畫簡筆畫幾乎是每個人孩提時代繪畫生涯的開始。簡單的線條和可愛的形狀，總能釋放你滿滿的愛心和未泯的童心。《零基礎(chǔ)簡筆畫自學(xué)大全10000例》中包含超過10000幅圖例，海量圖庫，種類多變，包羅萬象，各種人物、動物、植物、食物、生活用品、交通工具、風(fēng)景以及建筑的萌系簡筆畫應(yīng)有盡有。并且，畫法簡單易學(xué)，只要短短幾分鐘，就能讓
本書為一部書畫集，主要介紹亳州市譙城區(qū)古今書畫家的生平和藝術(shù)簡況，其中當(dāng)代書畫家82名、古代書畫家34名，當(dāng)代書畫家中全部是省級以上會員的書畫作品。收入作品都具備一定的藝術(shù)水平，同時也很好的體現(xiàn)了譙城的風(fēng)土人情。
《祭侄文稿》，又稱《祭侄季明文》，顏真卿書，時年五十，自署書于乾元元年(公元758年)九月三日。麻紙本，行草書，文稿一篇，凡25行，計334字，縱28.16厘米橫72.32厘米，現(xiàn)藏于臺北故宮博物院。 唐玄宗天寶十二載（公元753年），顏真卿被楊國忠排擠，出為平原（今山東德州）太守。天寶十四載（公元755年），安祿山、
《九成宮醴泉銘》，于唐貞觀六年（公元632年）立。碑位于陜西麟游縣新城南九成宮遺址。傳世拓本很多，以明駙馬李琪所藏北宋拓本為*。其字*見神采，謹(jǐn)嚴(yán)中率意靈動，規(guī)矩中別具一格，如深山道人，瘦硬清寒，而神氣充腴。筆畫粗細(xì)變化中飽含精妙的筆法，布勢極盡參差，更顯示了化險為夷的藝術(shù)匠心。《九成宮醴泉銘》可以說是初唐時期楷書作品
《乙瑛碑》，全稱《魯相乙瑛請置孔廟百石卒史碑》，又名《孔廟置守廟百石孔龢碑》，東漢桓帝永興元年(公元153年)刻，原石現(xiàn)存于山東曲阜孔廟。與《禮器碑》《史晨》并稱孔廟三碑，歷為書家所重。此碑記司徒吳雄、司空趙戒以前魯相乙瑛之言，乙瑛上書請于孔廟置百石卒史一人，執(zhí)掌禮器廟祀之事。此碑結(jié)體方整，骨肉停勻，法度嚴(yán)謹(jǐn)，用筆方圓
《曹全碑》屬典雅秀麗一路，格調(diào)清新雅致，在漢碑中別具一格，法度謹(jǐn)嚴(yán)又能生動活潑，精美道逸，秀而不俗，巧不傷雅；雅中含樸，秀中寓道，無媚俗浮華之氣�！恫苋返墓P畫簡潔明快，一筆不茍，精到嫻熟，凝練中見生動，靈動多姿。以圓筆居多，圓潤流暢不失勁挺，粗細(xì)變化中富于節(jié)奏感和韻律美。主筆舒展大方，輔筆精巧生動。結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，字的核
《張遷碑》，全稱漢故谷城長蕩陰令張君表頌，東漢靈帝中平三年（公元186年）立，碑原在山東東平州學(xué)明倫堂前，現(xiàn)存泰安岱廟。 《張遷碑》個性風(fēng)格突出，屬渾厚拙樸一類。道勁雄強(qiáng)，厚重樸拙，氣勢開張，骨力洞達(dá)，樸實(shí)無華，高古脫俗�！稄堖w碑》的刻工并不精細(xì)，對書丹有明顯的改造痕跡，一些筆畫鑿刻得不到位，甚至有漏刻的現(xiàn)象。由于工匠
《多寶塔碑》全稱《大唐西京千福寺多寶塔感應(yīng)碑》，天寶十一年（公元752年）四月廿日建，岑勛撰文，徐浩題額，史華刻字，現(xiàn)藏于西安碑林，是顏真卿44歲時所書，也是顏真卿傳世*早之碑。《多寶塔碑》點(diǎn)畫豐腴，用筆勁健，結(jié)字茂密，體勢端莊。其中的點(diǎn)運(yùn)用靈活，引帶顧盼；各筆畫間時有露鋒映帶，連貫照應(yīng)，正斜相生；一些主豎故意偏離中線
王羲之行書的摹拓本，除《蘭亭序》是草稿外，其余多是親朋好友間省疾問安的尋常尺牘，信筆揮灑，因勢變形，妙合自然。對于尺牘章法的特色，除了單字結(jié)構(gòu)的點(diǎn)畫之外，其單字所連綴而成的行氣，亦是章法中的構(gòu)成基礎(chǔ)；字與字間上下左右的相互關(guān)系、隨字勢及心理情緒而發(fā)生的變化，形成無窮而微妙的節(jié)奏運(yùn)動。為了對作品有更深層次的形式探究，而試
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