《嶺南古代小說(shuō)史》共分八章，第一至第七章按照時(shí)間順序從漢唐間嶺南小說(shuō)開(kāi)始出現(xiàn)，一直研究到清代嶺南小說(shuō)發(fā)展成熟完善。作者詳細(xì)介紹了其逐步發(fā)展的過(guò)程，包括其背景、代表作品、即當(dāng)時(shí)作品的特點(diǎn)等。分門別類，每一時(shí)期以典型小說(shuō)為案例進(jìn)行細(xì)致分析，從內(nèi)容到寫法都有所

《話本小說(shuō)敘論——文本詮釋與歷史構(gòu)建》由三部分組成：上編"文體源流敷演"是對(duì)話本小說(shuō)發(fā)展過(guò)程中的一些歷史及普遍性問(wèn)題的綜合性研討；中編"小說(shuō)專集講論"選擇若干有代表性的小說(shuō)集加以分析；下編"名篇佳作說(shuō)微"則以部分經(jīng)典文本為中心，從小說(shuō)史角度透視其文體價(jià)值與歷史內(nèi)涵。三個(gè)部分互為補(bǔ)充，文本詮釋引出的普遍現(xiàn)象在綜合研討中得

“人口較少民族文學(xué)”是我國(guó)多民族文學(xué)中的重要一極，也是目前我國(guó)多民族文學(xué)研究中非常薄弱的一環(huán)。本書對(duì)當(dāng)代人口較少民族文學(xué)現(xiàn)代性轉(zhuǎn)型過(guò)程中生成的諸多殊異性審美現(xiàn)象與其敘事經(jīng)驗(yàn)加以理論概括及實(shí)踐總結(jié)，從而對(duì)當(dāng)代人口較少民族文學(xué)的審美生成及其相關(guān)問(wèn)題加以探源性研究，以呈現(xiàn)出該類型文學(xué)與其它文學(xué)的某些非規(guī)約性特征，充實(shí)和完善當(dāng)

《中國(guó)詩(shī)歌研究》系首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊，此為第十一輯，分為“本刊特稿”“中國(guó)古代、現(xiàn)代詩(shī)歌研究”“詩(shī)歌史及詩(shī)歌文獻(xiàn)研究”“域外雅音”和“青年論壇”五個(gè)欄目。書中既有對(duì)古代詩(shī)歌的研究，也有現(xiàn)代詩(shī)歌的研究；不僅收錄國(guó)內(nèi)學(xué)者的研究成果，也關(guān)注日本、歐美等國(guó)外學(xué)者的研究成果；不僅有名家的文章，也有青年學(xué)者

《樂(lè)府學(xué)》是由教育部高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地首都師范大學(xué)中國(guó)詩(shī)歌研究中心主辦的專門收錄有關(guān)樂(lè)府學(xué)研究文章的學(xué)術(shù)集刊。2013年，樂(lè)府學(xué)會(huì)經(jīng)國(guó)家民政部批準(zhǔn)成立，成為國(guó)家一級(jí)學(xué)會(huì)，本集刊作為樂(lè)府學(xué)會(huì)的會(huì)刊，擬每年出版兩輯，刊登有關(guān)樂(lè)府研究的學(xué)術(shù)文章。本輯收錄

《想不到的西游記》寫到了孫悟空從化生到強(qiáng)大，最終引發(fā)了與既有天界系統(tǒng)的武力沖突，以此為線索小說(shuō)展開(kāi)了宏大的神學(xué)構(gòu)想和訴求。之后隨著取經(jīng)團(tuán)隊(duì)的組建，漫長(zhǎng)的西行之旅開(kāi)始了，在這一過(guò)程中取經(jīng)成員的豐富性格得以呈現(xiàn)和改造，最終完成使命，獲得救贖。小說(shuō)中眾多仙佛神魔人物有著極其豐富的性格，性格中又有著極其微妙的張力，情節(jié)中有很多

《北宋詩(shī)歌與政治關(guān)系研究》以北宋政治詩(shī)為研究對(duì)象，探討詩(shī)歌和政治的相互關(guān)系，運(yùn)用以史證詩(shī)的方法，為北宋政治詩(shī)的發(fā)展原因、發(fā)展過(guò)程、政治內(nèi)涵和藝術(shù)特點(diǎn)提出全新的看法，使北宋詩(shī)歌的研究領(lǐng)域具有突破性的進(jìn)展。第一章為緒論；第二章至第六章主要就北宋詩(shī)歌和政治的重要問(wèn)題展開(kāi)探討，側(cè)重宏觀論述；第七章至第十一章，分別就各時(shí)期主要詩(shī)

詞，是一種傳統(tǒng)的文學(xué)體裁。因?yàn)樗�篇幅短小，且常常描繪文人眼中難逃浮浪淺薄的美女和愛(ài)情，歷來(lái)被稱為“艷科”“小詞”。小詞如何從愛(ài)情的品格升華到人生的境界，如何體現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化中儒、釋、道的修養(yǎng)？讀者又如何能夠從小詞中領(lǐng)略這種修養(yǎng)和境界？葉嘉瑩女士將為您細(xì)細(xì)評(píng)賞，雖小詞，大雅存焉。

《唐代集會(huì)總集與詩(shī)人群研究(第二版)》研究唐代集會(huì)總集及相關(guān)的詩(shī)人群的活動(dòng)與創(chuàng)作，分為上下兩編。上編考論唐代集會(huì)總集及相關(guān)的詩(shī)人群體，考述了《翰林學(xué)士集》與太宗朝宮廷詩(shī)人群體，《景龍文館記》與唐中宗朝修文館學(xué)士群體，《大歷年浙東聯(lián)唱集》等。下篇在上編研究的基礎(chǔ)上，輯集并�？碧迫思瘯�(huì)總集七種：《景龍文館記》、《大歷年浙東

宋代南渡詩(shī)歌既面臨南北宋之際政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、文化等諸多外界創(chuàng)作環(huán)境發(fā)生變化，又無(wú)法回避宋調(diào)業(yè)已成熟且弊端漸露，而詩(shī)壇又一時(shí)難成找到新的出路這一窘境。因而，此詩(shī)的詩(shī)歌創(chuàng)作呈現(xiàn)出紛繁復(fù)雜的狀態(tài)。本書主要討論宋代南渡詩(shī)歌的特征及其形成原因等相關(guān)內(nèi)容。