《生態(tài)劇場(chǎng)下的當(dāng)代藝術(shù)研究》從方法論入手研究生態(tài)思維在當(dāng)代藝術(shù)中的應(yīng)用：一方面從生態(tài)思維的概念、藝術(shù)發(fā)展規(guī)律入手，研究生態(tài)思維在當(dāng)代藝術(shù)中的運(yùn)用與轉(zhuǎn)換；另一方面從方法論入手全方位闡述生態(tài)思維在藝術(shù)教學(xué)中的應(yīng)用，通過(guò)思維導(dǎo)圖的運(yùn)用，研究生活如何介入藝術(shù)，藝術(shù)如何介入生活。生態(tài)思維概念的建立，來(lái)源于對(duì)生態(tài)系統(tǒng)及藝術(shù)發(fā)展規(guī)律

中國(guó)目前已經(jīng)成為全球非常重要的藝術(shù)品市場(chǎng)之一。本書(shū)從金融學(xué)角度系統(tǒng)研究藝術(shù)品投資與交易問(wèn)題，分為宏觀篇和微觀篇。作者通過(guò)對(duì)我國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易現(xiàn)狀進(jìn)行總結(jié)，并借鑒國(guó)際前沿的藝術(shù)品定價(jià)方式與國(guó)外成熟的藝術(shù)品市場(chǎng)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，以藝術(shù)品金融化的獨(dú)特視角，系統(tǒng)全面地研究了中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)交易機(jī)制與制度設(shè)計(jì)問(wèn)題，試圖構(gòu)建一個(gè)完整的、系統(tǒng)

2011年，藝術(shù)學(xué)獲準(zhǔn)成為獨(dú)立的學(xué)科門(mén)類(lèi)，中國(guó)內(nèi)地藝術(shù)學(xué)學(xué)科點(diǎn)已經(jīng)和正在發(fā)生一系列新變化。全國(guó)高校和科研機(jī)構(gòu)一級(jí)學(xué)科學(xué)位授權(quán)點(diǎn)在數(shù)量上增長(zhǎng)迅速；原來(lái)分別發(fā)展的幾個(gè)學(xué)科點(diǎn)之間開(kāi)始了新的組合，典型的如音樂(lè)學(xué)與舞蹈學(xué)的二合一，以及戲劇戲曲學(xué)與電影學(xué)和廣播電視藝術(shù)學(xué)的三合一，它們分別組合成了一個(gè)一級(jí)學(xué)科。本書(shū)持續(xù)追蹤藝術(shù)學(xué)年度

本書(shū)從中觀視閾的角度來(lái)探討和研究藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理。首先排除對(duì)政府行為的糾纏，政府的行為本身就是從國(guó)家利益、政治立場(chǎng)的角度去插手藝術(shù)產(chǎn)業(yè)管理的，學(xué)術(shù)界沒(méi)有那么大的格局，不談為妙，涉及到藝術(shù)產(chǎn)業(yè)政策方面的內(nèi)容，本書(shū)也是力求一帶而過(guò)，不作深究。藝術(shù)產(chǎn)業(yè)的運(yùn)行從空間范疇上來(lái)說(shuō)主要就是依托藝術(shù)市場(chǎng)而展開(kāi)的，藝術(shù)市場(chǎng)上一切商業(yè)活動(dòng)都可

本書(shū)基于我們重大社會(huì)問(wèn)題和緊迫需求的關(guān)于傳統(tǒng)村落中工匠文化的綜合性專(zhuān)題研究。因“一帶一路”傳統(tǒng)村落創(chuàng)新性建設(shè)策略研究的激發(fā)及對(duì)研究過(guò)程中細(xì)化問(wèn)題的反思，是對(duì)當(dāng)前“美麗鄉(xiāng)村”戰(zhàn)略、傳統(tǒng)村落保護(hù)、工匠精神與工匠文化傳承、中華文化復(fù)興四個(gè)社會(huì)熱點(diǎn)之間共通性的思考。本書(shū)以田野考察和對(duì)國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果的分析、總結(jié)、整理、反思為

宗教藝術(shù)在人類(lèi)的文明發(fā)展史中具有重要的影響，并在當(dāng)今社會(huì)發(fā)揮著巨大的作用。東南亞是一個(gè)宗教文化氛圍濃厚的地區(qū)，宗教對(duì)于東南亞的影響滲透透到社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域，觀察東南亞文化，特別是觀察宗教藝術(shù)是了解和理解東南亞地區(qū)的重要手段。本書(shū)以大量的原文資料和深入的實(shí)地考察為基礎(chǔ)，對(duì)東南亞具有代表性的宗教建筑、宗教繪畫(huà)、宗教文學(xué)和宗教

《當(dāng)代民間藝術(shù)新論》是一部以介紹與討論世界當(dāng)代民間藝術(shù)現(xiàn)狀、保護(hù)方式與未來(lái)發(fā)展以及相關(guān)論點(diǎn)的論文集，旨在通過(guò)民間藝術(shù)做民心相通的交流與互動(dòng)，將中國(guó)的民間藝術(shù)向世界推廣，并把各國(guó)的民間藝術(shù)介紹給中國(guó)的學(xué)者和讀者，助力于一帶一路民心相通的文化交流。作者主要為中國(guó)、德國(guó)、法國(guó)、伊朗、拉脫維亞等國(guó)家的著名專(zhuān)業(yè)學(xué)者與專(zhuān)家、教授。

《藝術(shù)振興鄉(xiāng)村途徑研究2018年國(guó)家藝術(shù)基金資助傳統(tǒng)村落藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)》以集市概念為統(tǒng)籌，包括文創(chuàng)產(chǎn)品、藝術(shù)作品、空間設(shè)計(jì)和品牌策劃集市四個(gè)方面。旨在通過(guò)多元化的創(chuàng)作形式為載體，匯聚學(xué)員們的聰明才智，共同為農(nóng)村發(fā)展謀求更多可實(shí)現(xiàn)行路徑，同時(shí)也體現(xiàn)此次展覽藝術(shù)振興鄉(xiāng)村·智慧優(yōu)化生活的宗旨。

本書(shū)共10章，內(nèi)容包括：現(xiàn)狀分析——兩種“公共藝術(shù)教育”的概念混淆；路徑嘗試——“通專(zhuān)融合”的公共藝術(shù)通識(shí)課程；側(cè)重通識(shí)——以非藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象；側(cè)重專(zhuān)業(yè)——以藝術(shù)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象；通專(zhuān)之間——以相關(guān)設(shè)計(jì)專(zhuān)業(yè)大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象等。

中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)與改革開(kāi)放同步經(jīng)歷了40年的發(fā)展，因其歷程獨(dú)具中國(guó)特色而又帶著鮮明的時(shí)代性而應(yīng)被書(shū)寫(xiě)�！禕R》本書(shū)立足于全球**的藝術(shù)聚集區(qū)一宋莊，也是中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展可以對(duì)照的實(shí)體，從田野案例出發(fā)，以民營(yíng)美術(shù)館、當(dāng)代藝術(shù)從業(yè)群體為主要研究對(duì)象，在對(duì)皮埃爾．布爾迪厄的場(chǎng)域理論、尤爾根.哈貝馬斯的交往行動(dòng)理論和米歇爾．�？碌�