本書是一部關(guān)于中國民族藝術(shù)的學(xué)術(shù)專著。本書從中國民族藝術(shù)的傳統(tǒng)文化論說起，論述了中國民族藝術(shù)的特征與符號表達(dá)，并依次介紹了書畫、民間工藝、雕塑、音樂等幾個經(jīng)典的中國民族藝術(shù)的門類。

傣泰民族的起源和演變是國際泰學(xué)研究領(lǐng)域的熱點，也是中國地方史和中國民族史、東南亞史、特別是東南亞的泰國、老撾和緬甸的早期歷史乃至印度地方史和民族史，以及中國和東南亞及印度民族關(guān)系史研究中的熱點。本書對有關(guān)傣泰民族起源的幾種說法一一進(jìn)行了梳理，不論是“遷徙說”，還是“土著說”都以較為充分的理由，嚴(yán)密的考證明確指出了他們的

屯堡文化是黔中安順獨有的地域文化現(xiàn)象，受到歷史學(xué)、社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)等領(lǐng)域?qū)W者的關(guān)注。明王朝“調(diào)北佂南”“調(diào)北平南”“調(diào)北填南”引發(fā)大量漢民移居安順，屯堡人將母源地文化移植到安順的多元文化生境中，在與周邊族群的互動中既保持了自身的文化認(rèn)同，又不斷地吸取周邊族群的文化養(yǎng)分，建構(gòu)成獨具一格的屯堡文化，較系統(tǒng)和完整地保留

中國民族地理

歷史是一面鏡子，東歸土爾扈特及中路和碩特蒙古的歷史不僅是巴州歷史的一部分，又是新疆蒙古族史的一部分。撫今追昔，通過展示其發(fā)展變化，從一個側(cè)面說明新疆今天的發(fā)展繁榮是各民族勞動人民用雙手辛勤勞作締造的，中華各民族的命運和祖國息息相連。只有在我們偉大的社會主義國家里，蒙古族及各民族才能在政治上獲得真正的平等與解放，對中華民