在孩子的成長過程中，心理健康是非常重要的。由于年齡的限制，孩子內(nèi)心的需求和想法通常會(huì)通過行為表現(xiàn)出來。通過仔細(xì)觀察你會(huì)發(fā)現(xiàn)，這些或簡單或復(fù)雜行為的背后，其實(shí)隱藏著很多秘密�！兑槐緯�讀懂兒童行為心理學(xué)》從孩子的一舉一動(dòng)出發(fā)，逐一破解孩子哭聲背后的秘密、孩子面部表情隱藏的秘密、孩子肢體語言的秘密、孩子的語言秘密、孩子古怪的

《國際儒學(xué)論叢》為山東社科院主辦的連續(xù)性集刊，每年兩期，已經(jīng)出版4期，此為2018年第1期總第5期�！秶�際儒學(xué)論叢（2018年第1期總第5期）》收錄論文16篇，分為儒家思想研究、儒學(xué)講壇·珞珈山空中杏壇、國際儒學(xué)比較研究、儒學(xué)史研究、儒者訪談錄、國際儒學(xué)動(dòng)態(tài)等六個(gè)專題，組織了美國、韓國等海內(nèi)外學(xué)者關(guān)于儒學(xué)研究方面的文章

孩提時(shí)代，我們接收的多半是理想化的信息，也就是我們常說的“心靈雞湯”，然而，自我安慰劑給我們營造的不過是一個(gè)童話王國�，F(xiàn)在，我們是時(shí)候認(rèn)清現(xiàn)實(shí)了，我們需要的是心靈之藥，而不是心靈雞湯！《別在需要?jiǎng)幽X子的時(shí)候動(dòng)感情》就是這樣一本顛覆心靈雞湯觀念的全新力作，本書實(shí)用性強(qiáng)，觀點(diǎn)新穎，通過對我們思維里一些常見的觀念進(jìn)行論述，提

莊子思想是以儒家思想為主體的中國傳統(tǒng)思想的重要組成部分，是中國傳統(tǒng)思想某些基本特征和內(nèi)容的早的觀念根源�！肚f子》中蘊(yùn)藏著的深邃的思想源泉和不竭的美感源泉，一直強(qiáng)烈地吸引著后世的人們；從本世紀(jì)初“諸子學(xué)”以來，作為一種具有科學(xué)理論形態(tài)的莊子思想研究，也一直是一個(gè)十分活躍的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。本刊由中國社會(huì)科學(xué)院文化研究中心、安徽省

一個(gè)年輕的女孩，青春靚麗的容顏固然是一道美麗的風(fēng)景，但真正給人帶來審美愉悅感的是她的修養(yǎng)。一個(gè)修養(yǎng)好的女孩無論是舉手還是投足，都會(huì)從禮儀出發(fā)，讓人賞心悅目�！秲�(nèi)心強(qiáng)大淡定優(yōu)雅》正是針對初入社會(huì)的女孩這一群體，總結(jié)了需要提升的修養(yǎng)細(xì)節(jié)，內(nèi)容涉及形象打造、品格塑造、心態(tài)修養(yǎng)、內(nèi)涵培養(yǎng)、文藝修養(yǎng)、語言鍛造等各個(gè)方面，以幫助廣

《價(jià)值論與倫理學(xué)研究》是由中華文化發(fā)展湖北省協(xié)同創(chuàng)新中心、國際價(jià)值研究會(huì)（ISVI）以及湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院共同編輯的，以價(jià)值論和倫理學(xué)前沿問題為研究旨趣的論文集，刊載價(jià)值論和倫理學(xué)原理以及中西倫理思想史，現(xiàn)代生活的價(jià)值或倫理反思方面的文章。集刊注重發(fā)表理論倫理學(xué)方面的文章，以夯實(shí)理論基礎(chǔ)，注重發(fā)表中西價(jià)值論與倫理學(xué)思想史

世界上*難的兩件事：一是做人，二是做事。做人的法則和技巧，做事的規(guī)律和竅門，是成就人生的資本。《做事先做人》提煉和總結(jié)了做人、做事兩個(gè)方面的諸多哲理和技巧，力求精煉達(dá)意、簡單實(shí)用。其像標(biāo)桿一樣指導(dǎo)讀者如何在做人、做事兩個(gè)方面審視自己、完善自己，從而使人生實(shí)現(xiàn)質(zhì)的飛躍。

只有懂得識(shí)別自己內(nèi)心的情緒變化，才能更好地主宰自己的情緒，不為外界所控制；也只有懂得識(shí)破他人的真實(shí)情緒，才有可能掌握人際交往中的主動(dòng)權(quán)�！段⑶榫w心理學(xué)》從心理學(xué)角度，對如何掌控情緒的問題進(jìn)行了詳細(xì)的講述，涉及的大量具體事例，生動(dòng)而又貼合實(shí)際，使讀者能夠認(rèn)知自己的情緒，運(yùn)用控制情緒的技巧，消除負(fù)面心態(tài)，積極樂觀地生活，從

王卡，1956年12月出生，2017年7月因病去世，曾為中國社會(huì)科學(xué)院長城學(xué)者、中國社會(huì)科學(xué)院道家與道教文化中心主任、中國社會(huì)科學(xué)院世界宗教研究所道教與民間宗教研究室主任、研究員，在道家與道教文化、敦煌文獻(xiàn)等方面有深入地研究，其成果在學(xué)術(shù)界影響較大。主要著述有《敦煌道教文獻(xiàn)研究——綜述、目錄、索引》《老子道德經(jīng)河上公章

不要讓未來的你，討厭現(xiàn)在安逸的自己一個(gè)人如果年輕的時(shí)候不努力積累人生的資本，也許到了年邁的時(shí)候要花費(fèi)加倍的時(shí)光才能盡量彌補(bǔ)。尤其是現(xiàn)代社會(huì)生存原本艱難，我們更要未雨綢繆，提前謀劃人生。很多年輕人都以年輕作為人生的資本，殊不知，人生如同白駒過隙，彈指一揮間就悄然遠(yuǎn)走。哪怕現(xiàn)在年輕的你，也不要隨隨便便就因?yàn)樨潏D安逸，而浪費(fèi)