畏兀兒（回鶻）自古以來(lái)就是一個(gè)善于接受、融攝外來(lái)文化的民族，尤其在宗教信仰方面更是如此，它在西域、河西一帶遺留下豐富的文化遺產(chǎn)。本書(shū)以敦煌吐魯番出土文獻(xiàn)、石窟壁畫(huà)與題記為主，結(jié)合漢文傳世文獻(xiàn)及域外文獻(xiàn)，對(duì)元代畏兀兒人的宗教信仰、宗教嬗變及其宗教活動(dòng)進(jìn)行全面系統(tǒng)的研究。書(shū)中從回鶻文文獻(xiàn)入手，論述了回鶻文獻(xiàn)的數(shù)量類型、研究

心理學(xué)與微表情微動(dòng)作 表情和動(dòng)作是人際交往中重要的肢體語(yǔ)言，是表達(dá)自己和了解他人的關(guān)鍵步驟。微表情和微動(dòng)作是一個(gè)人真實(shí)的內(nèi)心反應(yīng)，很難被思維所控制，是直擊內(nèi)心真相的重要途徑。 本書(shū)詳細(xì)解析了微表情和微動(dòng)作的變化密碼，讓你可以從細(xì)微之處知道到對(duì)方的行為密碼，使你的閱人功力大增，讓你擁有破譯表

《國(guó)際儒學(xué)論叢》是山東社會(huì)科學(xué)院國(guó)際主辦的以儒學(xué)研究為主旨的學(xué)術(shù)集刊。本輯分為儒家思想、儒學(xué)講壇、國(guó)際儒學(xué)比較、儒學(xué)史研究、儒者訪談錄、國(guó)際儒學(xué)動(dòng)態(tài)等專題，論題涉及儒家禮樂(lè)文明、荀子思想研究、儒學(xué)的當(dāng)代發(fā)展等方面，反映了國(guó)際儒學(xué)研究的一些新動(dòng)向和新發(fā)展，有利于推動(dòng)儒學(xué)的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新型發(fā)展。

本書(shū)通過(guò)對(duì)當(dāng)代中國(guó)美學(xué)思想形態(tài)轉(zhuǎn)變過(guò)程的歷時(shí)性掃描，指出當(dāng)代中國(guó)美學(xué)一方面在努力克服先前美學(xué)思想弊端，另一方面又不可避免地對(duì)美產(chǎn)生新的誤解，把美要么等同于認(rèn)識(shí)，要么看作實(shí)踐活動(dòng)，甚至認(rèn)為美是人的全部生命的至高表現(xiàn)形式，出現(xiàn)了遮蔽美、懸置美和放大美的“非美化”現(xiàn)象�？档乱韵闰�(yàn)批判的方式檢視了人類的認(rèn)識(shí)原則、倫理原則和情感

嶺南道教歷史悠久，底蘊(yùn)厚重，資源豐富，富有特色，影響深遠(yuǎn)。嶺南人無(wú)論是思想意識(shí)、倫理道德、情感信仰、民風(fēng)習(xí)俗、飲食文化、思維方式、處世之道，還是文學(xué)藝術(shù)、科學(xué)技術(shù)、醫(yī)學(xué)養(yǎng)生、政治經(jīng)濟(jì)等都打下道教深刻的烙印。嶺南道教留下諸多宮觀、道典和文物等，成為嶺南社會(huì)一筆珍貴遺產(chǎn)。本書(shū)深入探討了嶺南道教的歷史根源和文化特質(zhì)，提出開(kāi)發(fā)

《日本哲學(xué)與思想研究》為中華日本哲學(xué)會(huì)的會(huì)刊。中華日本哲學(xué)會(huì)作為研究日本哲學(xué)、思想與文化的全國(guó)性學(xué)術(shù)團(tuán)體，成立近四十年來(lái)，積極開(kāi)展對(duì)日本哲學(xué)與思想、文化方面的學(xué)術(shù)研究，并促進(jìn)中日兩國(guó)在這一研究領(lǐng)域的學(xué)術(shù)交流。本輯內(nèi)容涉及日本戰(zhàn)后、近代以及近世的哲學(xué)、思想和文化，作者為國(guó)內(nèi)知名高校的*威學(xué)者，并設(shè)置了特邀日本學(xué)者論壇及代

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學(xué)道德哲學(xué)與應(yīng)用倫理研究中心和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊前身為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心的《中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)》。該集刊致力于推進(jìn)道德哲學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)道德哲學(xué)、外國(guó)道德哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)研究和特色倫理話題的研究。本輯有四個(gè)欄目：倫理基礎(chǔ)理論、中國(guó)倫理思想、外國(guó)倫理思想和應(yīng)用

拖延是一種不良的習(xí)慣，拖延這一惡習(xí)會(huì)影響一個(gè)人一生的命運(yùn)軌跡，而我們只有認(rèn)識(shí)到拖延的危害，并克服這種拖延的毛病才能使自己重新進(jìn)入正常的生活軌道�！秳e讓拖延癥害了你》就是從這個(gè)角度，挖掘了拖延行為產(chǎn)生的深層次原因，并指導(dǎo)我們?nèi)绾慰朔�拖延癥，開(kāi)啟更加美好的生活�，F(xiàn)在，假如你也是一名拖延者，那么，你還等什么？趕快改變自己，與

《神奇的催眠術(shù)即學(xué)即用》你是否偶爾會(huì)失眠、自卑或者感到壓力很大……我們每個(gè)人都應(yīng)該找到與自己對(duì)話的方式，而催眠恰是能夠幫助人們擺脫疾病與困擾、幫助人們樹(shù)立信心，使自己更強(qiáng)大的方法。催眠術(shù)并非遠(yuǎn)離生活，諸如吸煙成癮、壓力太大、睡眠質(zhì)量不高、人際關(guān)系緊張、容易焦慮不安…&helli

二十幾歲的你想要在職場(chǎng)中獲得更大的職務(wù)和選擇余地，就必須時(shí)刻注意保持和提升自己的職場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，打造核心競(jìng)爭(zhēng)力，從而*限度地降低競(jìng)爭(zhēng)恐懼和失業(yè)恐懼以及相應(yīng)的風(fēng)險(xiǎn)�！赌悴豢刹恢�的職場(chǎng)常識(shí)》詳細(xì)地闡述了二十幾歲的年輕人初涉職場(chǎng)所遇到的諸多問(wèn)題，通過(guò)深刻的剖析，教會(huì)你如何擁有強(qiáng)大的競(jìng)爭(zhēng)力，讓你在馳騁職場(chǎng)中無(wú)往不利！