本書是明代一部短篇平話小說集，共三十四卷，包含平話三十四篇，都是說發(fā)生在西湖上的故事。描述了一幅以杭州西湖為背景的社會生活歷史畫卷，不僅展現(xiàn)了優(yōu)美的西湖風景，更描述了許多有趣又具有深刻社會意義的生活故事。書中不少篇幅表露了對社會政治的憂慮與不滿，或借南宋史實，或贊 洪武盛世，皆歌頌忠臣烈士，鞭撻奸佞貪酷，以勸諫君王無

《人間惆悵客此生不負卿：納蘭詞傳》納蘭容若，散落在人間的多情詞人，自稱人間“惆悵客”，而非“富貴花”，飄逸脫俗的文筆，卻寫不盡坎坷跌宕的一生。心思純粹，但人生復(fù)雜，生在烏衣門第，擁有人人艷羨的榮華富貴，殊不知，這正是束縛他的枷鎖。他的靈魂困在一處，心在竹林靜聽清風，身卻在

1992年漓江出版社出版《聊齋志異評賞大成》一書，曾獲第二屆國家圖書獎提名獎。本社邀該書原主編馬振方先生從中選出75篇，輯成此選粹本，以饗讀者。原書包括《聊齋志異》各篇的原文、評賞、白話譯文三部分，《聊齋志異名篇評賞》為節(jié)省篇幅，略去譯文，并對原書所選各篇個別編印之誤有所修訂。又新增插圖，皆選自《詳注聊齋志異圖詠》，乃

《比較文學與世界文學（第九期）》反映了中國比較文學的復(fù)興與發(fā)展，力圖在世界的語境中，以比較的眼光，從多學科的視域面對并回答國內(nèi)學者所面臨的文學與文化問題。本書集中刊載比較文學與世界文學領(lǐng)域新的學術(shù)成果，反映國際國內(nèi)比較文學與世界文學領(lǐng)域新的研究信息。

《從語言學看文學:唐宋近體詩三論》一書是語言學和文學的跨專業(yè)研究，包括“四行的世界──從言談分析的觀點看絕句的結(jié)構(gòu)”“從主題─評論的觀點看唐宋詩的句法與賞析”“唐詩對偶句的形式條件與篇章修辭功能”三個專題討論，以唐宋近體詩為材料，從語言學的視角、用語言學的方法去觀照文學，同時也發(fā)展了語言學的理論，拓寬了其應(yīng)用范圍，對兩

《新詩評論2016年（總第二十輯）》包括三個部分：其一“陳超專題”，批評家陳超2014年去世，本書收入3篇相關(guān)論文和一個陳超年表，著重從學術(shù)的角度，對于陳超的詩歌批評和詩學思考進行了完整梳理，并重點剖析了他提出的“個人化歷史想象力”這一概念的內(nèi)涵及可能。其二，“詩人研究”，涉及華語圈的數(shù)位成熟詩人,包括多多,肖開愚,夏

上蒼造人，白天為陽，夜晚為陰。遣其下凡既是男女。月老紅繩，男女縛之，遂成夫妻。鶯鶯癡情、許仙借傘、相如有意、文君睨琴，千古佳話，流傳至今�！稅凼悄阄彝跤裣槎唐�小說集》由10篇短篇小說，20篇小小說組成。其中包括《狗屎運》《組織部新來的年輕司機》《看病記》《一滴空調(diào)水引發(fā)的血案》《臨時農(nóng)民》《發(fā)工資》《鳥的故事》《一面紅

內(nèi)容簡介 本書共收錄45個家庭60封家書，家書的作者都是中共黨員和追求進步的人士，既包括陶鑄、鄧子恢、滕代遠、帥孟奇等老一輩革命家，也包括陸更夫、左權(quán)、馮庭楷等革命烈士，更多的則是普通黨員和士兵。家書中所表現(xiàn)出來的各個時期對于共產(chǎn)主義事業(yè)的堅定信仰、對家人親友的醇厚親情、面對各種復(fù)雜環(huán)境時內(nèi)心的矛盾和

《中國社科大學經(jīng)典文庫：唐詩類型的文化闡釋》繼承了中國傳統(tǒng)的分類方式，以主題和題材為依據(jù)，將唐代三百年的詩歌分為唐代敘事詩、山水田園詩、邊塞詩、離別詩、愛情詩、詠懷詠史詩、酬唱詩七種主要的題材類型，對其進行分別梳理和文化闡釋。針對每種題材探究其淵源，分析其在唐代產(chǎn)生的新變，階段性地梳理出其在文學史上的發(fā)展脈絡(luò)，以便于讀

《材料與注釋》收錄了洪子誠教授的學術(shù)論文：主體為對部分當代文學史料的鉤沉，以材料與注釋相對照的形式呈現(xiàn)，材料包括重要講話稿、會議記錄等，注釋補充了相關(guān)的歷史背景、文學事件、人物關(guān)系，展現(xiàn)出歷史現(xiàn)場的復(fù)雜局面，使得不熟悉當年材料的學生及研究者可以獲得更全面的理解；另外的文章為對于當代文學史寫作及教學的探討。