《亞洲文明史研究》致力于從全球史語(yǔ)境重新梳理亞洲的歷史演進(jìn)脈絡(luò),重新認(rèn)識(shí)中國(guó)及周邊文明的特質(zhì)和內(nèi)涵,重新理解中國(guó)和亞洲各國(guó)文明交流互鑒的機(jī)制。恢復(fù)歷史記憶,接續(xù)文明脈絡(luò),推動(dòng)相關(guān)學(xué)科的發(fā)展和知識(shí)的真正有效進(jìn)步。
《國(guó)際日本研究》力圖突破日語(yǔ)語(yǔ)言、文學(xué)、社會(huì)文化、翻譯、區(qū)域國(guó)別研究的學(xué)科框架,旨在從國(guó)際視野審視日本相關(guān)問(wèn)題,從學(xué)科角度進(jìn)行學(xué)術(shù)研究!秶(guó)際日本研究》(第2輯)分為“知識(shí)共同體”特稿、日本歷史的跨學(xué)科研究、社會(huì)觀察、動(dòng)畫與科技、教育教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)、“講談社·日本的歷史”系列書評(píng)6個(gè)部分,具體論述了日語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)、日語(yǔ)教育教學(xué)、
《南開日本研究》前身為《日本研究論集》,創(chuàng)辦于1996年,由南開大學(xué)日本研究院、教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦,是中國(guó)知網(wǎng)等的收錄集刊。集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容。本書選取了日本經(jīng)濟(jì)、日本政治與外交、日本歷史與文化方面的專題論文,并有會(huì)議論文和書評(píng)。
《越南研究》是由廣西師范大學(xué)越南研究中心主辦的專業(yè)性學(xué)術(shù)集刊,旨在憑借其地緣、學(xué)緣優(yōu)勢(shì),搭建一個(gè)越南研究學(xué)術(shù)交流平臺(tái)。本輯分為“國(guó)際名家”“中越關(guān)系”“越南觀察”“越南文化”“文獻(xiàn)與口述歷史”五個(gè)專欄,共組織了11篇文章!皣(guó)際名家”專欄收錄了倫敦大學(xué)歷史學(xué)博士、教授維克多·李伯曼的文章《約翰·K·惠特莫爾對(duì)越南研究與
本書精選王新生教授多年來(lái)在日本研究領(lǐng)域發(fā)表的學(xué)術(shù)論文,涉及日本政治研究的理論與方法、“國(guó)民國(guó)家論”的評(píng)介、歷史研究與國(guó)際政治學(xué)的研究方法、日本地主制與早期資本主義的發(fā)展、英國(guó)和日本資產(chǎn)階級(jí)革命初期的地主政治、日本明治時(shí)期的近代化進(jìn)程、日本近代國(guó)民意識(shí)的形成、“日本模式”的終結(jié)、有澤廣巳經(jīng)濟(jì)思想及其對(duì)戰(zhàn)后日本經(jīng)濟(jì)體制的影
本書為集刊,連續(xù)性出版物,自2012年起在我社出版,每年兩輯。 本集刊為我社優(yōu)秀集刊,CSSCI來(lái)源集刊。 主要邀請(qǐng)國(guó)內(nèi)外學(xué)者對(duì)韓國(guó)的政治、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等多個(gè)方面進(jìn)行研究。大致分為以下幾大欄目:政治、外交與安全;歷史、哲學(xué)與文化。 本輯論叢文章主題主要涉及日韓北極戰(zhàn)略、韓日海軍戰(zhàn)略、韓國(guó)對(duì)日政策邏輯、疫情沖擊下的朝
《南開日本研究》前身為《日本研究論集》,創(chuàng)辦于1996年,由南開大學(xué)日本研究院、教育部國(guó)別和區(qū)域研究基地南開大學(xué)日本研究中心主辦,迄今已出版27輯,是中國(guó)知網(wǎng)等的收錄集刊。 集刊以日本歷史、日本政治、日本外交、日本經(jīng)濟(jì)、日本社會(huì)文化等為主要內(nèi)容。本輯設(shè)置4個(gè)欄目,共有13篇文章。其中特設(shè)“紀(jì)念南開大學(xué)日本研究院成立20
集刊《日本學(xué)研究》是為了促進(jìn)中國(guó)日本學(xué)研究的發(fā)展,1991年由北京日本學(xué)研究中心(中國(guó)國(guó)家教育部與日本國(guó)國(guó)際交流基金共同創(chuàng)建的研究生院級(jí)的日本學(xué)教學(xué)與研究機(jī)構(gòu))創(chuàng)辦的學(xué)術(shù)刊物。創(chuàng)刊至今,在主編及全體編輯人員的共同努力下,作為年刊已經(jīng)連續(xù)出版了27輯,刊載了國(guó)內(nèi)外從事日本學(xué)研究人員的有關(guān)日本的語(yǔ)言、文學(xué)、社會(huì)、文化、經(jīng)濟(jì)
日本人的“單一民族說(shuō)”在自近代以來(lái)的日本人的思想中占據(jù)了重要位置,但是戰(zhàn)后不斷有歷史學(xué)家挑戰(zhàn)這種“通說(shuō)”,網(wǎng)野善彥顯然是其中旗幟頗為鮮明的一位。本書的最大特色在于,網(wǎng)野在自己的學(xué)術(shù)體系中第一次采用了“東與西”的地域歷史視角。他對(duì)于“東與西”差異和聯(lián)結(jié)的探討是多層次、跨學(xué)科的,包括從語(yǔ)言和民俗看東西社會(huì)差異,從考古學(xué)上的
研究印度歷史,不僅可以使學(xué)者們更深刻地知道印度的發(fā)展由來(lái),看懂今日印度,而且對(duì)他們擴(kuò)展觀察問(wèn)題的歷史視野,豐富對(duì)世界歷史發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)和增強(qiáng)人文素養(yǎng)都大有裨益。筆者通過(guò)多年的印度史研究,并吸收國(guó)內(nèi)外研究新成果,整合成這部通史。全書分為三卷,即上卷“古代部分”、中卷“殖民統(tǒng)治時(shí)期”和下卷“獨(dú)立以后”。下卷從自治領(lǐng)時(shí)期寫到