意蘊(yùn)、政策含義三個(gè)方面展現(xiàn)馬克思勞動(dòng)力產(chǎn)權(quán)實(shí)現(xiàn)思想的當(dāng)代價(jià)值，這為當(dāng)前我國解決勞動(dòng)報(bào)酬過低、踐行共享發(fā)展理念、推動(dòng)分配制度改革、完善公司治理等提供參考和借鑒。