本書以“移花接木，催生異彩”為脈絡(luò)，以翻譯文化為著眼點(diǎn)，系統(tǒng)探究新月派譯詩(shī)文化史—勾勒了新月譯者的身份、詩(shī)學(xué)、文化素養(yǎng)與譯詩(shī)成就，考了其“選種”“播種”的譯詩(shī)策略和藝術(shù)，觀察了新月譯詩(shī)作為“種子”在中國(guó)文學(xué)園地里的新生與新變，對(duì)比闡述了新月派與同時(shí)期社團(tuán)的譯詩(shī)文化。本書史料翔實(shí)，在新史料發(fā)掘的基礎(chǔ)上揭示了新月派譯詩(shī)與文

六朝時(shí)期的文人階層以一套獨(dú)特的、鑲嵌式的方式參與了文化傳承，生產(chǎn)了呈指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)的文化財(cái)富。美國(guó)羅格斯大學(xué)中國(guó)文學(xué)教授田菱，借助西方文論中的互文性理論考察典故與引文，對(duì)嵇康、孫綽、陶淵明、謝靈運(yùn)以及蘭亭詩(shī)人的詩(shī)賦作品展開(kāi)細(xì)讀，探討了它們與《老子》《莊子》《周易》，乃至《詩(shī)經(jīng)》《楚辭》《論語(yǔ)》等傳統(tǒng)文化典籍之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。

《蓋亞的終極算法》是重慶市社會(huì)科學(xué)普及項(xiàng)目結(jié)題成果，是一系列科幻小說(shuō)的合集。小說(shuō)創(chuàng)作的主要目的是通過(guò)文學(xué)想象出的特定案例，向讀者展示背后的新聞傳播學(xué)以及相關(guān)的信息技術(shù)、科學(xué)技術(shù)哲學(xué)、倫理學(xué)等多學(xué)科知識(shí)。小說(shuō)集中的每一篇小說(shuō)都試圖把新聞傳播學(xué)以及相關(guān)的知識(shí)以文學(xué)包裝的形式展現(xiàn)給讀者，讓讀者在閱讀中思考。小說(shuō)集中的大部分內(nèi)

力求用馬克思主義，毛澤東思想的歷史唯物主義和辯證唯物主義的美學(xué)思想為指導(dǎo)，把歷史主義的態(tài)度和當(dāng)代藝術(shù)闡釋結(jié)合起來(lái)，實(shí)事求是地論述新中國(guó)成立以來(lái)的堅(jiān)持“文藝為人民服務(wù)，為社會(huì)主義服務(wù)”的幾個(gè)主要新詩(shī)流派即放歌派、軍旅派、民歌派、鄉(xiāng)土派、歸來(lái)派的發(fā)生、發(fā)展及其主要成就與不足；充分論述這些流派的代表詩(shī)人的主要成就及其對(duì)中國(guó)新

本書將袁昌英、冰心、廬隱、馮沅君、石評(píng)梅、謝冰瑩、胡蘭畦、陳敬容、鄭敏和沉櫻等作家納入研究視野，既從新的視角和層面重新閱讀、研究和審視冰心和廬隱等熱點(diǎn)作家的作品。文學(xué)接受史和文學(xué)交流史“因性而別”。本書揭開(kāi)中國(guó)現(xiàn)代女作家的文學(xué)書寫與德語(yǔ)文學(xué)資源的關(guān)系圖譜，論證文學(xué)接受中的性別差異，為拓展中國(guó)20世紀(jì)的女性書寫研究、中國(guó)

新時(shí)期40年，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)經(jīng)歷了充滿活力的探索和發(fā)展，各種思想的激蕩催生了多元化的文學(xué)思潮和文學(xué)現(xiàn)象，也曾引發(fā)產(chǎn)生較大影響的“百家爭(zhēng)鳴”。此著將文學(xué)爭(zhēng)鳴與探索中的經(jīng)驗(yàn)與問(wèn)題作為重審新時(shí)期文學(xué)的突破口，探究當(dāng)代文學(xué)創(chuàng)作與批評(píng)的互動(dòng)關(guān)系；從文學(xué)史敘述所忽略或邊緣化的文學(xué)現(xiàn)象中選取“人物形象嬗變”“女性文學(xué)反思”“兒童文學(xué)本

如果把“中日現(xiàn)代文學(xué)關(guān)系”一語(yǔ)中的“現(xiàn)代”作為時(shí)間概念，限定在民國(guó)初年至1945年之間，就不難發(fā)現(xiàn)，在那個(gè)特殊的時(shí)代背景下，兩國(guó)的文學(xué)發(fā)生了廣泛、直接而又密切的關(guān)聯(lián)，呈現(xiàn)為一種高密度的交織狀態(tài)。而作為日語(yǔ)同人詩(shī)刊的《銅鑼》于1925年誕生在中國(guó)廣州，繼而移至日本繼續(xù)發(fā)行，并成為日本重要的現(xiàn)代主義詩(shī)歌雜志，就不妨視為體現(xiàn)

《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)古代最早的典籍之一，也是中國(guó)古代詩(shī)歌的源頭，被后世學(xué)者稱為“詩(shī)賦之祖”。其流傳下來(lái)的雖然只有305篇，但在春秋時(shí)期卻有百科全書式的地位，以至孔子說(shuō)：“不學(xué)《詩(shī)》，無(wú)以言�！睍r(shí)至今日，《詩(shī)經(jīng)》依然有著不菲的價(jià)值。本書是《詩(shī)經(jīng)》導(dǎo)讀之書，也是姜廣輝、邱夢(mèng)艷《詩(shī)經(jīng)講演錄》的續(xù)編之作，故名《〈詩(shī)經(jīng)〉講演錄續(xù)編》。

本刊為中國(guó)文學(xué)研究論文文摘叢書之第三輯，設(shè)有“文藝學(xué)”“中國(guó)古代文學(xué)與文獻(xiàn)學(xué)”“中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)”“比較文學(xué)與世界文學(xué)”“語(yǔ)言學(xué)”五個(gè)欄目，以“學(xué)術(shù)文摘”和“論點(diǎn)摘編”兩種形式對(duì)2022年以來(lái)中國(guó)文學(xué)研究領(lǐng)域的優(yōu)秀論文予以轉(zhuǎn)載和推薦，并以欄目專家撰寫的“主持人語(yǔ)”作綜述與導(dǎo)讀。入選論文經(jīng)過(guò)欄目組初審、主編復(fù)審和同行專家的

《古代文學(xué)前沿與評(píng)論》由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院優(yōu)勢(shì)學(xué)科文學(xué)研究所古代文學(xué)學(xué)科主辦，也是該學(xué)科實(shí)施社科院“登峰戰(zhàn)略”學(xué)科建設(shè)計(jì)劃的重要舉措。集刊擬一年兩期，每期字?jǐn)?shù)20萬(wàn)字左右。集刊以組織、發(fā)表學(xué)科內(nèi)各類學(xué)術(shù)評(píng)論（特稿、筆談、書評(píng)、訪談、專題評(píng)論、前沿綜述、會(huì)議紀(jì)要、項(xiàng)目動(dòng)態(tài)、論點(diǎn)匯編、新資料或特藏文獻(xiàn)等）為基本方式，致力于追蹤