2016年12月～2017年5月，荊州博物館對(duì)郢城遺址開(kāi)展了考古調(diào)查、勘探工作，并對(duì)城內(nèi)部分溝渠斷面進(jìn)行了清理。通過(guò)此次調(diào)查、勘探與試掘，初步了解郢城遺址周邊同時(shí)期遺址與墓地的分布；基本探明郢城遺址的城垣堆積情況及相關(guān)數(shù)據(jù)。本次考古工作對(duì)郢城城垣的始建年代、使用年代、廢棄年代有了新的認(rèn)識(shí)，郢城始建于戰(zhàn)國(guó)晚期晚段，即白起

本書(shū)全面系統(tǒng)地公布了由中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所、澳門(mén)特別行政區(qū)政府文化局組成的澳門(mén)聯(lián)合考古隊(duì)于2010～2012年期間在圣保祿學(xué)院遺址發(fā)掘的成果。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)學(xué)院夯土圍墻和大型基巖坑等重要遺跡，出土了數(shù)量眾多的陶瓷器碎片以及磚瓦類建筑構(gòu)件殘片，其中包括不少年代約為明末清初的外銷瓷殘片，為中國(guó)陶瓷器外銷、海上絲綢之路等相關(guān)

本書(shū)是貴州省德江縣旋廠遺址和覃氏墓地的田野考古調(diào)查報(bào)告，系貴州考古扶貧系列成果之一，代表了貴州文物考古工作者對(duì)“文旅融合”的努力與嘗試。本報(bào)告包括上、下兩篇，分別介紹了旋廠遺址和覃氏墓地的調(diào)查收獲。旋廠遺址集中表現(xiàn)了明清時(shí)期貴州山區(qū)鄉(xiāng)村的發(fā)展歷程和村落格局；覃氏墓地現(xiàn)存墓碑和牌樓具有較高的藝術(shù)價(jià)值和科學(xué)價(jià)值，尤其是保留

《北方民族考古》是由中國(guó)人民大學(xué)北方民族考古研究所、中國(guó)人民大學(xué)歷史學(xué)院考古文博系主辦的集刊，迄今已出版十輯。本輯內(nèi)容包括考古新發(fā)現(xiàn)、研究與探索、北域擷英、碑銘考釋四個(gè)欄目，收錄論文23篇，以中國(guó)北方地區(qū)的考古學(xué)探索為重心，也包括一些重要境外考古發(fā)現(xiàn)的個(gè)案研究，在一定程度上反映了學(xué)術(shù)界在北方民族考古研究方面的前沿動(dòng)向和

本書(shū)是成都文物考古研究院編著的考古研究論文集，收錄論文36篇，是從2014年至2020年成都文物考古研究院研究人員撰寫(xiě)的論文中遴選出來(lái)的。涵蓋時(shí)代從史前至宋明時(shí)期。主要內(nèi)容包括史前至商周時(shí)期考古學(xué)文化、聚落與社會(huì)，單類器物研究如象牙、玉器、銅戈、銅簋、石范等；漢晉墓葬文化因素、等級(jí)分析；晉宋瓷器；明代蜀王府建筑群；佛教

宋元時(shí)期，泉州是世界海洋貿(mào)易網(wǎng)絡(luò)中高度繁榮的商貿(mào)中心之一，它作為中國(guó)與世界的對(duì)話窗口，展現(xiàn)了中國(guó)完備的海洋貿(mào)易制度體系、發(fā)達(dá)的經(jīng)濟(jì)水平以及多元包容的文化態(tài)度。泉州城是當(dāng)時(shí)貿(mào)易體系的運(yùn)行中樞和引擎，承載著多樣且復(fù)合的功能，也沉淀了社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮和多元文化交流的成果，造就了今天這座城市多元、開(kāi)放、包容的特質(zhì)。本書(shū)匯集泉州城的

《邊疆考古研究》是教育部人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地吉林大學(xué)邊疆考古研究中心編輯的學(xué)術(shù)集刊。本輯收錄考古調(diào)查發(fā)掘報(bào)告、研究論文等22篇，內(nèi)容涉及中國(guó)邊疆及毗鄰地區(qū)的古代人類、古代文化與環(huán)境。

本書(shū)是《山南壁畫(huà)》一書(shū)的補(bǔ)編，包括了西藏自治區(qū)山南市42座佛教寺廟的壁畫(huà)圖像資料，反映了各個(gè)寺廟壁畫(huà)的整體面貌，不僅實(shí)現(xiàn)了山南壁畫(huà)信息的數(shù)字化保存，也為藏傳佛教考古、壁畫(huà)圖像學(xué)和西藏藝術(shù)史諸多研究領(lǐng)域提供了全新的資料。

本書(shū)在廣泛收集考古資料的基礎(chǔ)上，運(yùn)用考古學(xué)理論和方法，結(jié)合文獻(xiàn)及其他相關(guān)資料，對(duì)漢代王侯墓葬及中小型墓葬的墓外設(shè)施進(jìn)行了全面、深入的研究，分析了漢代墓外設(shè)施的內(nèi)容、類型、功能、作用、等級(jí)及其發(fā)展演變等諸多內(nèi)容，探討了墓葬及相關(guān)內(nèi)容所體現(xiàn)的兩重空間和三維世界，闡述了漢代墓葬所反映喪、葬、祭的有機(jī)結(jié)合與綜合發(fā)展，是對(duì)漢墓研

位于寧波市奉化區(qū)西塢街道康亭行政村下宅弄自然村境內(nèi)的于家山窯址，1982年調(diào)查發(fā)現(xiàn)，2006年、2009年兩度發(fā)掘。其中2009年清理窯址6座，出土各類青瓷器物與窯具標(biāo)本400余件，其主體遺存年代為北宋晚期，部分產(chǎn)品可至北宋中期。這些發(fā)現(xiàn)，不僅為探討越窯青瓷東錢(qián)湖窯場(chǎng)特別是東錢(qián)湖窯場(chǎng)西塢窯區(qū)提供了實(shí)物案例，也為北宋晚期