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本書首先分析了民事訴訟標(biāo)的的理論基礎(chǔ)和歷史發(fā)展以及新舊訴訟標(biāo)的的異同和不足，然后援引了美國、歐盟以及我國臺灣地區(qū)關(guān)于民事訴訟標(biāo)的判定過程中涉及的典型案例，以及上述國家和地區(qū)法學(xué)界對民事訴訟標(biāo)的理論所下的定義和范圍的考察，又考察了我國的民事審判實踐中對民事訴訟標(biāo)的的定義和范圍的劃定，從而條理清晰的提出了我國民事訴訟標(biāo)的適

《建設(shè)工程法規(guī)（第三版）》結(jié)合職業(yè)教育和建造師考試的內(nèi)容，主要內(nèi)容包括第1章建設(shè)工程法規(guī)概述、第2章建設(shè)工程許可法規(guī)、第3章相關(guān)建設(shè)工程發(fā)包與承包法規(guī)、第4章建設(shè)工程合同法規(guī)、第5章建設(shè)工程監(jiān)理法規(guī)、第6章建設(shè)工程安全生產(chǎn)管理法規(guī)、第7章建設(shè)工程質(zhì)量管理法規(guī)、第8章勞動合同與社會保險法規(guī)、第9章建設(shè)工程其他相關(guān)法規(guī)。本

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中國農(nóng)村調(diào)查?村莊調(diào)查報告類主要是以村莊為單位進(jìn)行調(diào)查撰寫的調(diào)查報告，以此了解我國不同類型的村莊形態(tài)及其變遷實態(tài)。第一輯華南宗族村莊調(diào)查收錄華南47個宗族村莊的調(diào)查報告內(nèi)容。通過考察村莊由來與沿革、村莊自然形態(tài)與實態(tài)、村莊經(jīng)濟(jì)形態(tài)與實態(tài)、村莊社會形態(tài)與實態(tài)、村莊文化形態(tài)與實態(tài)及村莊政治形態(tài)與實態(tài)，展現(xiàn)村莊的歷史發(fā)展變遷

書稿史論結(jié)合，通過典型事例，生動描繪了沂蒙人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)行革命、建設(shè)的歷史過程，展現(xiàn)了沂蒙精神形成、發(fā)展和升華的歷史進(jìn)程，深刻闡述了沂蒙精神的主要內(nèi)涵和基本特征，并結(jié)合實際深入探討了沂蒙精神的歷史意義和當(dāng)代價值。

國際權(quán)*并不是一個客觀的自然事實。它是一項政治建構(gòu)，由各國本身的行為所產(chǎn)生。主導(dǎo)國的權(quán)力要具有性（而不是簡單的強制性），就必須得到跟從國的認(rèn)可。而跟從國對的認(rèn)可和接受，一方面源自于跟從國在這一關(guān)系中獲得的收益，另一方面也有賴于不會被濫用的可靠保證。當(dāng)然，相較于國內(nèi)政治而言，國際顯得脆弱而單薄。主導(dǎo)國與跟從國之間的一般低

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本書以“12·30”甘肅永昌群體性事件為研究對象，研究中國西部落后地區(qū)縣域城鎮(zhèn)化過程中的社會沖突情況，研究縣域群體性事件的發(fā)生背景、動員機(jī)理、群體性事件演變過程。構(gòu)建社會沖突管理的基本框架，群體性事件應(yīng)急處置的基本流程與要點。研究的目的，是通過對“12·30”甘肅永昌群體性事件的系統(tǒng)調(diào)查研究，提出化解城鎮(zhèn)化過程中社會沖