“智慧公主馬小嵐純美愛藏本”滿足了女孩對(duì)公主的憧憬，書中的主角馬小嵐就是生活在現(xiàn)代的普通女孩，因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇成為了一名公主，她聰明、智慧、獨(dú)立、善良，有很多閃光的優(yōu)點(diǎn)，故事也曲折波瀾、險(xiǎn)象叢生，但每次馬小嵐都用自己的智慧化險(xiǎn)為夷。本書是該系列的第五部，丟失了時(shí)光機(jī)的馬小嵐被迫滯留在明朝，種種奇遇讓她成為了公主，將發(fā)生哪

“智慧公主馬小嵐純美愛藏本”滿足了女孩對(duì)公主的憧憬，書中的主角馬小嵐就是生活在現(xiàn)代的普通女孩，因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇成為了一名公主，她聰明、智慧、獨(dú)立、善良，有很多閃光的優(yōu)點(diǎn)，故事也曲折波瀾、險(xiǎn)象叢生，但每次馬小嵐都用自己的智慧化險(xiǎn)為夷。本書是該系列的第六部，為了平息烏隆國和胡陶國兩國戰(zhàn)火，馬小嵐等人不幸落入恐怖組織的魔掌中！

“智慧公主馬小嵐純美愛藏本”滿足了女孩對(duì)公主的憧憬，書中的主角馬小嵐就是生活在現(xiàn)代的普通女孩，因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇成為了一名公主，她聰明、智慧、獨(dú)立、善良，有很多閃光的優(yōu)點(diǎn)，故事也曲折波瀾、險(xiǎn)象叢生，但每次馬小嵐都用自己的智慧化險(xiǎn)為夷�！秾ふ宜�鄉(xiāng)的公主》是該系列的第一部，講述了馬小嵐受烏沙努爾公國委托尋找失蹤的國王的故事。她

“智慧公主馬小嵐純美愛藏本”滿足了女孩對(duì)公主的憧憬，書中的主角馬小嵐就是生活在現(xiàn)代的普通女孩，因?yàn)榕既坏臋C(jī)遇成為了一名公主，她聰明、智慧、獨(dú)立、善良，有很多閃光的優(yōu)點(diǎn)，故事也曲折波瀾、險(xiǎn)象叢生，但每次馬小嵐都用自己的智慧化險(xiǎn)為夷�！段也皇枪�主》是該系列的第二部，馬小嵐以公主身份回到烏沙努爾公國，加冕典禮卻因他人反對(duì)意外

“人口較少民族文學(xué)”是我國多民族文學(xué)中的重要一極，也是目前我國多民族文學(xué)研究中非常薄弱的一環(huán)。本書對(duì)當(dāng)代人口較少民族文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過程中生成的諸多殊異性審美現(xiàn)象與其敘事經(jīng)驗(yàn)加以理論概括及實(shí)踐總結(jié)，從而對(duì)當(dāng)代人口較少民族文學(xué)的審美生成及其相關(guān)問題加以探源性研究，以呈現(xiàn)出該類型文學(xué)與其它文學(xué)的某些非規(guī)約性特征，充實(shí)和完善當(dāng)

《中國詩歌研究》系首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十一輯，分為“本刊特稿”“中國古代、現(xiàn)代詩歌研究”“詩歌史及詩歌文獻(xiàn)研究”“域外雅音”和“青年論壇”五個(gè)欄目。書中既有對(duì)古代詩歌的研究，也有現(xiàn)代詩歌的研究；不僅收錄國內(nèi)學(xué)者的研究成果，也關(guān)注日本、歐美等國外學(xué)者的研究成果；不僅有名家的文章，也有青年學(xué)者

《樂府學(xué)》是由教育部高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國詩歌研究中心主辦的專門收錄有關(guān)樂府學(xué)研究文章的學(xué)術(shù)集刊。2013年，樂府學(xué)會(huì)經(jīng)國家民政部批準(zhǔn)成立，成為國家一級(jí)學(xué)會(huì)，本集刊作為樂府學(xué)會(huì)的會(huì)刊，擬每年出版兩輯，刊登有關(guān)樂府研究的學(xué)術(shù)文章。本輯收錄

王祖友等著的《當(dāng)代美國非主流文學(xué)思想調(diào)研(英文版)》從中國讀者或研究者的立場(chǎng)出發(fā)，針對(duì)受訪者的學(xué)術(shù)專長及其在美國文學(xué)、歷史、文化上的貢獻(xiàn)，精心設(shè)計(jì)問題，采用當(dāng)面或書面訪談形式進(jìn)行調(diào)研。調(diào)查內(nèi)容涉及創(chuàng)造型作家研究，進(jìn)而關(guān)注當(dāng)代美國非主流文學(xué)的現(xiàn)狀；還涉及美國黑人研究，從而展示美國文化研究的新發(fā)展；此外還涉及跨界研究，從中

《話本小說敘論——文本詮釋與歷史構(gòu)建》由三部分組成：上編"文體源流敷演"是對(duì)話本小說發(fā)展過程中的一些歷史及普遍性問題的綜合性研討；中編"小說專集講論"選擇若干有代表性的小說集加以分析；下編"名篇佳作說微"則以部分經(jīng)典文本為中心，從小說史角度透視其文體價(jià)值與歷史內(nèi)涵。三個(gè)部分互為補(bǔ)充，文本詮釋引出的普遍現(xiàn)象在綜合研討中得

《文學(xué)文本解讀學(xué)》作者認(rèn)為，西方文學(xué)理論對(duì)解讀文學(xué)文本而言是低能甚至無效的，文學(xué)文本解讀應(yīng)該追求對(duì)審美感染力以及文本的特殊性、唯一性、不可重復(fù)性的闡釋�；�本觀點(diǎn)就是回到文本分析，回到文學(xué)審美。落實(shí)到具體操作上，提出：第一，微觀直接分析：隱性矛盾；第二，微觀間接分析之一：藝術(shù)感知的還原；第三，微觀間接分析之二：情感邏輯的