話語方式乃思維之方式，概念范疇乃話語之根本。馬克思哲學(xué)話語革命，就是對馬克思哲學(xué)思維方式和邏輯范疇的一種追問，就是對馬克思哲學(xué)“說什么”“如何說”“怎么說”“說給誰”“為何說”的一種求解，就是從話語分析視角對馬克思哲學(xué)革命實(shí)質(zhì)的一種探究�！胺当尽笔菫榱烁�好的“開新”，“溯源”是為了更好的“向前”，“尋根”是為了更好的“

《東亞佛學(xué)評論》由中央民族大學(xué)東亞佛教研究中心主辦并資助，每年出版兩卷。本輯收錄12篇論文，研究主題涵蓋東亞佛教研究的不同方面，涉及李通玄研究、專題論文及兩篇書評。李通玄研究專題，考察了李通玄將“皇帝算法”與《華嚴(yán)經(jīng)》中“菩薩算法”的比對闡釋、探討了李通玄的華嚴(yán)思想對永明延壽的影響，以及李通玄對《華嚴(yán)經(jīng)》“初發(fā)心”的多

《現(xiàn)代西方倫理學(xué)史》為清華大學(xué)文科一級教授、人文學(xué)院原院長萬俊人的學(xué)術(shù)專著，分上、下兩卷，比較全面、系統(tǒng)地介紹了自19世紀(jì)中葉以來，現(xiàn)代西方倫理學(xué)各種思潮和流派的形成和發(fā)展脈絡(luò)，對以叔本華、尼采為代表的德國唯意志論倫理學(xué)，以斯賓塞、赫胥黎為代表的英國進(jìn)化論倫理學(xué)，以居友、伯格森為代表的法國生命倫理學(xué)，以格林、布拉德雷為

我們究竟有沒有“自我”？如果“自我”并不存在，那么被稱之為“自我”的又是什么？它與意識、心靈和大腦有著何種關(guān)聯(lián)？在本書中，德國哲學(xué)家梅辛格教授利用認(rèn)知科學(xué)、神經(jīng)科學(xué)和哲學(xué)的理論，結(jié)合大量的前沿科學(xué)研究成果，為我們展示了一場正在發(fā)生的“意識革命”，即“自我的祛魅”。 他認(rèn)為，我們的“自我”根本就不存在。“自我”是由大腦所

本文集所收錄論文是中國社會(huì)科學(xué)院民族學(xué)與人類學(xué)研究所重點(diǎn)學(xué)科宗教與文化研究成果。文集分為經(jīng)典再讀、歷史探微、民族文化、譯介述評四個(gè)欄目，相關(guān)文章從不同角度關(guān)注了理論前沿、歷史文化、民族分類與中華民族宗教文化的多樣性以及與社會(huì)認(rèn)同以及宗教信仰與文化變遷等，資料豐富，觀點(diǎn)鮮明，具有一定學(xué)術(shù)參考價(jià)值�！蹲诮绦叛雠c民族文化》（

《論語》是儒家的重要典籍，不僅在中國影響深遠(yuǎn)，而且在國際上也影響重大。本書從跨文化交流角度出發(fā)，運(yùn)用翻譯學(xué)、語言學(xué)、傳播學(xué)等相關(guān)理論，結(jié)合具體歷史背景，對《論語》的俄譯進(jìn)行全面歷時(shí)性梳理，同時(shí)對典型譯本特點(diǎn)也進(jìn)行了系統(tǒng)性研究。在此基礎(chǔ)上，探討不同時(shí)代的俄羅斯人對孔子形象、《論語》基本哲學(xué)術(shù)語、《論語》學(xué)、《論語》的譯介

人生在世，總要遇到各種磨難，一帆風(fēng)順的人生是根本不存在的。那么，面對我們不喜歡的人和不順心的事，如何做才能讓自己淡定從容呢？那就是讓自己的內(nèi)心變得強(qiáng)大�！蹲鰞�(nèi)心強(qiáng)大的自己》從心理學(xué)角度出發(fā)，幫助人們分析生活中各種艱難的境遇和形形色色的磨難，并且告訴人們只有成為內(nèi)心強(qiáng)大的自己，才能主宰人生，把控命運(yùn)。

本書講述的是:到底是什么讓人焦慮不安?安全感的缺失又從何而來?如何才能找回內(nèi)心的平靜與踏實(shí)?翻開這本書,它會(huì)幫你解答有關(guān)安全感的諸多謎題,并告訴你擺脫焦慮不安的有效方法,同時(shí)讓你深刻地認(rèn)識到一個(gè)真相:關(guān)于內(nèi)心的答案,要向內(nèi)去找尋--你,才是安全感真正的標(biāo)尺。

《德國哲學(xué)》是由湖北大學(xué)哲學(xué)學(xué)院、湖北省哲學(xué)史學(xué)會(huì)聯(lián)合主辦的專門研究德國哲學(xué)及相關(guān)問題的學(xué)術(shù)集刊�！兜聡�哲學(xué)》首任主編為張世英先生，洪謙先生、賀麟先生和熊偉先生為顧問，現(xiàn)任主編為鄧曉芒、舒紅躍。本輯分為“康德研究”“美學(xué)和現(xiàn)象學(xué)研究”“現(xiàn)當(dāng)代德國哲學(xué)研究”“譯文”“書評”5個(gè)專題，從康德道德哲學(xué)中的理性事實(shí)概念、對康德

本輯以宗教與現(xiàn)代性為中心論題，涵蓋了斯賓諾莎、韋伯、涂爾干、帕森斯、貝格爾、格爾茨、貝拉、貝克等人的理論，是對宗教在現(xiàn)代社會(huì)中結(jié)構(gòu)性位置的再思考。本輯圍繞宗教與變遷進(jìn)行專題討論，既涉及宗教自身的變遷，又涉及社會(huì)的變遷，是在宗教、社會(huì)的雙重變遷中討論歷時(shí)與共時(shí)狀態(tài)下宗教與社會(huì)各個(gè)子系統(tǒng)之間復(fù)雜互構(gòu)關(guān)系的積極嘗試。本輯主題