本書共八章，內(nèi)容包括：新媒體時代的影視產(chǎn)業(yè)、數(shù)字媒體藝術(shù)下的影視制作、新媒體時代的影視作品與受眾特點、傳統(tǒng)文化浸潤下的中韓影視題材、新時代中韓現(xiàn)實主義電影敘述方式及風格、新媒體語境下中韓影視制播模式研究、新媒體時代下中韓影視作品的傳播模式、“5W”模式下我國影視作品的社會核心價值觀傳播路徑等。

本書共分為九章：第1章是全書總體概述，說明研究背景與意義、國內(nèi)外研究現(xiàn)狀、研究內(nèi)容與方法，以及本書的創(chuàng)新和不足之處；第2章界定了人工智能時代、文化產(chǎn)業(yè)效率和效率變革等概念，回顧演化經(jīng)濟理論、效率理論、組織變革理論和產(chǎn)業(yè)集群理論；第3章在堅持本體論的基礎(chǔ)上，考察了達爾文主義視角下的人工智能時代中國文化產(chǎn)業(yè)效率變革演化機理

數(shù)字創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是數(shù)字技術(shù)與文化創(chuàng)意相融合的新興產(chǎn)業(yè)，其生產(chǎn)、研發(fā)、銷售等各個環(huán)節(jié)均突破了傳統(tǒng)模式，促使就業(yè)更加多樣化，在各國經(jīng)濟發(fā)展中的地位逐步提升。不論社會如何演進，就業(yè)始終是世界關(guān)注的能夠影響國家經(jīng)濟、文化、社會的關(guān)鍵問題，新興產(chǎn)業(yè)的替代效應(yīng)必然帶來失業(yè)增加，同時新就業(yè)需求也應(yīng)運而生，這一影響過程也受到外部沖擊的“再

2015年，中國與印度尼西亞建立了兩國間副總理級人文交流機制，這一機制同兩國的政治安全對話、經(jīng)貿(mào)合作對話共同構(gòu)成了統(tǒng)籌和推動中印尼關(guān)系發(fā)展的重要支柱。2021年，中國與印度尼西亞的合作從政治、經(jīng)濟、人文“三駕馬車”升級為政治、經(jīng)濟、人文和海上合作“四輪驅(qū)動”，兩國合作的范疇與深度都有重要提升。本報告主要研究2021～2

互聯(lián)網(wǎng)為代表的新一代信息技術(shù)已經(jīng)融入到人類生活的方方面面，深刻改變著人們的生產(chǎn)生活方式。本書結(jié)合習近平總書記關(guān)于網(wǎng)絡(luò)強國的重要思想，首先提出了推進網(wǎng)絡(luò)強國建設(shè)的重要性、必要性和時代意義，然后從安全、產(chǎn)業(yè)、人才、文化、技術(shù)、法律等方面對我國網(wǎng)絡(luò)安全和信息化工作的現(xiàn)狀、問題等做了梳理，從而相應(yīng)地提出健全網(wǎng)絡(luò)安全保障體系、堅

本書以“教化”為名，并非無視文化產(chǎn)業(yè)的其他效益（比如文以賞鑒、文以娛樂、文以致富等），而是為了聚焦主題、突出重點。作者廣泛使用各類學術(shù)成果，結(jié)合當代文化實踐，追求較高層次的理論和實踐的統(tǒng)一，在致力系統(tǒng)闡釋的同時刻意呈現(xiàn)中外論述的豐富資料，意在為高等院校文化管理類專業(yè)師生，為文化產(chǎn)業(yè)從業(yè)者及更廣大的關(guān)心中國文化的讀者提供

本書主要包括文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)概述、客戶群體分析、競爭對手分析、市場環(huán)境分析、營銷目標的制定、營銷戰(zhàn)略的制定、營銷組合的優(yōu)化以及營銷效果的評估等。通過對文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的市場營銷策略進行深入的研究，旨在為該領(lǐng)域的企業(yè)提供更有效的營銷策略，幫助它們在激烈的市場競爭中占據(jù)優(yōu)勢。

本書深入研究了橋旅藝術(shù)在城市記憶和可持續(xù)發(fā)展等層面中的多重作用，為讀者呈現(xiàn)了一個綜合而深刻的視角，從中讀者不僅可以理解橋旅藝術(shù)的歷史意義，還可以領(lǐng)略到其在當代社會和未來發(fā)展中的潛力與前景。第一部分以“橋旅藝術(shù)”的核心概念為切入點，通過對“橋旅”的釋義、研究路線與方法論的剖析，奠定了后續(xù)探討的基礎(chǔ)；第二部分將焦點聚焦于“

《非遺研究》（StudiesofIntangibleCulturalHeritage）是北京師范大學人文和社會科學高等研究院非物質(zhì)文化遺產(chǎn)研究與發(fā)展中心主辦的學術(shù)集刊。本刊倡導(dǎo)從文化遺產(chǎn)整體的角度看待非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，不著意區(qū)分物質(zhì)文化遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既鼓勵非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的建設(shè)性研究，亦提倡非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的反思性探

中國共產(chǎn)黨引領(lǐng)中華民族探索現(xiàn)代化的百年歷程中，在積極探索馬克思主義基本原理和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合方面可謂成就非凡。新時代以習近平同志為核心的中國共產(chǎn)黨，更是把對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展視為文化自信自強的基礎(chǔ)性工程予以高度重視。其推進路徑與實踐創(chuàng)新主要體現(xiàn)為：天人之辯中確立了人與自然的生命共同體理念和倡導(dǎo)