本書主要依據(jù)銘刻資料，并結(jié)合文獻(xiàn)，采用“自下而上”的視角分析五六世紀(jì)高僧大德與知識(shí)階層信徒之外的一般佛徒的信仰，試圖弄清他們?nèi)绾谓邮芊鸾�、接受了什么，進(jìn)而探討佛教對(duì)普通民眾的思想與行為產(chǎn)生何種影響。在重新考察佛教流行北方的歷史背景后，根據(jù)1600種有紀(jì)年及紀(jì)年可考的造像記，借助統(tǒng)計(jì)分析，輔以例證，具體展示了民眾信仰對(duì)象

虢國墓地出土青銅器（一）

本項(xiàng)目是中國社會(huì)科學(xué)院老年學(xué)者文庫資助項(xiàng)目之一。燕地大體指今北京、天津及河北北部、遼寧西南部地區(qū)。為戰(zhàn)國時(shí)期燕（匽）國極盛時(shí)所占領(lǐng)之地，秦漢時(shí)期于此一地區(qū)置廣陽國（燕國）、涿郡、渤�？�、上谷郡、漁陽郡、右北平郡、遼西郡、遼東郡。本書以《漢書地理志》為準(zhǔn)，就此一地區(qū)所置134座郡（王國都）縣（侯國）城的地理方位、形制布局

《韓國研究論叢》為復(fù)旦大學(xué)韓國研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，創(chuàng)刊于1995年，致力于朝鮮半島問題研究，發(fā)表文章涉及朝鮮半島問題研究的各個(gè)領(lǐng)域。全書設(shè)有政治、外交與安全；歷史、哲學(xué)與文化；社會(huì)、經(jīng)濟(jì)與管理三個(gè)專題。

《聯(lián)合國及相關(guān)國家的遺產(chǎn)體系》詳細(xì)地介紹聯(lián)合國、美國、法國、日本、澳大利亞、中國的遺產(chǎn)體系及其生成演化的歷史。其目的是為了更全面地探索中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)體系在世界遺產(chǎn)體系中的角色，需要對(duì)聯(lián)合國教科文組織及重要的、代表性遺產(chǎn)發(fā)達(dá)國家的遺產(chǎn)體系有足夠的了解，包括對(duì)聯(lián)合國教科文組織（UNESCO）遺產(chǎn)事業(yè)的"操作體系"和規(guī)則

《宋史研究論叢》第22輯

本書收錄了作者從事文物考古工作多年來的學(xué)術(shù)成果及研究論文31篇，主要涉及史前考古學(xué)文化內(nèi)涵的探討，以及藝術(shù)史方面的研究，具有一定的開創(chuàng)性和啟發(fā)性。

作者從觀看者的角度，以現(xiàn)場感的寫作方式，呈現(xiàn)布拉格的文藝地標(biāo)，呈現(xiàn)這些湮沒在歷史中的過往，大至歷史、社會(huì)、文化，小至名人趣事。 這是一本關(guān)于浪漫布拉格的文藝白皮書，也是一本深度旅行向?qū)�書。書中配有大量精美照片，還為每個(gè)主題地標(biāo)附加了實(shí)用旅行資訊。

西南聯(lián)大前后八年多的辦學(xué)，在人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究上，卓有成效，公認(rèn)創(chuàng)造了中國教育史上的一個(gè)“奇跡”。其中在學(xué)術(shù)研究上，雖然戰(zhàn)時(shí)研究條件艱苦，但成果豐碩，單就地理學(xué)而言，雖只有張印堂、洪紱、林超、陶紹淵、鮑覺民等教授，但出版了數(shù)部具有開拓性意義的地理學(xué)專著，發(fā)表了諸多地理學(xué)方面的論文，成為近代地理學(xué)史必須關(guān)注的重要學(xué)術(shù)成果

本書是戴逸先生多年來研究近代史的精華文章結(jié)集，收錄了《論天朝田畝制度》《戊戌維新前的資產(chǎn)階級(jí)啟蒙思潮》《辛亥革命的教訓(xùn)和社會(huì)主義的選擇》等五十篇文章，內(nèi)容涉及太平天國、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)、辛亥革命、戊戌維新等重要?dú)v史事件，涵蓋了中國近代社會(huì)變革的方方面面。