全書共分為六篇，十九個(gè)章節(jié)，系統(tǒng)全面地介紹了各類遺傳標(biāo)記在法醫(yī)學(xué)的研究進(jìn)展及研究成果，并針對(duì)當(dāng)下熱點(diǎn)技術(shù)及熱點(diǎn)研究方向進(jìn)行了分析和總結(jié)。同時(shí)，針對(duì)目前DNA鑒定領(lǐng)域的現(xiàn)實(shí)問題，對(duì)當(dāng)下司法鑒定領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化研究和DNA鑒定領(lǐng)域的標(biāo)準(zhǔn)化現(xiàn)狀進(jìn)行了首次解釋和分析。本書可作為公安、司法、檢察院等公共安全領(lǐng)域內(nèi)的DNA鑒定工作者、

本書共分為五章，第一章就道路交通事故涉案者交通行為方式鑒定的研究?jī)?nèi)容及與其他學(xué)科的關(guān)系進(jìn)行闡述和解讀；第二章對(duì)道路交通事故涉案者交通行為方式鑒定人的知識(shí)體系及相關(guān)執(zhí)業(yè)要求、教育培訓(xùn)等進(jìn)行分析；第三章分析了道路交通事故涉案者交通行為方式鑒定文書；第四章通過對(duì)道路交通事故涉案者交通行為方式鑒定案例的解讀，分析不同鑒定事項(xiàng)的

果洛州自古以來就是民族融合的走廊和藏漢交往的橋梁。從松贊干布柏海迎親、文成公主進(jìn)藏就開啟了民族團(tuán)結(jié)之門；1954年果洛建立人民政權(quán)，在黨的民族政策光輝照耀下，果洛各族人民從此開辟了共同團(tuán)結(jié)奮斗、共建美好家園的新紀(jì)元。黨的十八大以來，果洛州堅(jiān)持“以鑄牢中華民族共同體意識(shí)為主線，全面貫徹黨的民族理論和民族政策，堅(jiān)持共同團(tuán)結(jié)

新生代農(nóng)民工的人力資本不足，成為影響他們就業(yè)、生活、市民化以及我國(guó)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)升級(jí)和制造業(yè)強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略實(shí)施的巨大掣肘。本書從人力資本理論、發(fā)展型社會(huì)政策理論以及社會(huì)治理理論視角，探討建構(gòu)新生代農(nóng)民工教育培訓(xùn)政策體系，重點(diǎn)圍繞影響新生代農(nóng)民工教育培訓(xùn)意愿的因素、相關(guān)變量卡方檢驗(yàn)與雙變量統(tǒng)計(jì)分析以及因子分析、單因素方差分析、Log

本書針對(duì)企業(yè)行政管理工作的特點(diǎn)，主要從企業(yè)行政人員的工作職責(zé)和范圍出發(fā)，以行政事務(wù)為基準(zhǔn)，逐項(xiàng)闡述行政管理工作中應(yīng)用到的方法、技巧及所需工具，從而將復(fù)雜的行政管理工作簡(jiǎn)單化、條理化、程序化。文中就辦公設(shè)備管理、印章、證照、文件資料、檔案管理、會(huì)議/提案/行政事務(wù)管理、法務(wù)管理、員工考勤、出入、假務(wù)管理、員工出菜管理、車

本書順應(yīng)全球化背景下國(guó)際大都市積極參與全球治理的趨勢(shì)，力求思考與回應(yīng)北京城市國(guó)際化前沿?zé)狳c(diǎn)與焦點(diǎn)問題，深度把握當(dāng)前北京國(guó)際交往中心建設(shè)的趨勢(shì)。本書側(cè)重于對(duì)現(xiàn)實(shí)問題的學(xué)術(shù)性研究，推介具有一定國(guó)際視野、立足于服務(wù)國(guó)家總體外交及城市國(guó)際化建設(shè)和可持續(xù)發(fā)展的問題研究，以及密切聯(lián)系現(xiàn)實(shí)的城市國(guó)際化發(fā)展個(gè)案研究。

本書以預(yù)防刑法為理論基礎(chǔ)，在刑法觀念層面以保障社會(huì)發(fā)展的消極自由為導(dǎo)向調(diào)節(jié)預(yù)防刑法觀，以比例原則作為信息網(wǎng)絡(luò)犯罪規(guī)制預(yù)防轉(zhuǎn)向的政策限度，以權(quán)利本位的法益概念作為其實(shí)質(zhì)限度，以與法益具備規(guī)范連接、定型化的構(gòu)成要件行為作為其形式限度，以消極責(zé)任原則指導(dǎo)下的刑事歸責(zé)路徑作為其責(zé)任限度，系統(tǒng)地回答了“如何化解‘法益侵害社會(huì)化與

《經(jīng)濟(jì)法論叢》是由中南大學(xué)法學(xué)院主辦的學(xué)術(shù)集刊，主要刊載經(jīng)濟(jì)法學(xué)理論與實(shí)踐前沿原創(chuàng)研究成果，設(shè)有經(jīng)濟(jì)法基礎(chǔ)理論、市場(chǎng)規(guī)制法、宏觀調(diào)控法、國(guó)家投資經(jīng)營(yíng)法等常規(guī)欄目，以及熱點(diǎn)專題、域外法動(dòng)態(tài)等。本期共有四個(gè)專題，分別是網(wǎng)絡(luò)經(jīng)濟(jì)法、市場(chǎng)規(guī)制法、財(cái)稅金融法、域外研究。

日本贈(zèng)答文化具有鮮明的特點(diǎn)，蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，是解析日本人行為模式的文化密碼。本書以日本中世貴族日記為文本，以心理文化學(xué)為理論工具，分析中世皇家貴族、武士、寺家在不同情境下的贈(zèng)答模式，并得出日本贈(zèng)答模式是均衡模式這一理論觀點(diǎn)。目前無論是中國(guó)學(xué)界還是日本學(xué)界，研究中世贈(zèng)答文化的著作寥寥，而本書在研究文本、研究角度方面有一

《法律文化研究》為法史名家馬小紅總主編的一本集刊，改版后以專題形式出版。本書為集刊《法律文化研究》的第十三輯，以“敦煌、吐魯番漢文法律文獻(xiàn)”為專題，收錄中國(guó)、日本學(xué)者論文共計(jì)16篇，外加1篇主編導(dǎo)讀，大致分為研究概覽、個(gè)案考證、觀點(diǎn)爭(zhēng)鳴三個(gè)部分，詳細(xì)梳理了百年來敦煌、吐魯番所出漢文法律文獻(xiàn)的研究概況，逐一考釋了2001