《中國(guó)早期思想史與文獻(xiàn)研究》是關(guān)于中國(guó)早期思想史及相關(guān)文獻(xiàn)研究的論文集，共三十二篇。其中與《論語》相關(guān)者六篇，與《周易》相關(guān)者四篇，與《尚書》相關(guān)者四篇，與《老子》相關(guān)者三篇，與《禮記》相關(guān)者五篇，與《孟子》相關(guān)者四篇，與《荀子》相關(guān)者六篇。主要是通過文字、音韻、訓(xùn)詁等小學(xué)手段，考證、解決思想史上的重要問題，并在此基礎(chǔ)上廓清思想史上許多后人疊加的誤說。本書特色為：由小學(xué)切入，以解決思想史上的重大問題。值得古典文獻(xiàn)研究者、思想史研究者、出土文獻(xiàn)研究者、普通文史愛好者、大專院校文史哲專業(yè)的本碩博學(xué)生

本書基于“邏輯合理”的原則,得出了若干新的認(rèn)識(shí),而不拘泥于傳統(tǒng)的解讀。如,對(duì)“謙謙君子,用涉大川”的解讀,本書作者認(rèn)為,合理斷句應(yīng)為“謙謙,君子用涉大川”,其含義是:事物發(fā)展過程中,相關(guān)行為者為了公共利益,應(yīng)各自約束自身行為,這樣才有利于實(shí)施公共大事。本書以古代樸素哲理論述了其對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示。如,“泰,小往大來,吉,亨”,對(duì)生態(tài)文明建設(shè)的啟示是:經(jīng)濟(jì)活動(dòng),就是要盡可能減少成本,而增加收益。尤其是要盡可能降低自然資源消耗和生態(tài)環(huán)境損耗,來獲取更大的經(jīng)濟(jì)收益。如果以大投入、大消耗來獲取大利益,