《人生*曼妙的風(fēng)景，就是內(nèi)心的淡定與從容》我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到*后才發(fā)現(xiàn)：人生*曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到*后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。不必刻意討好，不必強(qiáng)求爭(zhēng)奪，相信自己的選擇，懂得看開(kāi)放下，靜看人生起伏，演繹出不同的劇情�；畛隽苏嫘郧�，便不枉此生。

《人生*曼妙的風(fēng)景，就是內(nèi)心的淡定與從容》我們?cè)�如此渴望命運(yùn)的波瀾，到*后才發(fā)現(xiàn)：人生*曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們?cè)�如此期盼外界的認(rèn)可，到*后才知道：世界是自己的，與他人毫無(wú)關(guān)系。不必刻意討好，不必強(qiáng)求爭(zhēng)奪，相信自己的選擇，懂得看開(kāi)放下，靜看人生起伏，演繹出不同的劇情。活出了真性情，便不枉此生。

國(guó)家治理方式是雙重的，既需要作為國(guó)家強(qiáng)制性的法律手段來(lái)實(shí)現(xiàn)國(guó)家的意志，規(guī)范社會(huì)成員行為，也需要作為國(guó)家管理所必須的感化力和引導(dǎo)力的道德力量來(lái)約束社會(huì)成員的思想。法律治理和道德治理都是國(guó)家意識(shí)形態(tài)的重要范疇和治理國(guó)家的兩種主要方式，在調(diào)整社會(huì)關(guān)系、維護(hù)社會(huì)秩序和凝聚人心等方面具有同樣重要的作用。

《應(yīng)用倫理研究》為西南大學(xué)道德哲學(xué)與應(yīng)用倫理研究中心和中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心合辦的學(xué)術(shù)集刊。該集刊前身為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院應(yīng)用倫理研究中心的《中國(guó)應(yīng)用倫理學(xué)》。該集刊致力于推進(jìn)道德哲學(xué)基礎(chǔ)、中國(guó)道德哲學(xué)、外國(guó)道德哲學(xué)、應(yīng)用倫理學(xué)研究和特色倫理話題的研究。本輯有四個(gè)欄目：倫理基礎(chǔ)理論、中國(guó)倫理思想、外國(guó)倫理思想和應(yīng)用

\"本書(shū)針對(duì)職業(yè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)，為適應(yīng)衛(wèi)生職業(yè)教育教學(xué)改革，實(shí)施以素質(zhì)為基礎(chǔ)、能力為本位、就業(yè)為導(dǎo)向的教育方針的需要進(jìn)行編寫(xiě)。全書(shū)共分九章，包括職業(yè)概述、道德概述、職業(yè)道德規(guī)范、職業(yè)道德行為養(yǎng)成等。在理論上以實(shí)用夠用為度，在內(nèi)容的編寫(xiě)上堅(jiān)持理論與實(shí)踐相結(jié)合的原則。各章節(jié)中除理論基礎(chǔ)知識(shí)內(nèi)容之外，還包含有參考案例、鏈接、

本書(shū)是學(xué)術(shù)大師胡適結(jié)合自己的人生經(jīng)歷、生活體驗(yàn)，針對(duì)人們普遍關(guān)心的人生意義與價(jià)值、做人與處事、交友與相處、成功與失敗、知足與容忍、毀譽(yù)與壓力等人生的重大問(wèn)題，做了深入淺出而富有成效、既有現(xiàn)實(shí)意義有頗具科學(xué)性的論述。通俗易懂又文采斐然，有很強(qiáng)的可讀性。

猶太人是全世界平均智商高的種族，他們獲得諾貝爾獎(jiǎng)的比例是其他民族的100倍。他們成功的奧秘何在？歸根結(jié)底是因?yàn)楠q太人特殊的思維模式和教育理念，猶太民族有很多值得我們學(xué)習(xí)的思想和智慧�！堆蚱ぞ碇腔蹠�(shū)》精選大量猶太成功者的真實(shí)故事，希望通過(guò)他們的經(jīng)歷和智慧給人們以啟示，教讀者學(xué)會(huì)靈活思考，從智者和哲人身上找到自我改變、自我

本書(shū)共寫(xiě)了八章內(nèi)容：第一章：忠誠(chéng)遠(yuǎn)勝于能力、第二章：忠誠(chéng)是每一個(gè)人的立身之本、第三章：忠誠(chéng)者必要厚報(bào)、第四章：忠誠(chéng)于自己的領(lǐng)導(dǎo)、第五章：忠于自己的團(tuán)隊(duì)、第六章：把公司當(dāng)成自己的家、第七章：忠誠(chéng)要落實(shí)在行動(dòng)上、第八章：要忠誠(chéng)，但不要盲從。

《工作態(tài)度決定職場(chǎng)成就》通過(guò)一系列的真實(shí)人物故事，告訴你什么才是正確的工作態(tài)度。一個(gè)人一旦在今后的工作中持有書(shū)中所敘述的這些工作態(tài)度，其未來(lái)的職業(yè)成就一定不會(huì)是平庸的。

家訓(xùn)，是古人對(duì)家人以及子孫后代的告誡、約束形式。歷代家訓(xùn)往往以簡(jiǎn)明扼要又朗朗上口的方式，講明勸善戒惡的處世之道�！吨熳蛹矣�(xùn)》全文僅三百余字，卻堪稱字字珠璣�！吨熳蛹叶Y》之所以稱為“家禮”，并不是說(shuō)這些禮儀規(guī)范的內(nèi)容與使用范圍，僅僅限于朱氏家人以及子孫后代，朱子的本意是為宋代當(dāng)時(shí)的人提供一個(gè)家庭基本禮儀范本�！吨熳蛹叶Y》