本書收集了張家龍研究員從1978年開始發(fā)表的部分論文和演講報告，分上、下兩篇。上篇主要涉及我國邏輯教學(xué)和研究的現(xiàn)代化問題，下篇是張家龍研究員在數(shù)理邏輯、模態(tài)邏輯、邏輯哲學(xué)領(lǐng)域中的重要研究成果。

《佛教思想與印度文化》從印度哲學(xué)思想、佛教與婆羅門教思想比較、中印文化思想融匯、佛教與現(xiàn)代社會發(fā)展等四個角度，展示出佛教思想根源于印度哲學(xué)，并在發(fā)展過程中與印度文化、中國文化交融互生的特點。

《九型人格：了解自我影響他人的心理學(xué)》九型人格是近年來備受美國斯坦福大學(xué)等著名學(xué)府攻讀MBA學(xué)位所推薦的熱門課程之一，風(fēng)行歐美學(xué)術(shù)界和工商界。它能夠揭秘隱秘的人格，協(xié)助我們認識自己、洞察他人。正所謂：知人者智，自知者明；勝人者力，自勝者強。九型人格是透過人類的性格類型觀看世界的利器，能夠通過每一類人的表面行為洞察他們的

青春期的孩子大多敏感和叛逆，現(xiàn)在一提起青春期，很多父母都頭疼不已，有的父母已經(jīng)沒有辦法跟青春期的孩子溝通，更別提能成為孩子的朋友，走進孩子的心里。殊不知，造成孩子青春期敏感和叛逆的原因，與父母的教育方式及家庭環(huán)境不無關(guān)系。那么，面對已經(jīng)處于青春期困境的孩子，父母們應(yīng)該怎么面對？怎樣做才能讓孩子走出青春期的困境？本書《別

邊讀精彩故事邊學(xué)超級記憶術(shù)，收獲愛情的同時提升大腦技能。記憶訓(xùn)練資深專家金鷹教你一整套應(yīng)對生活場景需求的記憶方法。《改變?nèi)松�的超級記憶術(shù)》講述了一對青年男女在工作和學(xué)習(xí)中如何運用記憶法解決一些實際問題的故事，巧妙地介紹了一些記憶方法和技巧。書中男女主人公從學(xué)習(xí)記憶法到運用記憶法再到推廣記憶法，走過了一段艱苦歷程，*終收

牟宗三是現(xiàn)代新儒家第二代的重鎮(zhèn)，著作等身，代表著20世紀后半葉儒學(xué)的*高水準，在海內(nèi)外有著重要影響。其思想涉獵廣泛、艱深曲折，是一段時間以來儒學(xué)研究*困難的題目，沒有之一，因而一部分人有將其神化的傾向�！蹲呦律駢�的牟宗三》力圖將牟宗三從神壇上請下來，作為一個哲學(xué)家，與之展開對話。本書分別從坎陷論、三系論、存有論、圓善論

本書是對《莊子》內(nèi)七篇的哲學(xué)解讀。使用現(xiàn)象學(xué)的一些觀點對莊子思想加以重構(gòu)，使之獲得現(xiàn)代化，納入當代學(xué)術(shù)的語境中，為建構(gòu)中國現(xiàn)代哲學(xué)與美學(xué)提供本土的資源。主要取向是，促使莊子思想中的身體哲學(xué)之因素，從潛在狀態(tài)過渡到顯在狀態(tài)，改變對莊子的傳統(tǒng)認識和固定認識（“心學(xué)”）。因此，本書是莊子詮釋的身學(xué)范式的一種開拓。按照本書的觀

現(xiàn)代社會，生存和交往的模式和過去已經(jīng)有了很大的不同，人們除了要有才華、有能力之外，更要學(xué)會掌控自己的情緒，處理好人際關(guān)系。有很多朋友都是直性子，殊不知直性子雖然直截了當，但也會給我們的生活帶來很多不必要的麻煩�！秳e輸在直性子上》從心理學(xué)角度出發(fā)，為朋友們分析了直性子的利弊和應(yīng)對策略，幫助朋友們修煉自己性格，擁有完美人生

《社會主義與自然》嘗試從"自然"出發(fā)重構(gòu)19501960年代中國社會主義文化政治，所采取的具體路徑是：聚焦于1949年新中國建國之后、尤其是1956"社會主義改造基本完成"之后繼續(xù)改造"內(nèi)外自然"這一歷史時期，以此一時期涌現(xiàn)出的新山水畫、大躍進民歌壁畫、"自然美"的爭論以及社會主義新喜劇等文藝、美學(xué)實踐為具體對象，考察

《讀古人書》系列選取我國古代對歷史文化產(chǎn)生深遠影響的典籍，以選本的形式呈現(xiàn)每一種典籍所蘊含的思想智慧，采用原文注釋譯文解說的新穎結(jié)構(gòu)，由北京大學(xué)中文系資深教授親自執(zhí)筆，使讀者如同親臨北京大學(xué)中文系的經(jīng)典讀書課，真正無障礙讀懂古人智慧�！蹲x古人書之<韓非子>》出版后，廣受好評。 《讀古人書之<孟子>》是本系列第二本，全書